Resumo de 1 Reis 9

Ao aceitar o templo, Deus novamente lembrou a Salomão que a “casa” importante não era a casa de Deus (o templo), mas a casa de Davi (aqueles a quem Deus designara para governar Israel para sempre). Embora em relação ao povo eles fossem reis, em relação a Deus eles eram servos, e eles tinham que ser obedientes à sua vontade se eles desfrutassem do cumprimento de suas promessas (9: 1–5). Salomão havia construído o templo para mostrar que Deus habitava entre o seu povo. Mas se o rei ou seu povo se rebelasse contra ele, Deus destruiria o templo para mostrar seu descontentamento com eles (9:6–9).

Mais cedo, Salomão havia emprestado a Hiram cerca de quatro mil quilos de ouro para ajudar a financiar seus ambiciosos programas de construção. Em pagamento destas dívidas, Salomão deu a Hiram vinte cidades no norte de Israel. Hiram não estava satisfeito com essas cidades e as devolveu (o que significava que Salomão tinha que procurar outras maneiras de pagar o empréstimo) (9:10–14; ver 2 Crônicas 8:1–2).

Para fortalecer a segurança de Jerusalém, Salomão reconstruiu o Millo (algum tipo de fortaleza de defesa) e todas as seções danificadas da muralha da cidade. Ele também reconstruiu cidades arruinadas, estabeleceu bases militares em pontos estratégicos e equipou cidades selecionadas para armazenar os produtos agrícolas coletados para manter o governo (9:15-19; cf. 4: 7, 22-28; 5:11). Ele fez todos os escravos estrangeiros. Os israelitas, embora não oficialmente escravos, foram tratados pouco melhor (9:20–24; cf. 12: 4).

Salomão manteve os requisitos da aliança em relação às festividades religiosas anuais. Seu tratamento severo de seus súditos, no entanto, mostrou pouca consideração por outras exigências da aliança, tais como aquelas relacionadas ao bem-estar das pessoas (9:25; cf. Êx 23:9, 14-17; Lev 19:13).

Sempre atento aos negócios, Salomão viu a oportunidade de lucros adicionais ao cooperar com Hiram no transporte comercial. As mercadorias do Mediterrâneo foram recebidas no porto de Tiro de Hirão, levadas para o porto israelita de Eziom-Geber, na ponta norte do Mar Vermelho, e depois transportadas para o leste, possivelmente até a Índia. Como os israelitas não eram um povo de navegação, Salomão contratou marinheiros de Hiram para ensinar e guiar seus homens. Os bens que esses navios trouxeram do oriente enriqueceram ainda mais os dois reis (9:26–28; cf. 10:11–12, 22). (“Navio de Társis” era um nome técnico para um certo tipo de navio mercante oceânico. Não era uma indicação do porto para o qual ou de onde um navio estava navegando.)

Arqueologia indica que Salomão extraiu e fundiu ferro e cobre na região de Eziongeber, de onde ele enviou os materiais para o oriente (cf. Deuteronômio 8:9). A importância estratégica e econômica de Ezion-geber (ou Elath) foi uma causa de conflitos frequentes entre Jerusalém e Edom, os donos originais do porto (cf. 2 Reis 14:22; 16:6).

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