Resumo de Êxodo 27

Neste Êxodo 27, são dadas instruções: I. A respeito do altar de cobre para os holocaustos, vv. 1-8. II. A respeito do pátio do tabernáculo, com as suas cortinas, vv. 9-19. III. A respeito do azeite para as lâmpadas, vv. 20, 21. Como Deus quis no tabernáculo manifestar sua presença entre seu povo, então eles deveriam pagar suas devoções a Ele; não no próprio tabernáculo, para que somente os sacerdotes entrassem como servos domésticos de Deus, mas na corte diante do tabernáculo, onde, como sujeitos comuns, eles participaram. Ali, um altar foi ordenado, e então montado, para o qual eles deveriam trazer seus sacrifícios; e este altar devia santificar seus dons; daí eles deveriam apresentar seus serviços a Deus, a partir do propiciatório ele lhe deu seus oráculos; e assim uma comunhão foi estabelecida entre Deus e Israel.

Notas de Estudo

27:1 altar.
O maior equipamento, também conhecido como “altar do holocausto” (Lev. 4:7, 10, 18), estava situado no pátio do tabernáculo. Estava coberto, não de ouro como os itens dentro do Lugar Santo, mas de bronze. Assim como os demais móveis e equipamentos, também foi construído para ser carregado por varas (vv. 6, 7).

27:3 Todos os utensílios e acessórios do altar também eram feitos de bronze, não de ouro.

27:9 o pátio do tabernáculo. As dimensões do pátio retangular, delimitado por cortinas e varas ao redor do tabernáculo, também foram fornecidas com precisão (vv. 9–19; 45 metros por 23 metros). As cortinas externas eram altas o suficiente, cinco côvados ou sete pés e meio, para bloquear toda a visão do interior do pátio (v. 18). A entrada no pátio da morada de Deus não foi obtida livremente de todos os lados.

27:16 portão da quadra. A cortina que cobria a entrada do pátio tinha uma cor diferente daquela que circundava o pátio oblongo. Claramente, havia apenas uma maneira de entrar neste lugar muito especial onde Deus escolheu para colocar a evidência da Sua habitação com o Seu povo.

27:20, 21 azeite puro de azeitonas prensadas. O óleo transparente das azeitonas não amadurecidas esmagadas conferia uma luz quase sem fumaça. O povo deveria fornecer o combustível para manter a luz necessária ao sumo sacerdote e à sua equipe sacerdotal no Lugar Santo.

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