Resumo de 1 Reis 15

Tanto Roboão como seu filho Abijam (Abias), que o sucederam, foram infiéis a Deus, embora não na medida em que Jeroboão estava. A religião falsa tinha reconhecimento oficial no norte através do novo sistema que Jeroboão havia estabelecido, mas no sul era antes uma corrupção que existia ao lado da adoração ortodoxa de Deus (15:1–5).

Abijam pensava que, porque o reino de Judá ainda praticava a antiga religião que Deus havia dado a Israel através de Moisés, isso garantiria a ajuda de Deus para lhe dar a vitória em uma guerra contra Jeroboão. Ele, de fato, derrotou Jeroboão, mas isso aconteceu porque seus soldados lutaram com genuína confiança em Deus, não porque Deus fosse obrigado a ajudá-lo (15:6–8; 2 Crônicas 13:1–22).

O novo rei de Judá, Asa, passou os primeiros dez anos de seu reinado se livrando das práticas religiosas cananeias e fortalecendo as defesas da nação. A forte fé e uma forte força de combate permitiram que ele derrotasse um enorme exército que invadiu Judá pelo sul. Saque aproveitado no tempo enriqueceu Judá consideravelmente (2 Crônicas 14:1-15).

Um profeta apontou como esta vitória provou que, como no tempo dos juízes, Deus abençoou aqueles que confiavam nele em sua aflição (2 Crônicas 15:1-7). Isso encorajou Asa a avançar mais zelosamente com sua reforma. Ele destruiu os ídolos remanescentes e convidou todo o povo a sacrificar ao Senhor e jurar sua lealdade a ele. Aqueles que aderiram às reformas de Asa incluíam os fiéis do norte que haviam migrado para Judá (2Cr 15:8-15).

Asa removeu então a rainha-mãe, que era uma das principais defensoras da falsa religião. Ele também expulsou as prostitutas religiosas, mas não removeu todos os santuários locais de Baal (15:9–15).

Enquanto Asa estava ocupado lidando com os inimigos do sul, o rei israelita ao norte, Baasa, aproveitou a oportunidade para se mudar para o território de Judá e construir um forte em Ramá, a poucos quilômetros ao norte de Jerusalém (15:16-17). Asa tomou o que restava de seus fundos de reserva para subornar a Síria para romper seu tratado com Israel e atacá-la. A Síria foi facilmente subornada e ganhou um prêmio adicional ao confiscar grande parte do território do norte de Israel. Então, enquanto Israel estava lutando contra a Síria no extremo norte, Asa atacou Ramá. Ele destruiu o forte e levou os materiais para construir dois fortes para o seu próprio reino, como proteção contra Israel (15:18–22).

Essa política de confiar em nações estrangeiras mostrou um enfraquecimento da confiança de Asa em Deus e o colocou em conflito com o profeta Hanani. Foi uma falha de fé que se repetiu pouco antes de sua morte. Quando sofria de uma doença nos pés, ele procurava a cura através dos feiticeiros pagãos, em vez de confiar em Deus (15:23–24; 2Cr 16:7–14).

Conforme previsto por Ahijah, a dinastia de Jeroboão logo chegou ao fim. Seu filho Nadabe foi assassinado por Baasa, um de seus generais do exército, que então se declarou rei. Baasha rapidamente removeu todos os possíveis rivais destruindo toda a família de Jeroboão (15:25–34; cf. 14:11–14).

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