O Significado da Palavra “Cristo”

Expressão Grega: Christos

Muitos dizem o nome de Jesus Cristo, sem perceber que o título significa Jesus “o Ungido”. O termo grego é Christos, que é uma tradução da palavra em hebraico, Messias (João 1:41). Ambos os termos vêm de verbos que significam “ungir com óleo sagrado”, daí, como títulos, eles significam “O Ungido.” No Antigo Testamento, o termo Messias era aplicado aos profetas (1 Rs. 19:16), sacerdotes (Lv 4:5, 16), e aos reis (1 Sam. 24:6, 10). Todos eles foram ungidos com óleo, que este era o símbolo de que Deus tinha escolhido-os especificamente para os respectivos cargos. Mas o Ungido preeminente seria o Messias prometido, pois Ele seria ungido pelo Espírito de Deus para ser o último Profeta, Sacerdote e Rei (Isaías 61:1, João 3:34). No Novo Testamento, o Messias é usado em combinação com o seu “nome de nascimento” (Jesus) ou com outros títulos: “Jesus Cristo” (Mateus 1:1, Marcos 1:1, Romanos 1:4), “Cristo Jesus” (Romanos 1:1, 1 Coríntios. 1:1), com o artigo “o Cristo” (Rm. 7:4), ou com outro título “Senhor Cristo” (Romanos 16:18). Ele também é usado sozinho como um nome substituto do favorecido ou título de Jesus (João 20:31; Rom. 15:3; Heb. 3:6, 5:5, 1 Ped. 1:11, 19).

Os Evangelhos retratam Jesus como aceitando o título e o papel de “Cristo, o Messias.” No Seu batismo por João, Jesus recebeu o derramamento do Espírito e o mandato de Deus para começar Seu ministério (Mateus 3:16-4:17). O batismo de Jesus deve ser entendido como a Sua unção tríplice para o cargo de profeta, sacerdote e rei. O próprio João negou ser o ungido, mas identificou Jesus como “o Cristo” (João 1:20, Lucas 3:14-17). Os primeiros discípulos de Jesus seguiram-no porque sabiam que Ele era o Messias (João 1:41). Embora as multidões seguissem a Jesus como o Profeta (João 6:14, 32), eles o abandonaram quando souberam que o Seu reino era espiritual e não um reino político (João 6:66). Os Doze permaneceram fiéis, dizendo: “Nós acreditamos que. . . és o Santo de Deus” (João 6:69). A confissão dos discípulos mediante Pedro aprovou Jesus com uma revelação divina: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16). Mais uma prova de Jesus como o Messias, foi durante as suas provações antes da crucificação; o fator decisivo na Sua condenação foi Sua pretensão de ser “o Cristo” (Mateus 26:63-64, 68; 27:11, 17, 22, 37 ).

Versículos chave
Mateus 1:1; 16:16, João 1:41, Romanos 1:1, 4

O título “Cristo” ocorre aproximadamente 530 vezes no Novo Testamento, Paulo usou o título mais do que qualquer outro escritor (cerca de 380 vezes). Visto que Paulo usou este título tão profusamente em suas cartas, que são todas datadas entre os anos 50-65, é lógico que “Cristo” foi um título muito popular para Jesus nos primeiros anos da igreja. Assim, os crentes da igreja primitiva confessavam a sua crença de que Jesus era o Messias que o Velho Testamento profetizou, chamando-O de Cristo.

Fonte: Holman Treasury of Key Bible Words de Eugene E. Carpenter e Philip W. Comfort.