Significado dos “doze tipos de frutos” (Apocalipse 22:2)

Doze tipos de frutos...

Outro simbolismo é usado em Apocalipse 22:2 em relação a árvore da vida mencionada. Somos informados que “A árvore da vida produz doze tipos de frutos, um por cada mês do ano. João recorre a divisões cronológicas do tempo para expressar aos seres humanos o que de outra forma seria incompreensível. De pé no limiar da eternidade, ele tem que se expressar em termos temporais de mês e ano. O significado da árvore que dá frutos é o rendimento abundante, e este alimento sustenta a vida eterna de todos aqueles que comem.” (Kistemaker, S. J., Hendriksen, W. (1953-2001). Vol. 20: New Testament commentary: Exposition of the Book of Revelation. (p. 581). Grand Rapids: Baker Book House.)

Aune, D. E. (2002) traduz a frase grega “ποιοῦν καρποὺς δώδεκα κατὰ μῆνα ἕκαστον ἀποδιδοῦν τὸν καρπὸν αὐτοῦ” por “produzindo doze tipos de frutas, cada uma produzindo seus frutos a cada mês”. Esta é uma alusão às árvores de Eze 47:12, “eles terão frutas frescas todos os meses”. Entretanto, as árvores ainda mais milagrosamente têm doze tipos diferentes de frutas, um tipo a cada mês, enquanto em Eze 47:12 as árvores simplesmente produzem uma nova safra de frutos por mês. A fecundidade milagrosa é frequentemente associada ao eschaton (1 Enoq 10:19; 2 Apoc. Bar. 29: 5; Papias de acordo com Ireneu Adv. Haer. 5.33.3; Apoc. Paulo 22). Esta concepção é muito semelhante à noção utópica grega de αὐτομάτως, na qual a Terra produziu por si só nutrição para a raça humana sem a necessidade do trabalho humano (Hesíodo, Obras e Dias, 118; Diodoro 2.57.1; 2.59.1; cf Marcos 4:28). (Vol. 52C: Word Biblical Commentary: Revelation 17-22. (p. 1178). Dallas: Word, Incorporated.

Sobre a necessidade de que as nações precisam ser curadas, uma vez que elas se encontram na Nova Jerusalém, lemos que “estas são as nações que se identificaram com Babilônia (21:24) e nada de impuro é permitido na cidade (21: 8, 27; 22:15), é necessária a sua cura (7:17; 21: 4; veja também 2 Crônio 30:20, Hos. 6: 1). Esta cura simboliza a falta de doença, sofrimento e morte na cidade. As perseguições e as aflições da atual idade estão agora terminadas.” (Yeatts, J. R. (2003). Revelation. Believers church Bible commentary (p. 414). Scottdale, Pa.: Herald Press.)

O erudite Beagle, em seu comentário do livro de Apocalipse, acrescenta que “O fruto da árvore continua a curar durante a eternidade, mesmo enquanto continua a produzir frutos? A resposta deve ser negativa, pois não haverá mais morte ou dor para serem curados na nova criação (21: 4). Assim como as lágrimas que Deus enxugará não se referem a dores sofridas durante a eternidade, mas a um alívio único de todas as dores (ver 21: 4; 7:16-17), então também é aqui. Como foi o caso com a linguagem profética de Isaías em Apocalipse 21:24-26, João também usa as imagens de Eze. 47:12, que correspondia às realidades terrenas que ele podia entender, para descrever as realidades eternas além de sua compreensão. Esta análise é confirmada a partir da afirmação de que a árvore estava “produzindo sua fruta a cada mês”, um período de tempo que só pode ser entendido de acordo com um cronograma literal de calendário baseado em dias solares e meses lunares, enquanto que na representação figurativa do novo cosmos em Apocalipse 21 não haverá sol nem lua (21:23; 22: 5). Um total de doze meses de produção de frutos junto com “doze tipos [ou “colheitas”] de frutos” em 22: 2 reforça os múltiplos repetidos de doze já utilizados na visão para destacar a plenitude da provisão redentora. Portanto, a melhor conclusão é que o efeito curativo do fruto é figurativo para a redenção realizada por Cristo, que será consumada em sua parousia final. (Beale, G. K. (1999). The book of Revelation: A commentary on the Greek text (p. 1107). Grand Rapids, Mich.; Carlisle, Cumbria: W.B. Eerdmans; Paternoster Press.)

John Gill explica que “não é uma espécie de fruta em um mês, e outra em outro mês, e assim por diante, mas doze tipos todos os meses; que é expressivo dos frutos e das bênçãos espirituais da graça de Cristo, desfrutados pelos santos no estado presente, e dessa variedade de felicidades e prazeres a serem tidos neste estado glorioso e da continuidade deles; eles sempre são novos e novos, e serão sempre suficientes para as doze tribos do verdadeiro Israel de Deus, e para todos os que abraçaram a doutrina dos doze apóstolos do Cordeiro; cuja bebida nesse estado será o eterno amor de Deus, e cuja comida será o fruto da árvore da vida; ambos os quais devem desfrutar em grande abundância...” (Exposition of the Entire Bible: Revelation. Grifo nosso.)