Estudos sobre Gálatas 6:12-13

Para entender a avaliação final de Paulo da situação na Galácia, é essencial que sejamos muito claros sobre a natureza do problema causado pelos judaizantes.

Os judaizantes eram pessoas de origem judaica que aceitavam Jesus de Nazaré como o prometido Messias, o Cristo. Por isso eles eram “cristãos” em virtude de sua aceitação de Cristo. Aceitar a Cristo, porém, os colocou em muito más graças a seus compatriotas judeus, que olhavam para aceitar a Cristo como minando a Lei de Moisés e os costumes judaicos que eram os fundamentos de sua vida nacional e social.

Tal percepção do cristianismo não era exclusiva dos judaizantes da Galácia. Lembre-se de que, quando Paulo retornou a Jerusalém após sua terceira viagem missionária, Tiago e os irmãos da congregação de Jerusalém alertaram Paulo sobre um possível problema. Eles relataram: “Veja, irmão, quantos milhares de judeus acreditaram, e todos eles são zelosos pela lei. Eles foram informados de que você ensina todos os judeus que vivem entre os gentios a se afastarem de Moisés, dizendo-lhes para não circuncidarem seus filhos ou viverem de acordo com nossos costumes” (Atos 21:20, 21).

Note que Tiago fala de “milhares de judeus” que creem em Cristo e assim se tornaram cristãos. Mas eles tinham um grande mal-entendido sobre o trabalho de Paulo entre os gentios. Eles viam Paulo como virtualmente anti-semita, proibindo a prática dos costumes judaicos.

Tal avaliação do trabalho do apóstolo estava incorreta. O próprio Paulo mantinha muitos costumes do Antigo Testamento. Ele cerimonialmente cumpriu um voto raspando a cabeça (At 18:18). E na volta de sua terceira viagem missionária, ele estava com pressa de chegar a Jerusalém para poder assistir a uma das três grandes festas de peregrinos, Pentecostes (Atos 20:16). Paulo nunca proibiu as pessoas de seguir os costumes judaicos - desde que eles fizessem isso como uma questão de escolha, na liberdade cristã. O que Paulo vigorosamente opôs foi que os cristãos convertidos fossem obrigados a observar os regulamentos mosaicos.

Precisamos ter cuidado para não agrupar os crentes na congregação de James em Jerusalém com aqueles que perturbaram os gálatas. Estes últimos eram totalmente desonrosos em sua abordagem. Os judaizantes da Galácia não estavam agindo de acordo com as convicções cristãs. Paulo diz: "A única razão pela qual eles fazem isso é para evitar serem perseguidos pela cruz de Cristo". Quando confrontados e opostos por seus compatriotas judeus por se tornarem cristãos e liderar outros ao cristianismo, eles queriam poder se defender dizendo: “Não, nós não permitimos que esses gentios convertidos contornem o judaísmo. Eles são adeptos da Lei de Moisés, como você pode dizer por aceitarem a circuncisão. ”A avaliação de Paulo é:“ Eles querem causar uma boa impressão exteriormente, obrigando-o a ser circuncidado ”. Ele acusa os judaizantes de serem teologicamente errados e moralmente desonesto.

Além disso, eles eram hipócritas. “Nem mesmo os que são circuncidados [os judaizantes] obedecem à lei, mas querem que você seja circuncidado para que eles se gabem de sua carne.” O contexto deixa claro que “aqueles que são circuncidados” eram judeus circuncidados e que também queria que os gálatas se submetessem aos regulamentos e cerimônias mosaicos aceitando o rito da circuncisão. Paulo fica indignado com o fato de essas pessoas, que não cumprem estritamente as cerimônias, exigir que os gálatas o façam.

A situação que Paulo denuncia é essencialmente paralela ao que Jesus falou com os fariseus de seus dias. Deles Jesus disse: “Eles não praticam o que pregam. Eles amarram cargas pesadas e os colocam nos ombros dos homens, mas eles mesmos não estão dispostos a levantar um dedo para movê-los. Tudo o que eles fazem é feito para os homens verem” (Mateus 23:3–5).

Os judaizantes não só queriam se isolar da perseguição, mas queriam parecer bem no processo. Eles queriam poder “gabar-se” da realização de ter levado os cristãos da Galácia à obediência à Lei de Moisés. Paulo não teria nada disso!

Fonte: Panning, A. J. (1997). Galatians, Ephesians. The People’s Bible (p. 111). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.

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