Mateus 11 — Explicação e Aplicação Devocional

Mateus 11

11:2, 3 João fora preso por Herodes. Herodes se casou com sua própria cunhada, e João repreendeu publicamente o flagrante pecado de Herodes (14:3-5). 

11:4-6 Enquanto João estava sentado na prisão, ele começou a ter algumas dúvidas sobre se Jesus realmente era o Messias. Se o propósito de João era preparar as pessoas para a vinda do Messias (3:3), e se Jesus realmente era esse Messias, então por que João estava na prisão quando ele poderia estar pregando para as multidões, preparando seus corações?

Jesus respondeu às dúvidas de João apontando os atos de curar cegos, coxos e surdos, curar leprosos, ressuscitar mortos e pregar as Boas Novas aos pobres. Com tantas evidências, a identidade de Jesus era óbvia. Se você às vezes duvida da sua salvação, do perdão dos seus pecados ou da obra de Deus em sua vida, olhe para as evidências nas Escrituras e as mudanças em sua vida. Quando você duvidar, não se afaste de Cristo; vire-se para ele.

11:11 Ninguém jamais cumpriu o propósito dado por Deus melhor do que João. No entanto, no Reino que virá de Deus, todos os membros terão uma herança espiritual maior do que João, porque eles terão visto e conhecido Cristo e sua obra consumada na cruz.

11:12 Existem três visões comuns sobre o significado deste versículo: (1) Jesus pode estar se referindo a um vasto movimento em direção a Deus, o ímpeto que começou com a pregação de João. (2) Ele pode ter refletido a expectativa dos ativistas judeus de que o Reino de Deus viria por meio de uma derrubada violenta de Roma. (3) Ou ele pode ter querido dizer que entrar no Reino de Deus exige coragem, fé inabalável, determinação e perseverança por causa da crescente oposição aos seguidores de Jesus. Em qualquer caso, Jesus estava apontando que o ministério de João havia inaugurado o Reino dos Céus.

11:14 João não era um Elias ressuscitado (Elias), mas ele assumiu o papel profético de Elias - confrontando o pecado com ousadia e apontando as pessoas para Deus (Malaquias 3:1). 

11:16-19 Jesus condenou a atitude de sua geração. Não importa o que ele disse ou fez, eles tiveram a visão oposta. Eles eram cínicos e céticos porque ele desafiava suas vidas confortáveis, seguras e egocêntricas. Muitas vezes justificamos nossas inconsistências porque ouvir a Deus pode exigir que mudemos a maneira como vivemos.

11:21-24 Tiro, Sídon e Sodoma eram cidades antigas com uma longa reputação de iniquidade (Gênesis 18–19; Ezequiel 27–28). Cada um foi destruído por Deus por seu mal. O povo de Betsaida, Corazim e Cafarnaum viram Jesus em primeira mão, mas mesmo assim se recusaram obstinadamente a se arrepender de seus pecados e a crer nele. Jesus disse que se algumas das cidades mais iníquas do mundo o tivessem visto, elas teriam se arrependido. Como Betsaida, Corazim e Cafarnaum viram Jesus e não acreditaram, eles sofreriam uma punição ainda maior do que as cidades iníquas que não viram Jesus. Da mesma forma, nações e cidades com igrejas em cada esquina e Bíblias em cada casa não terão desculpas no dia do julgamento se não se arrependerem e crerem.

11:25 Jesus mencionou dois tipos de pessoas em sua oração: as “sábias” - arrogantes em seu próprio conhecimento - e as “crianças” - humildemente abertas para receber a verdade da Palavra de Deus. Você é sábio aos seus próprios olhos ou busca a verdade com uma fé infantil, sabendo que somente Deus possui todas as respostas?

11:27 No Antigo Testamento, saber significa mais do que conhecimento. Isso implica um relacionamento íntimo. A comunhão entre Deus Pai e Deus Filho é o centro de seu relacionamento. Para qualquer outra pessoa conhecer a Deus, Deus deve se revelar a essa pessoa, pela escolha do Filho. Quão afortunados somos que Jesus revelou claramente Deus para nós, bem como sua verdade e como podemos conhecê-lo.

11:28-30 Uma jugo é um pesado arreio de madeira que cabe sobre os ombros de um boi ou bois. Ele está preso a um equipamento que os bois devem puxar. Uma pessoa pode estar carregando pesados ​​fardos de (1) pecado, (2) exigências excessivas de líderes religiosos (23:4; Atos 15:10), (3) opressão e perseguição, ou (4) cansaço na busca por Deus.

Jesus liberta as pessoas de todos esses fardos. O descanso que Jesus promete é amor, cura e paz com Deus, não o fim de todo trabalho. Um relacionamento com Deus transforma o trabalho sem sentido e cansativo em produtividade e propósito espirituais.

11:30 Em que sentido o jugo de Jesus foi fácil? O jugo enfatiza os desafios, trabalho e dificuldades da parceria com Cristo na vida. As responsabilidades nos pesam, até mesmo o esforço de permanecer fiéis a Deus. Mas o jugo de Jesus continua fácil em comparação com a alternativa de esmagamento.

Jesus não oferece uma vida de conforto luxuoso - o jugo ainda é uma ferramenta do boi para trabalhar duro. Mas é um jugo compartilhado, com o peso caindo sobre ombros maiores que os seus. Alguém com mais poder de atração está ajudando na frente. De repente, você está participando das responsabilidades da vida com um grande Parceiro - e agora aquela carranca pode se transformar em um sorriso e aquela reclamação em uma música.

Aplicação Geral de Mateus 11

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