Provérbios 18 — Explicação das Escrituras
Provérbios 18
Provérbios 18 apresenta declarações sábias sobre o poder das palavras e a importância da humildade e do discernimento. O capítulo compara os resultados do discurso sábio e das palavras tolas, destacando os benefícios de buscar entendimento e estar aberto ao aprendizado. Provérbios 18 enfatiza a importância de buscar refúgio no Senhor e as consequências do orgulho e da arrogância. O capítulo serve como um guia para uma vida virtuosa e a busca da sabedoria divina na comunicação e na tomada de decisões.Explicação
18:1 A dificuldade deste provérbio é evidente pelas interpretações amplamente diferentes que são dadas. Um homem que se isola busca seu próprio desejo; ele se enfurece contra todo julgamento sábio. Este é o inconformista que seguirá seu próprio caminho, mesmo que entre em conflito com o conhecimento testado ou com os métodos aprovados. Ele foge da sã sabedoria por sua auto-afirmação.A RSV é bem diferente: “Aquele que está alienado busca pretextos para irromper contra todo bom senso”. Em outras palavras, o homem que se aliena procura desculpas para justificar todo tipo de conduta irresponsável.
A tradução de Knox é um pouco semelhante e não precisa de explicação: “Ninguém é tão rápido em encontrar pretextos quanto aquele que romperia com um amigo; ele está em falta continuamente. Os comentaristas judeus entendem o provérbio para elogiar a vida de separação do pecado e da loucura. O homem que faz isso deseja seus próprios interesses mais elevados e se mistura com toda a verdadeira sabedoria. Mas essa interpretação é improvável, embora verdadeira.
18:2 Um tolo se recusa a ouvir as pessoas com compreensão; ele está interessado apenas em expressar seu próprio coração ou em exibir o que ele é.
18:3 Quando vem o ímpio, vem também o desprezo; e com a desonra vem a reprovação. Essa é outra maneira de dizer que a vergonha e a reprovação externas vêm logo após a maldade e a baixeza internas.
18:4 De um modo geral, as palavras da boca de um homem não o delatam. São águas profundas que escondem seus verdadeiros pensamentos e motivos. Em contraste, a fonte da sabedoria é um riacho cheio de água. Em outras palavras, a mensagem da sabedoria é clara e transparente.
Moffatt entende os versos como dizendo que as palavras de um homem sábio são uma piscina profunda, uma corrente que flui e uma fonte de vida. Eles são profundos, não superficiais; fluindo, não salobra; refrescante, não insípido.
18:5 Deus aqui condena a reversão dos julgamentos morais. Mostrar parcialidade para com os iníquos é, na verdade, tolerar sua iniquidade. Privar os justos da justiça é o que Lowell chamou de colocar a Verdade no cadafalso e o Errado no trono.
18:6 Um tolo falastrão está sempre tentando arrumar briga ou criar confusão. Um bêbado se destaca nisso, mas tudo o que consegue fazer é causar olhos roxos, contusões e escoriações em si mesmo.
18:7 A fala do tolo é a sua ruína. Sua linguagem imprudente e chula traz sua eventual ruína.
18:8 As palavras de um mexeriqueiro são como petiscos deliciosos; eles são avidamente devorados pelos ouvintes. É quase como se os ouvintes dissessem: “Yum, yum. Eu gosto disso. Me diga mais!”
18:9 O homem preguiçoso ou preguiçoso tem muito em comum com um destruidor; ambos causam grande estrago ou devastação. Griffiths adverte:
Sabemos hoje que é o trabalho de má qualidade em carros, aviões, prédios e similares que é a causa de acidentes fatais. Isso também é verdade em alguns cargos e liderança na igreja, onde a negligência da responsabilidade pode levar ao colapso da comunhão. Uma igreja pode ser desintegrada por negligência tola e preguiça, bem como por ataque satânico. (Griffiths, Life, p. 53.)18:10 O nome do SENHOR representa o próprio Senhor. O Senhor é um lugar de refúgio e proteção para aqueles que nEle confiam. Portanto, no momento da feroz tentação, invoque o nome do Senhor, e Ele o preservará de pecar.
18:11 O homem rico confia em sua riqueza para protegê-lo. Em sua própria estima, ele acha que servirá como um muro alto para protegê-lo de todo tipo de perigo. Mas suas riquezas falham quando ele mais precisa delas.
O versículo 10 é fato: o versículo 11 é ficção. O homem justo do versículo 10 confia de fato, o homem rico do versículo 11 na ficção.
18:12 O orgulho está com um pé na cova e outro na casca de banana. A humildade caminha com segurança em direção à honra. William Law traça o contraste nitidamente: “Não olhe para o orgulho apenas como um temperamento impróprio, nem para a humildade como uma virtude decente – um é todo o inferno e o outro todo o céu”.
