Resumo de Mateus 2

Mateus 2

No início de Mateus 2, um grupo de Magos está viajando em busca de um rei recém-nascido. Os Magos, que provavelmente eram da Pérsia, eram estudiosos da astrologia que observavam a atividade celeste nos céus e notaram uma estrela nova e significativa. Acreditando que esta estrela era o sinal do nascimento de um rei importante, os Magos trouxeram ouro, incenso e mirra como presentes e começaram sua jornada seguindo a estrela.

A chegada dos três magos não passou despercebida pelo rei Herodes, governante do povo judeu na época do nascimento de Jesus. Quando Herodes soube por que os magos haviam chegado, imediatamente convocou os estudiosos religiosos. Ele os questionou sobre a possibilidade de um rei nascer na Judéia. Depois de ouvir a profecia, Herodes decidiu procurar os Magos e descobrir a localização da criança. Herodes enganou os Magos, dizendo que também desejava participar da adoração do novo rei.

No entanto, Deus disse aos Magos para não permitir que Herodes os seguisse. Os Magos obedeceram a Deus e buscaram uma rota alternativa. Deus então apareceu aos Magos em sonho, ordenando-lhes que não voltassem a Herodes. Os Magos seguiram a direção de Deus e voltaram para casa por um caminho diferente.

Enfurecido por ter sido enganado, Herodes retaliou ordenando a matança de todos os meninos do reino que tivessem dois anos de idade ou menos. Isso era para garantir que, se tal criança real existisse, ela seria morta. O decreto de Herodes foi em vão, pois Deus advertiu Maria e José, os pais de Jesus, a fugir para o Egito até que não fosse mais perigoso para eles viver na Judéia.

Eventualmente, o rei Herodes morreu e Deus enviou um anjo para falar com José em um sonho. O anjo disse a Joseph que havia chegado a hora de voltar para casa em Nazaré, cumprindo assim a profecia bíblica de que o Messias seria um nazareno.

Resumo de Mateus 2 por Adam Clark

Homens sábios vêm do oriente para adorar a Cristo, (Mateus 2:1, 2:2). Herodes, sabendo do nascimento de nosso Senhor, fica muito perturbado, (Mateus 2:3); e faz perguntas aos principais sacerdotes e escribas, onde o Cristo deveria nascer, (Mateus 2:4). Eles o informam da profecia relativa a Belém, (Mateus 2:5, 6). Os magos, indo a Belém, são solicitados por Herodes a avisar-lhe quando encontrarem a criança, fingindo que desejava prestar-lhe homenagem, (Mateus 2:7, 8). Os magos são dirigidos por uma estrela ao lugar onde o menino jazia, adoram-no e oferecem-lhe presentes, (Mateus 2:9-11). Sendo avisados ​​por Deus para não retornarem a Herodes, eles partem para seu próprio país por outro caminho, (Mateus 2:12). José e Maria são divinamente avisados ​​para fugir para o Egito, porque Herodes procurou destruir Jesus, (Mateus 2:13, 14). Eles obedecem e continuam no Egito até a morte de Herodes, (Mateus 2:15). Herodes, percebendo que os magos não voltaram, fica furioso e ordena que todas as crianças de Belém, com menos de dois anos, sejam massacradas, (Mateus 2:16-18). Herodes morre, e José é divinamente avisado para retornar à terra de Israel, (Mateus 2:19-21). Descobrindo que Arquelau reinou na Judeia no lugar de seu pai Herodes, ele vai para a Galileia e passa a residir em Nazaré, (Mateus 2:22, 23).

Notas de estudo:

2:1 Belém. Uma pequena aldeia na periferia sul de Jerusalém. Os estudiosos hebreus dos dias de Jesus esperavam claramente que Belém fosse o local de nascimento do Messias (cf. Mq 5:2; Jo 7:42). nos dias do rei Herodes. Isso se refere a Herodes, o Grande, o primeiro de vários governantes importantes da dinastia herodiana mencionados nas Escrituras. Este Herodes, fundador da famosa linhagem, governou de 37 a 4 aC Acredita-se que ele era um idumeu, um descendente dos edomitas, descendente de Esaú. Herodes era implacável e astuto. Ele amava opulência e grandes projetos de construção, e muitas das ruínas mais magníficas que podem ser vistas na Israel moderna remontam aos dias de Herodes, o Grande. Seu projeto mais famoso foi a reconstrução do templo em Jerusalém (ver nota em 24:1). Esse projeto sozinho levou várias décadas e não foi concluído até muito depois da morte de Herodes (cf. João 2:20). Ver nota no v. 22 . sábios do Oriente. O número de sábios não é dado. A noção tradicional de que havia 3 decorre do número de presentes que eles trouxeram. Estes não eram reis, mas magos, mágicos ou astrólogos — possivelmente sábios zoroastrianos da Pérsia cujo conhecimento das Escrituras Hebraicas remontava ao tempo de Daniel (cf. Dan. 5:11).

