Estudo sobre Ezequiel 4:4-8

Estudo sobre Ezequiel 4:4-8

Nesta parábola de ação, Ezequiel desempenhou o papel de Israel e Judá. Deitado do lado esquerdo, com a cabeça perto do modelo de Jerusalém que ele desenhara na placa de barro, ele se voltaria para o norte, em direção às dez tribos que eram conhecidas como o reino de Israel. Ele estava ali como se fosse um homem doente que não conseguia se mexer. Ele estava sobrecarregado com a doença dos pecados de Israel. Isto não era um rolamento de pecado como um substituto ou uma carga de pecados como uma expiação como Jesus fez por nós, mas apenas um lembrete simbólico de que Israel teria que suportar o fardo da ira de Deus sobre seus pecados. De fato, essa profecia de ação já estava sendo cumprida. Os 390 anos provavelmente são apenas uma referência ao longo período da ira de Deus contra Israel. Samaria, orgulhosa capital do Reino do Norte de Israel, já havia sido destruída e seu povo capturado em 722 aC, aproximadamente 125 anos antes do tempo de Ezequiel.

Deitado à sua direita e olhando para o modelo de barro de Jerusalém, Ezequiel estaria voltado para o sul, em direção ao reino de Judá. Ele deveria ser uma figura de Judá suportando o fardo da ira de Deus contra seu pecado, mas por um período muito mais curto, 40 anos. Esse período do julgamento de Deus havia começado recentemente com as primeiras deportações para a Babilônia.

Todas as tentativas de encontrar datas cronológicas exatas e eventos históricos para atender aos períodos de 390 e 40 anos provaram ser inúteis. Tomando os dois períodos de 390 e 40 anos para ser representativo de um longo período e um curto período parece ser a melhor abordagem. O período combinado de 430 anos tem raízes na história das nações. O exílio no Egito foi por um total de 430 anos (Êxodo 12:40). O uso de 430 por Ezequiel poderia ter dito aos exilados: “Assim como no passado nos tornamos sujeitos a outra nação, assim Deus fez e permitirá que isso aconteça novamente”.

O Senhor tinha o profeta amarrado. Esse gesto simbólico transmitiu a ideia de que o povo não seria capaz de sair da ira de Deus até que ele terminasse de sitiá-lo.

O braço exposto e a ordem para profetizar contra Jerusalém misturaram um pouco a imagem. Aqui o profeta estava fazendo o papel de profeta enquanto ao mesmo tempo retratava a nação contra quem ele estava profetizando. O braço exposto indicava que o Senhor, a quem o profeta representava, estava pronto para agir contra a cidade sitiada. Na verdade, ele já estava em ação.

Embora os exilados soubessem que a mão de julgamento de Deus seria levantada contra Israel e Judá até que seu resultado fosse produzido, o comparativamente curto período de 40 anos em contraste com 390 foi uma fonte de esperança. O número 40 indicou que o povo de Judá poderia esperar pelo fim do cerco de Deus contra eles em um tempo comparativamente curto. A graça de Deus, seu perdão amoroso, está sempre presente. Muitas vezes nosso problema é que estamos tão envolvidos em nossas próprias vidas, cercados e impregnados pelas consequências do pecado, tudo o que podemos ver é o braço nu e o cerco. Suas promessas graciosas parecem estar escondidas atrás de seu rosto carrancudo.

Fonte: Kuschel, K. B. (1986). Ezekiel. The People’s Bible (p. 30). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.