Demônios — Enciclopédia Bíblica Online

Os demônios são outro nome para anjos caídos que se juntaram ao reino de Satanás em rebelião contra Deus. A origem dos demônios não é explicitamente discutida na Bíblia. Mas o Novo Testamento fala da queda e posterior prisão de um grupo de anjos (1 Pedro 3:19, 20; 2 Pedro 2:4; Judas 6). O grupo que participou da queda aparentemente seguiu de um deles, Satanás. A queda ocorreu antes da criação do mundo por Deus. Em ódio retaliatório a Deus, Satanás e seus anjos procuram incansavelmente contaminar a raça humana com a maldade (Gênesis 3; Mateus 25:41; Apocalipse 12:9). 

Uma visão simbólica desta queda “inicial” aparece na Apocalipse 12:4, onde o dragão (um símbolo de Satanás) “atraiu um terceiro das estrelas do céu” (um símbolo dos anjos caídos) e “os jogou na terra”. Assim, Satanás tem seus próprios “anjos”, que a maioria dos estudantes vê como os demônios desta era (Mateus 25:41; Apocalipse 12:9). Como os judeus acreditavam que o poder de Deus era ilimitado, o antigo testamento contém poucas informações sobre os demônios. O status primitivo da compreensão dos demônios durante este tempo talvez se reflita na forma como o Antigo Testamento relaciona os anjos caídos com Deus. Foi um “espírito angustiante [ou mau] da parte de Deus” (1 Sam. 16:15, 16, 23) que trouxe grande angústia para o rei Saul. Este era um “espírito mentiroso” do Senhor sobre o qual falou micaías, o profeta do Senhor (1 Reis 22:21–23). Resumindo, isso não quer dizer que Deus quis, mas sim permitiu que o espírito maligno fizesse sua obra. A Bíblia revela também que toda adoração pagã é uma fonte de atividade demoníaca (Levítico 17:7; Salmos 106:37). Os demônios operam com maior liberdade para trabalhar sua escravidão onde quer que as atividades humanas estejam abertas à sua “adoração” - isto é, participar de atividades carnais que desobedecem Palavra de Deus, dê-se ao luxo da carne e coopere com a agenda do inferno de pecado, luxúria e auto-indulgência. 

O Novo Testamento aceita o ensino do Velho Testamento sobre os espíritos malignos e avança a doutrina significativamente. Os demônios são designados de várias maneiras diferentes no Novo Testamento. Eles são chamados de “espíritos imundos” (Mateus 10:1; Marcos 6:7), “espíritos malignos” (Lucas 7:21; Atos 19:12, 13), “espíritos enganadores” (1 Tim. 4:1), e um “espírito de erro” (1 João 4:6) A Bíblia adverte contra envolvimentos ocultistas, mostrando que a atividade demoníaca prolifera em tal ambiente espiritual maligno. Lucas descreve um demônio como um “espírito de adivinhação” (Atos 16:16). Isaías 8:19–22 e 47: 9–15 reforçam claramente a direção de evitar o perigo de Levítico 17:7, no espírito da verdade inerente em Deuteronômio 18:9–14 e 32:15–18. Paulo claramente tinha esse entendimento (1 Coríntios 10:20, 21) e adverte contra os crentes que concedem qualquer território em suas almas ao diabo ou suas coortes (Efésios 4:25-32; ver v. 27). O objetivo principal do ministério terreno de Jesus era vencer o poder de Satanás. Isso incluiu sua conquista do reino demoníaco (Mateus 12:25–29; Lucas 11: 17–22; João 12:31; 1 João 3: 8). Isso explica o conflito feroz entre Jesus e esses espíritos malignos enquanto ele estava na terra, e por que Jesus promete a seu povo - os redimidos - autoridade e poder para expulsar demônios (Mateus 10: 8; Marcos 16:17). Após a ressurreição de Jesus e seu retorno ao céu, esses principados e potestades demoníacos continuaram sua guerra contra aqueles que são seus seguidores (Romanos 8:38, 39; Efésios 6:12). Ainda assim, Satanás e seus aliados serão finalmente derrotados por Deus. Depois que Cristo retornar, o diabo e seus anjos serão derrotados e lançados no lago de fogo e enxofre (Mateus 25:41, Apocalipse 20:10). Este é um destino com o qual os demônios estão bastante familiarizados (Mateus 8:29). Deus alcançará a vitória final neste conflito que vem acontecendo desde o início dos tempos.

Fonte: New King James Version Bible Study, p. 2037, de Thomas Nelson.