A Hipótese do Evangelho “Q”

A Hipótese do Evangelho “Q”
(Enciclopédia Bíblica Online)

Visto que as similaridades nas porções que contêm narrativas parecem ter se originado do uso comum do documento de Marcos, da parte de Mateus e Lucas, similaridades entre Mateus e Lucas, no material didático, não contido em Marcos, têm levado alguns eruditos a postular um segundo documento Q, imaginado como uma primitiva coletânea de declarações de Jesus, com um mínimo de arcabouço histórico. Esse documento Q seria algo como o evangelho de Tomé e a coleção achada em Oxyrhynchus sobre afirmações de Jesus, ou, melhor ainda, algo como os livros proféticos do Antigo Testamento, que contêm um relato da chamada do profeta, extensos registros de sua prédica, algumas vezes vestígios ou breves trechos históricos, mas nenhuma narração da morte do próprio profeta. Assim, Q poderia ser tido como documento que começa com a história do batismo e da tentação de Jesus (Sua “chamada”), prosseguindo com Seu ensinamento, mas sem qualquer menção a Seus sofrimentos (paixão), morte e ressurreição.

A hipótese do documento Q, entretanto, apresenta alguns problemas pertinazes. Por exemplo, o grau de concordância entre Mateus e Lucas, sobre as declarações tradicionais, varia enormemente. Muitos eruditos, por isso mesmo,pensam que Mateus e Lucas se utilizaram de diferentes traduções gregas ou de um documento Q que originalmente fora escrito em aramaico. Ainda outros, duvidando da própria existência de um documento Q (por que ele não teria sobrevivido até hoje?), adotam, quanto ao material das declarações de Jesus, a teoria de muitos documentos breves, ou então a teoria da tradição oral (mais fácil de crer se do que a narração escrita de declarações), ou ainda, uma combinação de ambas as coisas. Alguns acreditam que Lucas se utilizou de Mateus em grande parte do material didático; mas, sob essa hipótese, por que Lucas com frequência refaz o arranjo do material de Mateus?