A Longanimidade de Deus

Esse é nosso segundo estudo bíblico sobre o tema “autodomínio”. (Veja o estudo inicial: Longanimidade

Quando Deus levou Moisés ao monte Horebe e lhe mostrou um pouco da Sua glória, ele declarou perante Moisés: “Yahweh, Yahweh, Deus misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência e em verdade, preservando a benevolência para com milhares, perdoando o erro, e a transgressão, e o pecado, mas de modo algum isentará da punição.” (Êx 34:5-7) Esta verdade, de Deus ser vagaroso em irar-se, foi repetida por Moisés, Davi, Naum e outros. — Núm 14:18; Ne 9:17; Sal 86:15; 103:8; Jl 2:13; Jon 4:2; Na 1:3.

Embora a longanimidade seja um atributo de Yahweh, ela sempre é expressa em harmonia com os seus atributos primários de amor, justiça, sabedoria e poder. (1Jo 4:8; De 32:4; Pr 2:6; Sal 62:11; Is 40:26, 29) A justiça é devida, em primeiro lugar, ao nome do próprio Deus. Este nome tem de ser enaltecido acima de todos os outros no universo; e isto é essencial para o bem-estar de todas as suas criaturas. A magnificação do seu nome é um dos principais motivos da longanimidade, conforme explica o apóstolo Paulo: “Se Deus, pois, embora tendo vontade de demonstrar o seu furor e de dar a conhecer o seu poder, tolerou com muita longanimidade os vasos do furor, feitos próprios para a destruição, a fim de dar a conhecer as riquezas de sua glória nos vasos de misericórdia, que ele preparou de antemão para glória, a saber, nós, a quem ele chamou não somente dentre os judeus, mas também dentre as nações, o que tem isso?” (Ro 9:22-24) Deus, por exercer longanimidade, está separando um povo para o seu nome. E por meio deste ele se magnifica em toda a terra. — At 15:14; 1Co 3:9, 16, 17; 2Co 6:16.

Deus demonstrou sua longanimidade logo cedo na história do homem. A rebelião do primeiro casal humano havia causado a violação da sua lei. Mas, em vez de Deus os executar imediatamente, como poderia ter feito com toda a justiça, demonstrou em amor a sua longanimidade. Isto visava os descendentes deles ainda por nascer, para quem tal longanimidade significava tudo (porque Sua paciência significa a salvação de muitos [2Pe 3:15]). O que era mais importante, Deus visava também magnificar a sua glória por meio da Semente da promessa. (Gên 3:15; Jo 3:16; Gál 3:16) E Deus foi longânime não só naquele tempo, mas sabia que teria de suportar a humanidade imperfeita por vários milhares de anos da história, adiando a punição do mundo em inimizade com ele. (Tg 4:4) Alguns entenderam isso mal e abusaram da longanimidade de Deus para com eles, desacertando o propósito dela por a considerarem como vagarosidade, em vez de como paciência amorosa. — Ro 2:4; 2Pe 3:9.

Em parte alguma se evidencia a longanimidade de Deus mais do que nos seus tratos com a antiga nação de Israel. (Ro 10:21) Vez após vez os acolheu de novo, depois de se terem afastado dele, de terem sido punidos e de se terem arrependido. Mataram os profetas dele, e, finalmente, Seu próprio Filho. Combateram a pregação das boas novas por Jesus e seus apóstolos. Mas a longanimidade de Deus não foi desperdiçada. Houve um restante que se mostrou fiel. (Is 6:8-13; Ro 9:27-29; 11:5) Ele usou alguns destes fiéis para escrever a Sua Palavra sob inspiração. (Ro 3:1, 2) A Lei dada por ele mostrou que toda a humanidade era pecadora e precisava dum redentor, e indicou Aquele que daria a sua vida como preço de resgate e que seria enaltecido para a elevada posição de Rei. (Gál 3:19, 24) Proveram-se modelos deste Reino e do sacerdócio de Cristo (Col 2:16, 17; He 10:1), e apresentaram-se a nós exemplos para seguir ou para evitar. (1Co 10:11; He 6:12; Tg 5:10) Todas estas coisas são essenciais para a humanidade, para ela ganhar a vida eterna. — Ro 15:4; 2Ti 3:16, 17.

Deus não será indefinidamente longânime. Por outro lado, Deus só é longânime enquanto isso estiver em harmonia com o juízo, a justiça e a sabedoria. Exercer ele longanimidade enquanto persiste uma situação ruim ou provocativa mostra que ela se destina a oferecer aos envolvidos na má situação uma oportunidade de mudar, de se endireitar. Quando a situação chega ao ponto em que se vê que não há nenhuma esperança de ocorrer tal mudança, seria uma violação do juízo e da justiça deixar a longanimidade continuar. Deus age então em sabedoria para eliminar a má situação. Sua paciência acaba.

Um exemplo desta indulgência por parte de Deus e de ela acabar se encontra nos tratos de Deus com os homens antes do Dilúvio. Existia então uma situação deplorável, e Deus disse: “Meu espírito não há de agir por tempo indefinido para com o homem, porquanto ele é carne. Concordemente, seus dias hão de somar cento e vinte anos.” (Gên 6:3) Mais tarde, a respeito de como Israel abusava da longanimidade de Yahweh, Isaías disse: “Mas eles mesmos se rebelaram e fizeram seu Espírito Santo sentir-se magoado. Transformou-se então em inimigo deles; ele mesmo guerreou contra eles.” — Is 63:10; compare isso com At 7:51.

Por estes motivos, insta-se com os cristãos a ‘não aceitar a benignidade imerecida de Deus e desacertar o propósito dela’. (2Co 6:1) São aconselhados: “Não contristeis [entristeçais] o espírito santo de Deus.” (Ef 4:30, Int) Também: “Não extingais o fogo do espírito.” (1Te 5:19) Senão, talvez continuem a ponto de pecar e blasfemar contra o Espírito de Deus, na realidade, ultrajando-o, caso em que não há arrependimento ou perdão, mas apenas destruição. — Mt 12:31, 32; He 6:4-6; 10:26-31.

Cf. Jesus Ensina Sobre Perdão
Cf. Jesus Expulsa Cambiadores do Templo
Cf. O Espírito Santo no Ministério de Jesus