Comentário de João 21:22-24

21:22 - Jesus disse-lhe,… Cristo responde a Pedro de maneira clara, mas não da maneira que ele gostaria, e nem sem uma repreensão:

Se eu desejo que ele permanence até que eu venha, o que é isso para ti? Querendo dizer que, se fosse seu prazer que ele deve viver, não até a sua segunda vinda para julgar os vivos e os mortos no último dia, mas até que ele viesse em poder e se vingasse da nação Judaica, na destruição de sua cidade e dos templo pelos Romanos, e em dispersá-los pelas nações do mundo; tempo esse que João, de fato, viveu, e muitos anos depois; e que foi o único dos discípulos que viveu até esse tempo, e que não teve uma morte violenta; mas o que era isso para Pedro? Não era para ele se preocupar com isso. A pergunta era curiosa, imprópria e impertinente; ele devia se preocupar apenas com o que dizia respeito a si mesmo, e tinha sido exortado a fazer:

Segue-me tu;… De onde pode ser observado que os santos devem se preocupar apenas com os seus deveres de seguir a Cristo, e não se preocupar em coisas que pertencem a outros. Cristo deve ser seguido pelo o seu povo como seu Líder e Comandante; e como o Pastor das ovelhas; como um Guia no caminho, e o Precursor que veio primeiro; como a Luz do mundo; como o Padrão e Exemplo dos santos, como o Senhor e Mestre deles; e isso no exercício de cada graça, como humildade e mansidão, amor, zelo, paciência e regeneração para a vontade de Deus; e também no desempenhar de sua atividade, tanto com respeito à vida moral e conduta, e adoração instituída, como a assistência no serviço público, e submissão as ordenanças; e da mesma forma em suportar os sofrimentos paciente e alegremente por sua causa. Os santos estão sobre a obrigação de seguir Cristo; é seu interesse fazer assim; é honroso, seguro, confortável, e agradável, e tem como objetivo a felicidade aqui e futura.

21:23 - Então divulgou esse dito entre os irmãos,… Não sendo entendido corretamente por alguns dos discípulos presentes: foi divulgado como um sentido errado e deturpado entre outras pessoas; que, embora não dos onze, ainda assim seguidores de Cristo, filhos de Deus, que pertenciam à mesma família, e era, em sentido espiritual, irmãos uns dos outros, e dos apóstolos:

Que aquele discípulos não iria morrer;… Mas ficaria vivo até a segunda vinda de Cristo, e seria achado entre aqueles que estariam vivos e seria mudado. E tal opinião não era apenas entre os antigos; mas Beza, em suas notas nesse contexto, nos conta de um companheiro iníquo que divulgou que ele era o apóstolo João; e foi encorajado por alguns, especialmente Postellus, um doutor Sorbonic, mas foi depois queimado em Tholouse.

No entanto, Jesus não disse-lhe que ele não iria morrer, mas se for meu desejo que ele permaneça até eu vir, o que é isso para ti? Esses são as palavras do próprio João, o discípulo mencionado, que dá um relato verdadeiro e justo das palavras de Cristo, livrando eles do falso sentido que estava neles; que mostra sua disposição ingênua, sua integridade e amor de verdade; não estando disposto que o erro permanecesse entre os discípulos, e passasse no mundo por verdade.

21:24 - Este é o discípulo que testificou destas coisas,... Registrou neste capítulo relativo ao aparecimento de Cristo para os seus discípulos no mar de Tiberias, e o que foi feito por ele na sua presença, o que se passou entre eles; particularmente a conversa que ele teve com Pedro, que dizia respeito tanto a ele como ao discípulo João: e também, de todas as coisas que são escritas neste Evangelho inteiro. Estes são testemunhados para ser verdade por este mesmo discípulo João, concernente a quem o relato acima veio a respeito do sentido mal interpretado das palavras de Cristo, e que ele mesmo...

Escreveu essas coisas;… Tudo o que está contido nesse livro, bem como as coisas em particular ditas entre Cristo e Pedro:

E nós sabemos que o seu testemunho é verdadeiro. O testemunho de uma das testemunhas oculares e auditivas, assim como João, de tudo que ele testificou e escreveu, que devia ser conhecido, afirmado, e aceitado por todos como verdade, firme, e inquestionável; e, portanto o apóstolo fala no plural, como sendo não apenas o seu sentido, mas o sentido de todos os homens. Embora alguns tomem isso como sendo a atenção da igreja em Éfeso, ou do bispo das igrejas Asiáticas, que encarregaram João de escrever esse Evangelho; do qual ele dá seu julgamento e testemunho, como crendo que isso é verdade e uma narrativa fiel.