Interpretação de Números 18
Interpretação de Números 18
Números 18
D. Deveres e os Rendimentos dos
Sacerdotes e Levitas. 18:1-32.
Arão e os levitas eram servos de Deus
indicados para a realização do ministério sagrado do santuário, através do qual
Israel aprendia Sobre a santidade de Deus (vs. 1-7). Nenhum membro da casa de
Levi receberia herança de terra; Deus providenciou por eles através da porção
perpétua, haq'oleim (v. 8). Esta era a parte dos sacerdotes nas ofertas
de Israel. Mas considerando que nem toda a tribo de Levi podia ser sustentada
pelas porções das ofertas, os levitas recebiam o dízimo de toda a herança de
Israel. E cada levita dava um dízimo do seu dízimo ao sacerdote, exatamente
como se ele mesmo o tivesse plantado nos campos.
1. Levareis sobre vós a iniquidade
relativamente ao santuário e ao vosso sacerdócio. Levar (perdoar) a iniquidade significa
purificar por meio de oferta substitutiva. Os sacerdotes tinham de fazer
expiação de seus próprios pecados (Lv. 16: 6). Também, considerando que havia a
possibilidade do santuário ser profanado por alguém inadvertidamente, o Lugar
Santo e o altar também tinham de ser purificados (Êx. 29:36, 37; Lv. 16:20).
6. São dados a vós outros para o Senhor. Eram concedidos aos sacerdotes como
pessoas consagradas (“dadas”) ao serviço do Senhor. Este versículo é uma chave
para se compreender o uso que o apóstolo Paulo fez de Sl. 68:18 em Ef. 4:8.
7. Por ofício como dádiva. O sacerdócio era um serviço privilegiado,
designado e equipado por Deus.
8. Minhas ofertas. Estas terumot eram as
contribuições aos sacerdotes e levitas, e se distinguiam das ofertas queimadas,
que eram expiatórias.
9. Que me apresentarem. O pensamento aqui é de devolver a Deus o
que é dEle.
10. Todo homem o comerá. As ofertas do versículo 9 eram “santíssimas”;
por isso só os homens podiam participar delas.
11. A teus filhos, e a tuas filhas.. .
todo o que estiver limpo. . . as comerá. Não ofertas queimadas para expiação; por
isso toda a família sacerdotal participava.
16. O resgate . . . (desde a idade de um
mês os regatarás), será segundo a tua avaliação, por cinco siclos de dinheiro (de prata). Compare com Lv. 27:1-7 para
as diferentes avaliações segundo a idade e sexo. Por cinco siclos de
dinheiro. Não havia dinheiro (no sentido atual) no antigo Israel. O texto
hebraico diz, prata, cinco siclos, que é de vinte geras (peso de cereais).
19. Aliança perpétua de sal. De acordo com Lv. 2:13, todo sacrifício
era salgado. Cristo usou este pensamento para descrever a eterna verdade do
inferno (Mc. 9:49). O sal significava uma aliança inviolável entre Deus e os
sacerdotes.
20. Eu sou a tua porção e a tua herança. Suas vidas deviam ser gastas servindo a
Deus no santuário. Por isso deviam ser fisicamente sustentados pelo povo, o
qual era sustentado por Deus.
24. Os dízimos . . . que apresentam ao
Senhor em oferta, dei-os por herança aos levitas. Os levitas e os sacerdotes dependiam da
fidelidade do povo, o qual por sua vez desfrutava da boa vontade do seu Deus
através da obediência cuidadosa a todas as leis do santuário.
29. Toda oferta (contribuição) do (devida
ao) Senhor: do mentor delas. As ofertas devidas ao Senhor (v. 26)
deviam vir do melhor dentre o melhor. O povo dava o que tinha de melhor aos
levitas, os quais davam o melhor disto ao Senhor, representado pelos
sacerdotes.
31. É a vossa recompensa pelo (como pagamento) vosso serviço.
A palavra 'seikeir, “salário” pode parecer mercenária; mas compare
Gn. 15:1, onde Deus mesmo se intitula o 'seikeir (“recompensa”) de
Abraão.
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