Números 27 — Explicação das Escrituras

Números 27

Números 27 aborda uma questão legal relativa aos direitos de herança para mulheres na comunidade israelita. As filhas de Zelofeade, que não tinham irmãos, pedem a Moisés e aos líderes que lhes permitam herdar a porção da terra de seu pai. Deus confirma seu direito de herança e estabelece uma nova lei para garantir que, se um homem não tiver filhos, suas filhas possam herdar sua propriedade. O capítulo enfatiza a importância da justiça e da igualdade nas leis de herança e destaca a preocupação de Deus com os direitos de todos os membros da comunidade, incluindo as mulheres.

Explicação

As cinco filhas de Zelofeade, da tribo de Manassés, vieram a Moisés para solicitar propriedade na distribuição da terra, embora não houvesse varão entre os contados de Israel, entre os quais Canaã seria dividida (26:53). O pai deles havia morrido, mas não como um dos companheiros culpados de Coré. O SENHOR respondeu que eles deveriam herdar a porção de seu pai. Em geral, era a vontade de Deus que a terra fosse herdada por filhos, depois filhas, irmãos, tios ou parentes mais próximos. Dessa forma, seria mantido permanentemente em uma família (vv. 1–11).

27:12–14 Deus advertiu Moisés de que ele morreria em breve e o instruiu a subir ao Monte Abarim (na verdade, uma cadeia de montanhas a leste do Mar Morto). O monte Nebo, onde Moisés morreu, fazia parte dessa cadeia [cordilheira].

27:15–23 Moisés altruisticamente pensou em um sucessor para liderar o povo, e Josué, filho de Num, foi nomeado em seu lugar. O sacerdócio e mais tarde a realeza em Israel geralmente eram passados de uma geração para outra dentro da mesma família. No entanto, o sucessor de Moisés não era seu filho, mas seu servo (Êxodo 24:13).

Notas Adicionais:

27.1 Esta narrativa está dentro do assunto da divisão da terra, cuja legislação segue o segundo censo, no capítulo anterior.

27.1- 11 Então vieram as filhas de Zelofeade. Foram atendidas (v. 7), recebendo o direito de continuar a herança do seu pai. • N. Hom. O vigésimo sétimo capítulo nos ensina: 1) Como solucionar as dificuldades: levando-as a Deus; 2) A beleza do caráter: Moisés não se queixou, preocupando-se somente com o progresso do povo de Israel, vv. 12-16; 3) O segredo do poder: o Espírito de Deus, v. 18; 4) O líder de Israel tinha de ser um tipo de Cristo, na obra de reger, guiar e cuidar, 17.

27.3 No seu próprio pecado. Tivera uma morte natural dentro daquela geração rebelde que não tinha licença de entrar na Terra Prometida, 14.2-4, 21-23. Não foi executado, 16.26-35.

27.4 As moças quiseram preservar a herança e o nome do seu pai, que tradicionalmente seriam transmitidos aos filhos homens.

27.6 O contato imediato e direto de Moisés com o próprio Deus é a base da formação de toda a lei dos israelitas; Deus falou claramente ao Seu servo Moisés; boca a boca; 12.8.

27.11 Ao parente mais chegado. Estes deveres e direitos do parente mais próximo são iguais, na lei de vários países. Hoje, porém, a esposa normalmente tem a primazia.

27.12-17 Confirma-se a predição da morte de Moisés sem entrar na Terra Prometida. Abarim é a região montanhosa de onde Moisés viu a terra de Canaã; foi do pico mais alto da região, o monte Nebo, que lhe foi dado ter uma visão do país no qual nunca entraria por causa do seu pecado, v. 14.

27.14 Na contenda. No lugar chamado Meribá, “Contenda” por causa da murmuração do povo, 20.3, e de Moisés, 20.10.

27.16 Moisés gostava de dar este título a Deus, que pela Sua Graça poupava a um povo que, pelos seus pecados, estava constantemente atraindo sua própria destruição, e morte, 16.21-22.

27.17 Como ovelhas. A Bíblia, muitas vezes, usa esta palavra para descrever o povo de Deus; no Antigo Testamento, Moisés, Davi e depois o próprio Deus são sucessivamente chamados “Pastor de Israel”. No Novo Testamento, a soma destes ensinamentos se resume na pessoa de Jesus Cristo, o Bom Pastor que dá a Sua vida para que as ovelhas pudessem ter a vida em abundância, tanto na terra como nos Céus, Jo 10.1-18.

27.18-23 O substituto de Moisés é indicado por Deus: Josué, por intermédio de quem, Deus continuaria a Sua obra, v. 18. Note-se a humildade de Moisés em aceitar a indicação divina, sem pensar em um dos seus próprios filhos. Assim, a previdência de Deus ofereceu um novo líder para pastorear o Seu rebanho.

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