18:13 Um homem deve obter todos os fatos antes de dar sua opinião. Caso contrário, ele ficará embaraçado quando todos os detalhes forem divulgados. Há dois lados para cada questão: todo divórcio, toda briga, etc. Não concorde com uma pessoa se você não ouviu o lado da outra pessoa.
18:14 O espírito de um homem pode suportar todos os tipos de enfermidades físicas, mas um espírito quebrantado é muito mais difícil de suportar. Os problemas emocionais costumam ser mais sérios do que as doenças físicas.
O Dr. Paul Adolph conta sobre um paciente idoso que estava se recuperando satisfatoriamente no hospital de uma fratura no quadril. Ao ser libertada, ela foi transferida para um lar de idosos. Em poucas horas, a paciente apresentou deterioração física geral e morreu em menos de um dia — “não de um quadril quebrado, mas de um coração partido”.
Um homem que enfrentou os horrores de um campo de concentração com bravura descobriu após sua libertação que era seu próprio filho quem o havia delatado. “A descoberta o deixou de joelhos e ele morreu. Ele poderia suportar o ataque de um inimigo, mas o ataque de alguém que ele amava o matou.”
18:15 O sábio nunca chega ao ponto em que deixa de aprender. Sua mente está sempre aberta à instrução e seu ouvido é receptivo ao conhecimento.
18:16 O suborno ou gratificação de um homem compra sua entrada na presença daqueles a quem ele deseja influenciar.
Também é verdade, como às vezes é usado o provérbio, que o dom espiritual de um homem oferece oportunidades para ele exercê-lo. Se ele puder ensinar ou pregar a Palavra, por exemplo, ele terá muitas oportunidades. Mas esse não é o significado deste versículo.
18:17 Quando um homem conta seu lado da história, parece muito convincente e você tende a acreditar nele. Mas quando seu vizinho chega e faz algumas perguntas importantes, pode parecer que ele não estava certo, afinal.
18:18 Quando os crentes do VT lançaram sortes, eles estavam na verdade apelando ao Senhor para resolver assuntos para os quais eles se sentiam inadequados. O lote proporcionou um acordo justo e pacífico entre os contendores poderosos que, de outra forma, poderiam ter recorrido à força.
Nós também devemos deixar que o Senhor seja o Juiz final quando surgirem dificuldades com os outros. Podemos fazer isso, não lançando sortes, mas lendo e obedecendo a Bíblia, confessando nossas faltas uns aos outros, pela oração e pelo testemunho interior do Espírito.
18:19 Brigas entre parentes próximos costumam ser as mais difíceis de resolver. É mais fácil conquistar uma cidade fortificada do que reconciliar irmãos ofendidos. Suas contendas são como as barras de um castelo — frias, retas e imóveis. As guerras civis são sempre as mais amargas.
18:20 Às vezes dizemos que um homem tem que engolir suas palavras. Se forem boas palavras, elas lhe darão satisfação. Ele será recompensado de acordo com a natureza de seu discurso.
18:21 A língua tem grande potencial para o bem ou para o mal. Quem gosta muito de usar deve estar preparado para arcar com as consequências.
18:22 A palavra “boa” está implícita antes de esposa. Um homem que encontra uma boa esposa encontra um tesouro. É um sinal do favor do Senhor quando ele encontra uma noiva piedosa e prestativa.
18:23 As pessoas pobres costumam falar suavemente, humildemente, suplicando. As pessoas ricas, por outro lado, podem responder rudemente e ser autoritárias, mas nem todas as pessoas ricas têm maus modos!
18:24 Aqui novamente temos um provérbio com muitas interpretações. Um homem que tem amigos deve ser amigável. Se seguirmos a KJV e a NKJV, o pensamento é que a amizade ganha amigos e que alguns amigos são mais próximos do que outros.
A margem NASB, ASV, NKJV e JND dizem que um homem que tem muitos amigos chegará à ruína, mas que há um amigo que é mais chegado do que um irmão. Isso significa que é melhor ter um amigo verdadeiro do que uma multidão de amigos que o desviarão do caminho.
A RSV diz: “Há amigos que fingem ser amigos, mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão”. Isso apresenta um contraste entre amigos de bom tempo e aqueles que são leais nos bons e maus momentos.
Felizmente, a maioria das versões concorda com a segunda linha – que existe um amigo mais próximo do que um irmão. G. Campbell Morgan escreve: Toda consideração deste grande versículo nos leva finalmente a um lugar, a Uma Pessoa. Ele é o Amigo dos pecadores. Aí o comentário cessa. Deixe o coração se maravilhar e adorar. (Morgan, Searchlights, p. 204.)
BIBLIOGRAFIAÍndice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31
Believer’s Bible Commentary de William Macdonald, Thomas Nelson, 2016.
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