2:2 dizendo. Este particípio presente transmite a ideia de ação contínua. Isso sugere que eles andaram pela cidade questionando todos que encontraram. Estrela. Isso não poderia ter sido uma supernova ou uma conjunção de planetas, como sugerem algumas teorias modernas, por causa da maneira como a estrela se moveu e pousou em um lugar (cf. v. 9). É mais provável que seja uma realidade sobrenatural semelhante à Shekinah que guiou os israelitas nos dias de Moisés (Ex. 13:21).

2:4 principais sacerdotes. Estes eram a hierarquia do templo. Eram principalmente saduceus (ver nota em 3:7). escribas. Principalmente fariseus, ou seja, autoridades na lei judaica. Às vezes, eles são chamados de “advogados” (ver nota em Lucas 10:25). Eles eram estudiosos profissionais cuja especialidade era explicar a aplicação da lei. Eles sabiam exatamente onde o Messias havia de nascer (v. 5), mas não tiveram fé para acompanhar os Magos até o lugar onde Ele estava.

2:6 Esta antiga profecia de Mic. 5:2 foi escrito no século VIII aC A profecia original, não citada na íntegra por Mateus, declarava a divindade do Messias de Israel: “De ti me sairá o que há de reinar em Israel, cujas saídas são de desde a antiguidade, desde a eternidade.” um Governante que pastoreará o Meu povo Israel . Esta parte da citação de Mateus realmente parece ser uma referência às palavras de Deus a Davi quando o reino de Israel foi originalmente estabelecido (2 Sam. 5:2; 1 Cr. 11:2). O GR. palavra para “governante” evoca a imagem de uma liderança forte, até severa. “Pastor” enfatiza o cuidado terno. O governo de Cristo envolve ambos (cf. Apoc. 12:5).

2:8 para que eu possa ir e adorá-lo. Herodes realmente queria matar o Menino (vv. 13-18), a quem ele via como uma ameaça potencial ao seu trono.

2:11 dentro de casa. Quando os magos chegaram, Maria e José estavam em uma casa, não em um estábulo (cf. Lucas 2:7). o menino com Maria, sua mãe. Sempre que Mateus menciona Maria em conexão com seu Filho, Cristo é sempre dado em primeiro lugar (cf. vv. 13, 14, 20, 21). ouro, incenso e mirra. Presentes adequados para um rei (cf. Is. 60:6). O fato de os gentios oferecerem tal adoração também tinha significado profético (Sal. 72 : 10).

2:12, 13 em um sonho. Veja a nota em 1:20 .

2:15 a morte de Herodes. Estudos recentes estabelecem essa data em 4 aC É provável que a estada no Egito tenha sido muito breve - talvez não mais do que algumas semanas. Fora do Egito. Esta citação é de Os. 11:1 (ver nota ali), que fala de Deus conduzindo Israel para fora do Egito no Êxodo. Mateus sugere que a permanência de Israel no Egito foi uma profecia pictórica, em vez de uma profecia verbal específica, como o v. 6; cf. 1:23. Estes são chamados de “tipos” e todos são sempre cumpridos em Cristo e claramente identificados pelos escritores do NT. Outro exemplo de tipo é encontrado em João 3:14. Ver nota no v. 17 .

2:16 matou todos os meninos. O ato de Herodes é ainda mais hediondo à luz de seu pleno conhecimento de que o Ungido do Senhor era o alvo de sua trama assassina.

2:17 cumprido. Ver nota no v. 15 . Novamente, esta profecia está na forma de um tipo. O versículo 18 cita Jer. 31:15 (ver nota lá), que fala de todo o luto de Israel na época do cativeiro babilônico (ca. 586 aC). Aquele lamento prefigurava o lamento pelo massacre de Herodes.

2:19 em um sonho. Veja a nota em 1:20 .

2:22 Arquelau. O reino de Herodes foi dividido em 3 maneiras e dado a seus filhos: Arquelau governou a Judeia, Samaria e Idumeia; Herodes Filipe II governou as regiões ao norte da Galileia (Lucas 3:1); e Herodes Antipas governou a Galileia e a Pereia (Lucas 3:1). A história registra que Arquelau foi tão brutal e ineficaz que foi deposto por Roma após um curto reinado e substituído por um governador nomeado por Roma. Pôncio Pilatos foi o quinto governador da Judeia. Herodes Antipas é o principal Herodes nos relatos dos evangelhos. Foi ele quem mandou matar João Batista (14:1–12) e examinou a Cristo na véspera da crucificação (Lucas 23:7–12). 2:23 “Ele será chamado Nazareno.” Nazaré, uma cidade obscura 70 mi. N de Jerusalém, era um lugar de reputação humilde, e em nenhum lugar mencionado no AT. Alguns sugeriram que “Nazareno” é uma referência a palavra hebraica para ramo em Is. 11:1 . Outros apontam que a declaração de Mateus de que “profetas” fizeram essa predição pode ser uma referência a profecias verbais registradas em nenhum lugar do AT. Uma explicação ainda mais provável é que Mateus está usando “Nazareno” como sinônimo de alguém que é desprezado ou detestável – pois era assim que as pessoas da região eram frequentemente caracterizadas (cf. João 1:46). Se for esse o caso, as profecias que Mateus tem em mente incluiriam Sal. 22:6–8; É. 49:7; 53:3 .

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