Provérbios 31 — Estudo Teológico das Escrituras

Provérbios 31

31:1 Este versículo começa uma nova seção de material de uma fonte não israelita. Alguns acham que o nome Lemuel, que significa “Pertencente a Deus”, é um pseudônimo de Salomão, mas isso é apenas uma suposição.

31:2-5 A mãe de Lemuel o aconselhou a não dar sua força às mulheres. Frequentemente, no mundo antigo, um rei montava um grande harém ou se envolvia sexualmente com muitas mulheres. A sabedoria da mãe de Lemuel era que tal comportamento destrói governantes. Da mesma forma, ela o aconselhou a evitar totalmente a bebida intoxicante, para que ele sempre pudesse ter a cabeça limpa o suficiente para governar com justiça.

31:8, 9 para os mudos: o dever de um rei no mundo antigo era defender os fracos, sustentar os desamparados. Esses ideais raramente foram realizados naquela época ou mesmo na nossa. Porém, um dia, um rei que é o defensor dos desamparados estabelecerá seu reinado justo (ver Provérbios 23:10, 11).

31:10 Provérbios 31:10–31 é um poema acróstico; cada versículo começa com uma letra sucessiva do alfabeto hebraico. Alguns pensaram que continua o ensino da mãe do rei Lemuel (vv. 1-9), mas também pode ser uma unidade independente e conclusiva. Como o Livro de Provérbios começa com o Prólogo (1:1-7), que apresenta os objetivos da sabedoria em termos gerais, agora ele conclui com este Epílogo (vv. 10-31), que os apresenta em um estudo de caso. As palavras iniciais que podem encontrar posicionam esta mulher como um ideal. A frase uma esposa virtuosa fala de excelência, valor moral, habilidade e nobreza, não apenas fidelidade conjugal (ver também 12:4). Essa mulher é o ideal de sabedoria em ação.

31:13–15 Esses versículos enfatizam o trabalho árduo e a habilidade. A mulher que eles descrevem faz coisas de que gosta, encontrando sua realização em tarefas variadas. As palavras que ela... levanta enquanto ainda é noite descrevem sua preocupação com os outros; ela se dá para cuidar de sua família e servos.

31:16, 17 Ela considera um campo; ou seja, ela compra, vende e constrói seus próprios recursos. Essas palavras são notáveis ​​à luz das muitas restrições impostas às mulheres no mundo antigo.

31:18, 19 sua mercadoria é boa: uma das avenidas que a mulher explora é uma “indústria caseira” na qual atua de forma independente.

31:20–22 A mulher virtuosa trabalha não para ficar rica, mas para dar aos pobres. Ela pode se preocupar com os outros porque ela sustentou sua família.

31:23 O marido da mulher virtuosa tem uma posição nos portões como um ancião da cidade; parte de seu status vem da reputação de sua esposa, não apenas da sua.

31:24 Roupas de linho provavelmente indicam roupas para mulheres.

31:25 As roupas da mulher virtuosa são muito mais ricas do que linho ou seda; ela está vestida com força e honra.

31:26 Qualquer mulher que abre a boca com sabedoria merece elogios, dadas todas as informações sobre o uso e mau uso da palavra no livro de Provérbios. Uma mulher virtuosa se preocupa em falar bem (Tiago 3:2).

31:28, 29 A mulher virtuosa é abençoada por sua família - tanto pelos filhos quanto pelo marido. As palavras do v. 29 são a bênção de seu marido.

31:30, 31 O charme pode ser usado para o bem ou para o mal; não é necessariamente ruim. Mas seu bom uso requer o temor do Senhor - o tema principal do livro de Provérbios.

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