O Objetivo da Lei Mosaica

O propósito de Deus era que todas as nações da Terra abençoassem a si mesmas por meio do “descendente” de Abraão. (Gênesis 22:18) No entanto, Deus fez o pacto da Lei apenas com a nação de Israel, e não com todas as nações da Terra. (Deuteronômio 5:1-3; Salmo 147:19, 20) De modo que a Lei não era um fim em si mesmo, mas sim um meio que levaria ao cumprimento do propósito de Deus. Quais eram, então, os seus objetivos?

A Lei ensinou os requisitos de Deus e expôs como inaceitáveis a ele todos os conceitos religiosos falsos que o homem desenvolveu depois de sua expulsão do Paraíso. (Deuteronômio 18:9-13) Além disso, por reduzir ao mínimo o contato com as nações vizinhas, a Lei protegia Israel das práticas detestáveis e da adoração falsa desses povos vizinhos. — Deuteronômio 7:5, 6.

A Lei deixou claro que todas as pessoas, incluindo os israelitas, eram pecadores que necessitavam de expiação. Visto que se originava de Deus, a Lei era santa e um padrão de perfeição. Quem a obedecesse com perfeição mereceria continuar a viver. (Levítico 18:5) Embora os filhos de Israel tentassem guardar a Lei, eles falharam porque, como todos os humanos, eram imperfeitos — descendentes de Adão. Quando se avaliava a conduta deles à luz dos padrões da Lei, eles se mostravam faltosos; revelavam-se pecadores, dignos de morte. Isso se harmonizava com a justiça divina de que “o salário pago pelo pecado é a morte”. — Romanos 6:23.

Sem violar a sua própria lei, Deus tomou medidas para salvar a humanidade, que havia involuntariamente herdado o pecado e a morte. Misericordiosamente, portanto, na Lei, Deus destacou a necessidade de algo que expiasse, ou cobrisse, os pecados. Ele declarou: “A alma [vida] da carne está no sangue, e eu mesmo o pus para vós sobre o altar para fazer expiação pelas vossas almas, porque é o sangue que faz expiação pela alma nele.” — Levítico 17:11-14.

O sangue, portanto, é considerado o equivalente da vida. Assim, em vez de ter de morrer por ter violado os mandamentos de Deus, o pecador poderia oferecer um animal como sacrifício no altar de Deus. Com efeito, a vida do animal oferecido em sacrifício tomava o lugar da vida do pecador. Seu sangue fazia a expiação — isso é, até o ponto que isso fosse possível. (Levítico 17:11; Hebreus 9:22) O animal a ser oferecido em sacrifício tinha de ser sadio e sem mácula, pois Deus havia admoestado os filhos de Israel: “Deve mostrar ser um [animal] sadio . . . a fim de ganhar aprovação. Não deve haver nele defeito algum.” (Levítico 22:21; Deuteronômio 15:21; 17:1) Desse modo, Deus lançou a base por meio da Lei para se entender o princípio do resgate como preço a ser pago para salvar a vida.