Lucas 23 — Explicação e Aplicação Devocional

Lucas 23

23:1 Pilatos era o governador romano da Judeia, onde Jerusalém estava localizada. Ele tinha a reputação de parecer ter um prazer especial em molestar os judeus. Por exemplo, Pilatos tirou dinheiro do tesouro do Templo e o usou para construir um aqueduto. E ele havia insultado a religião judaica ao trazer imagens imperiais para a cidade. Como Pilatos bem sabia, tais atos poderiam sair pela culatra. Se o povo apresentasse uma queixa formal contra sua administração, Roma poderia removê-lo de seu posto. Pilatos já estava começando a se sentir inseguro em sua posição quando os líderes judeus levaram Jesus a julgamento. Ele continuaria a atormentar os judeus e arriscar seu futuro político, ou cederia às suas exigências e condenaria um homem que, tinha certeza, era inocente? Essa era a pergunta que Pilatos enfrentava naquela manhã de sexta-feira de primavera, há quase 2.000 anos. Para mais informações sobre Pilatos, veja seu perfil em Marcos 15, p. 2159.

23:7 Herodes Antipas estava em Jerusalém naquele fim de semana para a celebração da Páscoa. (Este era o Herodes que matou João Batista.) Pilatos esperava passar Jesus para Herodes porque ele sabia que Jesus tinha vivido e trabalhado na Galileia. Mas Herodes não ajudou muito. Ele estava curioso sobre Jesus e gostava de zombar dele. Mas quando Herodes enviou Jesus de volta a Pilatos, foi com o veredicto de “inocente”. Para mais informações sobre Herodes Antipas, veja seu perfil em Marcos 6, p. 21-17.

23:12 Herodes era o governante parcialmente judeu da Galileia e Pereia. Pilatos foi o governador romano da Judeia e Samaria. Essas quatro províncias, junto com várias outras, foram unidas sob Herodes, o Grande. Mas quando Herodes morreu em 4 a.C., o reino foi dividido entre seus filhos. Arquelau, o filho que recebera a Judeia e Samaria, foi destituído do cargo em dez anos, e suas províncias eram governadas por uma sucessão de governadores romanos, dos quais Pilatos era o quinto.

Herodes Antipas tinha duas vantagens sobre Pilatos: ele vinha de uma monarquia hereditária parcialmente judaica e ocupava seu cargo por muito mais tempo. Mas Pilatos tinha duas vantagens sobre Herodes: ele era um cidadão romano e enviado do imperador, e sua posição foi criada para substituir a do meio-irmão ineficaz de Herodes. Não é surpreendente que os dois homens se sentissem desconfortáveis ​​perto um do outro. O julgamento de Jesus, no entanto, os uniu. Porque Pilatos reconheceu a autoridade de Herodes sobre a Galileia, Herodes parou de se sentir ameaçado pelo político romano. E porque nenhum dos homens sabia o que fazer nesta situação, seu problema comum os unia.

23:13-25 Pilatos queria libertar Jesus, mas a multidão exigia em alta voz sua morte; então Pilatos sentenciou Jesus à morte. Sem dúvida, Pilatos não queria arriscar perder sua posição, que já pode ter sido abalada, permitindo que ocorresse um motim em sua província. Como político de carreira, ele sabia da importância do compromisso e via Jesus mais como uma ameaça política do que como um ser humano com direitos e dignidade.

Quando as apostas são altas, é difícil defender o que é certo e é fácil ver nossos oponentes como problemas a serem resolvidos em vez de pessoas a serem respeitadas. Se Pilatos fosse um homem de verdadeira coragem, ele teria libertado Jesus, não importando as consequências. Mas a multidão rugiu e Pilatos cedeu. Somos como Pilatos quando sabemos o que é certo, mas decidimos não fazer isso. Quando você tiver uma decisão difícil de tomar, não despreze os efeitos da pressão dos colegas. Perceba de antemão que a decisão certa pode ter consequências desagradáveis: rejeição social, descarrilamento da carreira, ridículo público. Então pense em Pilatos e decida defender o que é certo, não importa o que outras pessoas o pressionem a fazer.

23:15 Jesus foi julgado seis vezes, tanto pelas autoridades judaicas quanto pelas romanas, mas nunca foi condenado por um crime que merecesse a morte. Hoje, ninguém pode encontrar falhas em Jesus. Mas, assim como Pilatos, Herodes e os líderes religiosos, muitos ainda se recusam a reconhecê-lo como Senhor.

