Significado de Números 15

Significado de Números 15

Números 15

15.1,2 — Neste ponto, o foco de Números muda para a nova geração, aquela que entraria na terra. As palavras do Senhor, quando entrardes na terra, podem parecer inadequadas depois dos acontecimentos narrados nos capítulos 13 e 14. Entretanto, Deus não rejeitara por completo os israelitas. A segunda geração de israelitas, de fato, entraria na terra que seus pais recusaram. Assim, o capítulo 15, que se concentra nas ofertas e nos sacrifícios, não só instrui as pessoas acerca da adoração a Deus, como também é um sinal da continuidade da promessa divina: o povo iria, por fim, entrar em Canaã.

15.3-16 — Este trecho bíblico apresenta instruções sobre ofertas especiais (a palavra hebraica usada é lepalle', oferta especial; ela deriva do verbo pale', que significa ser especial, extraordiná-rio, maravilhoso. E um verbo usado quando há a referência à própria pessoa e à obra de Deus). Estas ofertas deveriam ser apresentadas ao Senhor pelo povo quando este entrasse em Canaã. Alguns estudiosos dizem que este capítulo é um suplemento dos ensinamentos sobre os sacrifícios descritos em Leví tico 1 a 7.

15.4 — A oferta de manjares era tão importante no antigo sistema sacrifical de Israel quanto era o oferecimento dos animais. Por causa disso, os israelitas foram orientados a ofertar um manjar feito com flor de farinha, ou seja, com a melhor farinha [NVl]. Esta expressão é uma tradução do termo hebraico solet, que significa o melhor e mais suntuoso tipo de coisa que existia. A mistura de certa quantidade dessa farinha especial com azeite indica que apenas o melhor poderia ser usado na adoração a Deus.

15.5-12 — O vinho era utilizado nas ofertas queimadas (v. 7,10) como um acompanhamento dos holocaustos (ofertas de animais, um bode ou cordeiro, totalmente queimados). Ao derramar vinho sobre o altar, o adorador oferecia algo de grande valor. Exatamente como acontecia com a maioria das outras ofertas, isso representava a autoprivação do adorador perante Deus. [E possível que o vinho, tendo em vista sua coloração avermelhada e a quantidade que era derramada em oferta, significasse o sangue, ou seja, a vida do adorador, ofertada a Deus. A terça parte de um him podia corresponder a uma quantidade entre um e três litros. O him era uma medida para líquidos que correspondia a cerca de 3 a 6 litros.]

15.13-16 — As palavras todo o natural aparentemente apontam para uma época posterior à experiência no deserto, quando os israelitas já haviam entrado em Canaã. Como na celebração da Páscoa, a apresentação dessas ofertas deveria ser feita da mesma forma pelo adorador, ele sendo um israelita ou um estrangeiro.

15.17-21 —A oferta alçada também é conhecida como oferta movida. Bem no começo da colheita, o trabalhador deveria reconhecer que sua produção fora um presente de Deus. Ao separar os primeiros grãos e frutos colhidos, ou o primeiro bolo feito com os primeiros grãos da estação, o adorador reconhecia Deus como o Doador de todas as bênçãos e mostrava-se grato a Ele.

15.22-29 — Alguns sacrifícios eram oferecidos pela nação como um todo, pois sempre havia a possibilidade de ocorrer um pecado não intencional ou desconhecido pela comunidade. Tais ofensas podiam ser cometidas por todo o povo (v. 24-26) ou por um único indivíduo (v. 27,28).

15.30,31 — A expressão hebraica traduzida como à mão levantada significa atitude desafiadora [nvi] . Tal ação exibia um intencional desdém pela vontade e pela obra de Deus. Era como se uma pessoa olhasse Deus nos olhos e lhe mostrasse os punhos cerrados (numa atitude de desafio).

15.32-36 — É bastante provável que esse episódio ilustre o ensinamento nos versículos 30 e 31. Aquele que fosse flagrado apanhando lenha no Sábado visivelmente quebraria o mandamento que ordena a guarda do Sábado como dia santificado ao Senhor (Ex 20.8-11). Esta pessoa foi levada a Moisés para ser julgada.

15.37-41 — O uso de franjas (hb. sisit) nas extremidades da roupa era um bonito e significativo símbolo, que ostentava importância. As franjas eram ornamentos, com função de lembrete, que ajudavam o usuário a manter o foco nos mandamentos de Deus.

A- expressão não seguireis após o vosso coração fala claramente da natureza pecaminosa do ser humano. A tendência ao pecado sempre está presente, como observou o salmista (SI 119.11). O adultério espiritual se dá quando alguém é infiel a Deus. Todos nós precisamos de lembretes para que possamos manter nosso pensamento na direção certa: em Deus.

15.41 — Quando o Criador afirmou Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para vos ser por Deus; eu sou o Senhor, vosso Deus, Ele se identificou como Aquele que libertou os israelitas da escravidão no Egito, ensinou-lhes Seus mandamentos e declarou que tinha um relacionamento especial com eles, que era Seu único Deus. Logo, os israelitas tinham todas as razões para obedecer às instruções do seu Deus e Salvador.

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