João 18 — Teologia Reformada

João 18

Resumo do Capítulo 18: Cristo é traído e preso e levado perante Anás, Caifás e Pilatos. Pedro nega Jesus três vezes em cumprimento da profecia de Jesus, e Cristo declara Seu reino diante de Pilatos.

18:1 Cedron. O Vale do Cedron, a fronteira oriental de Jerusalém. jardim. Getsêmani, onde Jesus agonizou em oração (Marcos 14:32-42).

18:2 recorreu para lá. Conhecia o lugar.

18:3 bando de homens. Eles vieram armados com armas em antecipação à possibilidade de Jesus tentar resistir à prisão.

18:5–6 Eu sou ele. Literalmente, “eu sou”. Jesus corajosamente declarou Sua identidade como Jeová (8:58; Ex. 3:14). retrocedeu e caiu. As palavras de Cristo manifestaram o suficiente de Sua glória divina para vencê-los, mostrando com que facilidade o Senhor poderia ter escapado de sua prisão.

18:8 deixe esses irem. O Pastor protege Suas ovelhas queridas, mesmo quando Ele dá Sua própria vida (10:11-12).

18:9 não perdi nenhum. Como Ele havia orado (17:12), Cristo preservou todos os Seus discípulos, aqui não permitindo que eles fossem tentados além de suas forças.

18:10 Malco. Ver Lucas 22:50–51.

18:11 copo... não devo beber? Linguagem simbólica para receber sobre Si mesmo a justiça e ira de Deus contra os pecadores (Sal. 11:6; 75:8; Isa. 51:17, 22; Jer. 25:15; Ap. 14:10; 16:19). que meu Pai me deu. Cristo morreu em amor e obediência a Deus (10:18).

18:13–27 Jesus foi julgado pela primeira vez pelos líderes judeus à noite, mostrando Sua rejeição pelos poderes religiosos corruptos de Israel. O exame de antigos escritos judaicos sugere que esses líderes violaram vários de seus próprios regulamentos em seu zelo de considerar Jesus culpado.

18:14 conveniente que um homem morra. Um lembrete tanto de que os sacerdotes já haviam determinado matar Jesus, independentemente do resultado do processo judicial, e que esta era a vontade de Deus para a salvação dos pecadores de todas as nações (11:49-53).

18:15 outro discípulo. Muito provavelmente João, o autor deste evangelho.

18:16 sem. Fora.

18:17 donzela. Serva ou escrava.

18:19–20 doutrina. Ensino. para onde... recorrer. Onde eles se reúnem.

18:22–23 Se falei mal. Mesmo quando Cristo foi humildemente morrer, como profeta Ele protestou brevemente contra a injustiça de suas ações (Jer. 20: 1-6).

18:26 O fato de a pergunta ter vindo de um parente (parente) do homem cuja orelha Pedro havia cortado (v. 10) destaca o perigo em que Pedro deve ter se sentido.

18:27 a tripulação do galo. O galo cantou depois que Pedro negou ao Senhor três vezes (vv. 17, 25), exatamente como Jesus havia predito (13:38)—outro sinal da soberania do Senhor sobre Sua própria Paixão.

18:28-19:16 As provações de Cristo diante de Caifás e do Sinédrio haviam acabado, e Seu julgamento diante de Pilatos começaria no dia seguinte, destacando Sua condenação pelos injustos poderes civis dos gentios.

18:28 para que eles não... ser contaminado. Evidência de sua hipocrisia em observar a lei cerimonial enquanto organizavam o assassinato do Filho de Deus.

18:29 Pôncio Pilatos, prefeito da província imperial da Judéia, não estava necessariamente interessado neste caso, mas foi motivado por seu medo de agitação entre os judeus.

18:30 malfeitor. Malfeitor, criminoso.

18:31 não é lícito para nós matar qualquer homem. É debatido se isso foi com base na festa ou vinculado a alguma restrição política temporária.

18:32 que morte ele deve morrer. Cristo havia predito que ele seria “levantado” na morte (3:14; 12:32-33) e, portanto, não morreria por apedrejamento por parte dos judeus (10:31-33; 11:8); Ele morreria pelo castigo romano da crucificação, um sinal de levar a maldição da lei moral quebrada de Deus (Deut. 21: 22-23; Gal. 3:13).

18:33–37 Tu és o Rei. A resposta de Cristo não poderia ser um simples sim ou não. Seu reino não é político (deste mundo), mas é espiritual (3:3-6; Rom. testemunha da verdade). Ele não era um revolucionário político violento.

18:38 nenhuma culpa. Pilatos deu testemunho público de que Jesus era inocente (vers. 6).

18:40 Barrabás. Um insurrecional, culpado de vários crimes, incluindo assassinato (Mc 15:7).

Pensamentos para adoração pessoal/familiar: Capítulo 18

1. Cristo, como o grande “eu sou”, poderia facilmente ter destruído seus inimigos por seu poder divino (vers. 6). Ele tinha muitos servos poderosos (os anjos) que poderiam tê-lo protegido, mas Ele não veio para ser esse tipo de rei (vers. 36). Em vez disso, Seu reino vem pregando e crendo na verdade (vers. 37). O que isso nos ensina sobre a maneira pela qual a igreja vence este mundo?

2. Cristo foi condenado a morrer sob acusação de atos criminosos (vers. 33; 19:12), e o culpado de atos criminosos foi posto em liberdade (vers. 40). Isso nos ensina duas lições, pois tanto o pecado humano quanto a providência divina estavam em ação aqui. Primeiro, tão profundo é o ódio e a dureza dos corações dos homens caídos que eles preferem um assassino ao justo Filho de Deus (At 3:14). Segundo, tão profundo é o amor de Deus que Ele enviou Seu Filho para morrer pelos pecados de Seu povo para que eles, os culpados, fossem livres (3:16-17). Como essas verdades devem nos humilhar e nos encher de gratidão?

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