23:18, 19 Barrabás participara de uma rebelião contra o governo romano (Marcos 15:7). Como insurgente político, ele foi sem dúvida um herói entre alguns dos judeus. É irônico que Barrabás, que foi libertado, fosse culpado do próprio crime de que Jesus foi acusado (23:14).

23:18, 19 Quem era Barrabás? Os homens judeus tinham nomes que os identificavam com seus pais. Simão Pedro, por exemplo, é chamado Simão Barjona (Mateus 16:17). Barrabás nunca é identificado por seu nome de batismo, e esse nome também não ajuda muito - bar-abbas significa “filho de Abbá” (ou “filho de papai”). Ele poderia ter sido filho de qualquer pessoa - e esse é exatamente o ponto. Barrabás, filho de pai anônimo, cometeu um crime. Porque Jesus morreu em seu lugar, este homem foi libertado. Nós também somos pecadores e criminosos que quebraram a santa lei de Deus. Como Barrabás, merecemos morrer. Mas Jesus morreu em nosso lugar, pelos nossos pecados, e fomos libertos. Não temos que ser “pessoas muito importantes” para aceitar nossa liberdade em Cristo. De fato, graças a Jesus, Deus nos adota a todos como seus próprios filhos e filhas e nos dá o direito de chamá-lo de nosso querido Pai (veja Gálatas 4:4-6).

23:22 Quando Pilatos disse que “castigaria” Jesus, ele estava se referindo a açoites, uma punição que poderia ter matado Jesus. O procedimento usual era desnudar a metade superior do corpo da vítima e amarrar suas mãos a um pilar antes de açoitá-la com um chicote de três pontas. O número de chicotadas foi determinado pela gravidade do crime; até 40 eram permitidos pela lei judaica. Depois de ser açoitado, Jesus também suportou outras agonias, conforme registrado em Mateus e Marcos. Ele foi esbofeteado, golpeado com os punhos e zombado. Uma coroa de espinhos foi colocada em sua cabeça, e ele foi espancado com uma vara e despido antes de ser pendurado na cruz.

23:23, 24 Pilatos não queria condenar Jesus à morte. Ele pensava que os líderes judeus eram simplesmente homens ciumentos que queriam se livrar de um rival. Quando eles ameaçaram denunciar Pilatos a César (João 19:12), porém, Pilatos ficou com medo. Registros históricos indicam que Pilatos já havia sido avisado pelas autoridades romanas sobre as tensões na região. A última coisa de que ele precisava era um tumulto em Jerusalém na época da Páscoa, quando a cidade estava lotada de judeus de todo o império. Então Pilatos entregou Jesus à turba para fazer o que quisessem.

23:27-29 Somente Lucas menciona as lágrimas das mulheres judias enquanto Jesus era conduzido pelas ruas para sua execução. Jesus disse-lhes que não chorassem por ele, mas por si próprios. Ele sabia que em apenas cerca de 40 anos, Jerusalém e o Templo seriam destruídos pelos romanos.

23:31 Este provérbio é difícil de interpretar. Alguns acham que significa: Se o inocente Jesus (árvore verde) sofresse nas mãos dos romanos, o que aconteceria aos judeus culpados (árvore seca)?

23:32, 33 O lugar chamado Calvário era provavelmente uma colina fora de Jerusalém ao longo de uma estrada principal. Os romanos executaram pessoas publicamente como exemplos para o povo.

Quando Tiago e João perguntaram a Jesus os lugares de honra ao lado dele em seu Reino, ele disse que eles não sabiam o que estavam pedindo (Marcos 10:35-39). Aqui, enquanto Jesus se preparava para inaugurar seu Reino por meio de sua morte, os lugares à sua direita e à sua esquerda foram ocupados por moribundos - criminosos. Como Jesus explicou aos seus dois discípulos conscientes da posição, uma pessoa que deseja estar perto de Jesus deve estar preparada para sofrer e morrer. O caminho para o Reino é o caminho da cruz.

23:34 Jesus pediu a Deus que perdoasse as pessoas que o estavam condenando à morte - líderes judeus, políticos e soldados romanos, espectadores - e Deus respondeu a essa oração abrindo o caminho da salvação até mesmo para os assassinos de Jesus. Jesus estava sofrendo a morte mais horrível e dolorosa já concebida por um homem pecador, e ele olhou para as pessoas responsáveis ​​por seu sofrimento e orou por seu perdão. O oficial romano e os soldados que testemunharam a crucificação disseram: “Verdadeiramente este era o Filho de Deus” (Mateus 27:54). Logo muitos padres foram convertidos à fé cristã (Atos 6:7). Por sermos todos pecadores, todos contribuímos para levar Jesus à morte. A boa notícia é que Deus é gracioso. Ele nos perdoará e nos dará uma nova vida por meio de seu Filho.

