O que a Bíblia Ensina sobre Dança?

O que a Bíblia Ensina sobre Dança?

O que a Bíblia Ensina sobre Dança?

A dança na Bíblia está associada a várias ocasiões. Aniversários (Mt 14:6; Mc 6:21–22), casamentos (presumindo que Jer. 31:22 se refere a dançar como parte de uma cerimônia de casamento e que Mat. 11:17; Luc. 7:32 se refere a Jesus como noivo), e as reuniões familiares (Lc 15:25) são todas marcadas pela dança. Surpreendentemente, no entanto, a dança está associada a eventos de culto. Os profetas de Baal realizam algum tipo de dança manca ao redor do altar de Elias no Monte Carmelo em uma tentativa de implorar seu deus a aparecer (1 Rs 18:26); Aarão e os israelitas dançam diante do bezerro de ouro na base do Monte Sinai (Êx 32:6, 18-19); e Davi e os israelitas dançam diante da arca da aliança quando ela é trazida para Jerusalém (2Sm 6:1-23; 1Cr 13:1-14; 15:1-29). Dançar mais geralmente em louvor a Deus é descrito em Sl. 26:6; 87:7; 149:3; 150:4, e dança aparece como a antítese do luto (Sl 30:11 [MT 12]; Ec. 3:4; Lam. 5:15). Dado que o luto é um comportamento ritualizado na religião israelita, a dança justaposta a ele deve ser entendida como ritualizada também. Além disso, os nomes de alguns festivais israelitas estão associados lexicamente à dança: por exemplo, o verbo hebraico pāsaḥ (piel), “realizar uma dança manca”, é a raiz de “Pessach” ou Páscoa.

Surpreendentemente, na religião dominada por homens em Israel, dois tipos de dança cultual parecem ser de domínio exclusivo das mulheres. Primeiro, as mulheres dançam em comemoração à vitória israelita na batalha (Êx 15:20-21; Jz 11:34; 1Sm 18:6-7; Jdt 15:12-13). Embora o contexto religioso de tal dança não seja imediatamente aparente, é importante lembrar que a guerra no antigo Israel era uma atividade sagrada. Uma dança antes de dois exércitos (Cantos 6:13 [7:1]) e uma dança da virgem Israel que celebra sua restauração em Sião (Jr 31:4) provavelmente também devem ser entendidos como parte da tradição de dança da vitória das mulheres. O “tambor de mão” ou “pandeiro” (tõp) mencionado em Jer. 31:4 foi um instrumento distintivo das danças da vitória das mulheres.

Em segundo lugar, as mulheres dançam como parte de uma revelação cultual no festival anual de outono das vinhas (Jz 21:19-21; Jr 31:12-13). Embora a Mishnah (Ta‘an. 4.8) realoque essas danças para o início da safra (o dia 15 de Ab e Yom Kippur), essa fonte rabínica deixa claro que a tradição da dança das mulheres nas colheitas perdura por quase um milênio.


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Bibliografia. J. H. Eaton, “Dancing in the Old Testament,” ExpTim 86 (1975): 136–40; M. I. Gruber, “Ten Dance-Derived Expressions in the Hebrew Bible,” Bibl 62 (1981): 328–46; repr. in D. Adams and D. Apostolos-Cappadona, eds., Dance as Religious Studies (New York, 1990), 48–66; C. L. Meyers, “Of Drums and Damsels: Women’s Performance in Ancient Israel,” BA 54 (1991): 16–27; J. Sasson, “The Worship of the Golden Calf,” em Orient and Occident, ed. H. A. Hoffner. AOAT 22 (Neukirchen-Vluyn, 1973), 151–59.


SUSAN ACKERMAN
Professor Associado de Religião, Universidade de Dartmouth, Hanover, NH


Fonte: Freedman, D. N., Myers, A. C., & Beck, A. B. (2000). Eerdmans Dictionary of the Bible (p. 311). Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans 

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