2009/06/25

Comentário de João 18:9

Para que a palavra pudesse se cumprir que ele falou,… João 17:12.comentario biblico, evangelho de joão, novo testamento

Daqueles que tu me destes, eu não perdi nenhum,... Que embora tenha uma relação peculiar com os apóstolos, mesmo assim, é válido para todos os escolhidos de Deus, que são dados a Cristo, e nenhum deles deve ser perdido, nem a sua alma, nem os organismos, pois o cargo de Cristo alcança a ambos: ambos foram dados a ele, ambos são resgatados por ele, e ambos devem ser guardados nele com uma eterna salvação: ele salva a sua alma de uma morte eterna, e vai levantar os seus corpos a partir de um corpóreo; por isso que o seu cuidado ao seus discípulos, no que diz respeito aos seus corpos, bem como almas, com respeito às suas vidas, bem como felicidade temporal e eterna, pode ser visto, quando ele fez esse acordo com os judeus que vieram para levá-lo, ou melhor, estabeleceu esta injunção sobre eles; e que é muito notável que eles fizeram, que eles não deitaram mãos em nenhum deles, apesar de Pedro ter puxado sua espada e decepado a orelha de uma deles: e que é um grande exemplo do poder que Cristo tinha sobre o espírito desses homens, para limitá-los, e, portanto, uma prova de seu boa divindade, bem como dos cuidados de Cristo para a preservação de seus apóstolos, enquanto ele estava aqui na terra; pois, até este tempo, essas palavras se referiam apenas a isso, em que Cristo fala de sua guarda sobre eles, enquanto ele estava com eles, e a usa como um argumento com o Pai para mantê-los, pois ele agora estava sendo removido deles: pois a perda de suas respectivas vidas pelo seu nome, como eles fizeram, excetuando o Apóstolo João, não é uma contradição com essa expressão sua, e além disso, eles foram preservados pelo poder de Deus tão longe quanto eles tinham feito o trabalho que lhes fora designado para fazer , e para que lhe fossem dados, e por ele tê-los escolhido para serem os seus apóstolos, e para as quais foram agraciados com melhor glória após a sua ressurreição e ascensão; pois eles tinham sido, interceptados pelos judeus, neste momento, com toda a probabilidade, de acordo com uma visão das coisas humanas, tal era a sua fraqueza, que eles teriam caído de maneira mais porca e vergonhosa, como o exemplo de Pedro, o mais forte deles, mostra e, portanto, para evitar uma tal tentação e para preservá-los, nosso Senhor tomou este método para livrá-los das mãos dos judeus, a cláusula, “exceto o filho da perdição”, é aqui omitido, porque Judas, que é concebido por essa personagem, foi agora abertamente declarado ser o que ele era, ele não era mais dos os seus discípulos, que se separou dele, e tinha traído o seu mestre, e não era do número daqueles que Cristo insistiu para que fossem deixados liberados.

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