23:34 Os soldados romanos costumavam dividir entre si as roupas dos criminosos executados. Quando eles lançaram sortes sobre as roupas de Jesus, eles cumpriram a profecia do Salmo 22:18.

23:38 Este sinal era para ser irônico. Um rei, despojado e executado em público, obviamente perdeu seu reino para sempre. Mas Jesus, que vira a sabedoria do mundo de cabeça para baixo, estava entrando em seu Reino. Sua morte e ressurreição desfeririam um golpe mortal no governo de Satanás e estabeleceriam a autoridade eterna de Cristo sobre a terra. Poucas pessoas lendo o sinal naquela tarde sombria entenderam seu verdadeiro significado, mas o sinal era absolutamente verdadeiro. Nem tudo estava perdido. Jesus é o Rei dos judeus - e dos gentios e de todo o universo.

23:39-43 Quando este homem estava para morrer, ele se voltou para Cristo em busca de perdão, e Cristo o aceitou. Isso mostra que nossas ações não nos salvam - nossa fé em Cristo sim. Nunca é tarde demais para se voltar para Deus. Mesmo em sua miséria, Jesus teve misericórdia desse criminoso que decidiu acreditar nele. Nossas vidas serão muito mais úteis e gratificantes se nos voltarmos para Deus cedo, mas mesmo aqueles que se arrependem no último momento estarão com Deus no paraíso.

23:42, 43 O criminoso moribundo tinha mais fé do que o restante dos seguidores de Jesus juntos. Embora os discípulos continuassem a amar Jesus, sua esperança no Reino foi destruída. A maioria deles tinha se escondido. Como um de seus seguidores disse tristemente dois dias depois: “Confiamos que era ele o que havia redimido Israel” (24:21). Em contraste, o criminoso olhou para o homem que estava morrendo ao lado dele e disse: “Senhor, lembra-te de mim quando entrares no teu reino.” Ao que tudo indica, o Reino estava acabado. Quão inspiradora é a fé desse homem que só viu além da vergonha presente para a glória vindoura!

23:44 A escuridão cobriu toda a terra por cerca de três horas no meio do dia. Toda a natureza parecia lamentar a terrível tragédia da morte do Filho de Deus.

23:45 Este evento significativo simbolizou a obra de Cristo na cruz. O Templo tinha três partes: os pátios para todas as pessoas; o Santo Lugar, onde apenas sacerdotes podiam entrar; e o Lugar Santíssimo, onde só o sumo sacerdote podia entrar uma vez por ano para expiar os pecados do povo. Foi no Lugar Santíssimo que a Arca da Aliança, e a presença de Deus com ela, descansou. A cortina rasgada era a que fechava a vista do Lugar Santíssimo. Na morte de Cristo, a barreira entre Deus e a humanidade foi dividida em duas. Agora, todas as pessoas podem se aproximar de Deus diretamente por meio de Cristo (Hebreus 9:1-14; 10:19-22).

23:50-52 José de Arimateia era um membro rico e honrado do alto conselho judeu. Ele também era um discípulo secreto de Jesus (João 19:38). Os discípulos que haviam seguido Jesus publicamente fugiram, mas José corajosamente tomou uma posição que poderia ter custado muito caro. Ele se importou o suficiente com Jesus para pedir seu corpo para que pudesse enterrá-lo adequadamente.

23:53 O sepulcro era provavelmente uma caverna feita pelo homem cortada em uma das muitas colinas de calcário na área ao redor de Jerusalém. Essa tumba era grande o suficiente para entrar. Após o sepultamento, uma grande pedra teria sido rolada na entrada (João 20:1).

23:55 As mulheres galileias seguiram José até o túmulo, então elas sabiam exatamente onde encontrar o corpo de Jesus quando voltaram após o sábado com suas especiarias e unguentos. Essas mulheres não podiam fazer “grandes” coisas por Jesus - elas não tinham permissão de se levantar diante do sumo conselho judeu ou do governador romano e testemunhar em seu nome - mas fizeram o que puderam. Eles permaneceram na cruz quando a maioria dos discípulos fugiu, e eles se prepararam para ungir o corpo de seu Senhor. Por causa de sua devoção, eles foram os primeiros a saber sobre a Ressurreição. Como crentes, podemos sentir que não podemos fazer muito por Jesus. Mas somos chamados a aproveitar as oportunidades que nos são dadas, fazendo o que podemos e não nos preocupando com o que não podemos fazer.

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