(Explicação das Escrituras)
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15.1 O tema desta canção celebra a intervenção divina na derrota daqueles
que perseguiam o Seu povo.
15.2 Minha força. Deus, que liberta uma nação inteira, deve ser
conhecido e adorado individualmente pelo ser humano.
15.7 Derribas. A suprema excelência de Deus se revela quando, em
Cristo Jesus, derriba as obras de Satanás, o reino do Maligno, e anula o efeito
do pecado na vida humana.
15.9 O inimigo. Grandiosas são as pretensões dos inimigos de Deus.
Talvez isto aconteça porque é justamente a soberba que não deixa o homem
reconhecer os seus pecados e aceitar a graça e o perdão de Deus.
Grandiosas, também, são as pretensões do Diabo em destruir os crentes (1
Pe 5.8).
15.10 Sopraste. Êx 14.21 nos mostra que as águas do mar foram afastadas
por um forte vento; então era uma mudança de vento que deixou voltar a
maré, que agora se tomou em arma contra os perseguidores.
15.11 Entre os deuses. Não que Moisés pensasse que existiam outros
deuses, mas sabia que as superstições de povo do Egito, com respeito aos
ídolos, eram grandes, e que os israelitas tinham passado quatro séculos
nesse ambiente (cf. Sl 135.15-18). Santidade. É justamente isto que
faltava na ideia que os pagãos fizeram da natureza de Deus. Esta é
a característica especial de Deus e é isto que se exige dos crentes (Hb
12.14).
15.14 Agonias. O povo que, justamente na época do Êxodo, estava
chegando à costa da Palestina, os filisteus, juntamente com Edom e Moabe, os
vizinhos daquela Terra Prometida, e os Cananitas que ali habitavam, logo
teriam que desocupar o lugar para a habitação do povo de Deus. A fama do
Êxodo logo se espalhou.
15.17 Plantarás. O símbolo do povo de Deus era uma videira plantada e
cultivada por Ele (Sl 80.8), que cresceu até sua plenitude na pessoa de
Jesus Cristo (Jo 15.1). Aparelhaste. Fazia séculos que o povo de
Israel era herdeiro da promessa de “uma terra que mana leite e mel” (3.8;
13.5; Gn 13.14-16).
15.18 Reinará. Os milagres de poder operados no Êxodo foram mais uma
manifestação do domínio eterno de Deus.
15.19 Este versículo é um resumo do cântico de Moisés que trata da passagem
pelo Mar Vermelho e a destruição final dos perseguidores.
15.20 A profetisa Miriã. Mais uma das grandes mulheres da Bíblia. O
povo de Deus não seguia o costume oriental de deixar as mulheres sem
direitos civis.
15.22 Sur. A parte da península de Sinai, que fica próxima do Egito.
15.23 Mara. No hebraico, quer dizer “amargo”. O
povo murmurou. Já era a segunda grande queixa contra Moisés depois da saída
da escravidão (14.12). Esta atitude ingrata dos israelitas tinha levado
Moisés, à fuga, quarenta anos antes (2.14).
15.25 Clamou. O recurso de Moisés quando tudo ia mal era saber
recorrer à Fonte de Bênçãos, o Deus Onipotente. Árvore. Há árvores
no Peru que têm esta qualidade, mas nenhum dos moradores das regiões do
Sinai conhece algo semelhante; era necessário haver uma revelação divina
em resposta à oração de Moisés. Vê-se aqui uma ilustração do madeiro, a
Cruz de Cristo que pode resgatar do julgamento mais amargo.
15.26 A obediência aos mandamentos de Deus e a aceitação das Suas promessas,
não só libertam o ser humano das consequências da punição que a rebelião
contra Deus acarreta, como foi demonstrado no Egito, mas também sara
totalmente o ser, inclusive o próprio corpo físico. Deus é também o Médico
Supremo.
15.27 Então. Os que viajam para o sul de Sinai descobrem este Oásis,
depois de um dia dê viagem a camelo além de Mara.
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