Gálatas 1
1.1 Paulo
não demora em lançar imediatamente o fundamento que indica a propósito
da epístola. O evangelho que ele prega não é de origem humana, mas divina.
Seu apostolado, posto em dúvida pelos judaizantes (v. 7), é importante
para sustentar a veracidade de sua mensagem.
1.2 Galácia. Provavelmente a região ao sul da Ásia Menor
incluindo as igrejas de Antioquia, Listra e Derbe (cf. At 13.14-14.24).
1.4 Pelos
nossos pecados. A verdade
central do evangelho - a morte expiatória de Cristo no nosso lugar -
também nos extrai deste mundo corrupto e nos coloca no reino de Deus (Cl
1.13).
1.6 Tão
depressa. Paulo admirava a
Susceptibilidade dos gálatas aos argumentos dos seus oponentes. Passando.
A força do original é inverter, revirar, subverter. Fazendo isto com a
graça, o resultado é virar as costas ao Deus “que vos chamou”.
1.7 Outro (gr allos).
Do mesmo tipo e valor. “Outro”, no v.
6, é heteros: de tipo diferente.
1.8 Vá além. A exigência de guardar a lei ia além do evangelho e,
assim, não deixava de destruí-lo.
1.9 Já
dissemos. Não se refere
ao v. anterior, mas à segunda visita aos gálatas (At 14.21ss), quando os
missionários os advertiram contra essa propaganda insidiosa.
1.10 Agradar
a homens e a Cristo ao mesmo tempo é impossível. “Ninguém pode servir
a dois senhores”. Portanto, se Paulo é um escravo (gr doulos) de Cristo não pode ambicionar o favor dos homens (cf. 1
Ts 2.4).
1.12 Mediante
revelação. É uma referência
à visão de Cristo no caminho para Damasco, seguida de muitas outras
revelações através do Espírito como veremos nas epístolas (cf. 2 Co 12.7).
1.15,16 O
verdadeiro servo de Deus. 1) Reconhece sua separação e preservação por Deus. 2)
Reconhece a chamada de Deus pela graça (At 26.16-18). 3) Reconhece o
prazer divino em manifestar o Senhor Jesus Cristo por seu intermédio
como .também Sua pregação.
1.17 Arábia. Os árabes, sob Aretas, controlavam um território
vasto, incluindo a própria Damasco (cf. 2 Co 11.32, 33). Sem ser
declarado, podemos concluir que o sou propósito era consultar a Deus, uma
vez determinado que o Senhor, e não os apóstolos, seria a fonte da sua
mensagem.
1.18 Três anos. É provável que se refere aos anos depois da sua
conversão. Subi á Jerusalém. Esta visita corresponde àquela
mencionada em At 9.26-30. Cefas. É o aramaico equivalente
a Pedro.
1.19 Tiago, filho de Maria e José, e, portanto, meio irmão de
Jesus (cf. Tg 1.1).
1.21 Cilícia. Nesta ocasião estava ligada com a Síria e sob a
administração romana. A cidade principal da Cilícia era Tarso, onde Paulo
foi criado e agora anunciava o evangelho (23).
Um comentário:
Estudo maravilhoso
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