Mateus 18 — O Maior no Reino dos Céus
Mateus 18
O Maior no Reino dos Céus
18:3 A criancice, não a infantilidade, é essencial para a conversão e, portanto, para a entrada no reino de Deus. As crianças são normalmente caracterizadas pela simplicidade, confiança profunda e honestidade. Tais qualidades em um homem levam-no a Cristo e à conversão.
18:15-17 Aqui e em 16:18 são as únicas referências à “igreja” em todos os quatro Evangelhos. O governo é acusado de jurisprudência em assuntos civis. Na arena eclesiástica, cada congregação local deve assumir o exercício de sua própria disciplina. Jesus providenciou um programa pelo qual a assembleia local poderia proteger sua própria santidade e advertir um irmão errante. O sistema envolveu três possíveis encontros com um irmão ultrapassado em uma falha. Após a abordagem individual por um irmão, um ou dois irmãos adicionais devem ser levados para confrontar o irmão rebelde. Somente se isso falhar, o assunto será trazido à congregação inteira. Além disso, esta última ação envolveu duas etapas, a primeira sendo um apelo e admoestação da igreja, e a segunda, o exercício da proibição. Todo o procedimento é projetado para impedir essa exclusão da igreja. Poucos casos iriam além das primeiras e segundas provisões. Mesmo quando um caso exigia a ação drástica de exercer a proibição, a intenção era redentora. O desbarato da comunhão esperançosamente despertaria a pessoa rebelde. Por outro lado, a reputação do povo de Deus seria protegida se não houvesse disposição para arrependimento no irmão errante (cf. 1Co 5:1-13; 2Co 2:5-11; Gl 6:12).
18:22 Quatrocentos e noventa não é um número mágico de perdão. Em vez disso, Jesus confronta Pedro com a verdade de que o espírito do perdão realmente não conhece fronteiras.
18:23–35 Para ilustrar melhor por que os homens devem perdoar uns aos outros as ofensas relativamente pequenas que os dividem, Jesus contou uma parábola para iluminar o perdão maior de Deus. A soma que o primeiro servo devia ao rei era exorbitante. Se o talento ático é pretendido, cerca de 6.000 denários estavam envolvidos em apenas um talento ático. Lembrando que um denário era um dia de salário normal, o pobre homem devia algo como 60.000.000 denários. Mesmo um nobre não poderia ter acumulado tal fortuna em toda a vida. Por outro lado, o colega criado devia apenas 100 denários. Depois de encontrar misericórdia do rei, até o ponto do cancelamento de suas dívidas, este companheiro abominável sujeitou seu conterrâneo à mais severa punição por seu fracasso em produzir uma quantia bem menor.
Aprofunde-se mais!