Efésios 3 — Estudo Teológico das Escrituras

Efésios 3

3:1 Por esta razão: Paulo se desvia do propósito principal de sua carta para lembrar seus leitores de seu próprio passado e de seu ministério especial para eles. A digressão nos vv. 1–13 serve como um lembrete de que Paulo estava escrevendo uma carta, não um livro de teologia sistemática.

3:2–4 A dispensação (mordomia) que Deus deu a Paulo para o benefício dos efésios era anteriormente um mistério. Agora Deus estava revelando este mistério mais plenamente no ministério de Paulo aos gentios. O mistério era que judeus e gentios deveriam ter um status igual na igreja, o corpo de Cristo.

Estudos de Palavras

MORDOMIA

(Gr. oikonomia) (1:10; 3:2; 1 Cor. 9:17; 1 Tim. 1:4) Strong’s # 3622

A palavra significa “administração doméstica”. Nos tempos antigos, a palavra era frequentemente usada para descrever o trabalho de uma pessoa que cuidava de todos os assuntos financeiros de uma grande casa ou empresa (ver Lucas 16:1, 2). Paulo foi confiado com a mordomia da economia de Deus, para distribuir as riquezas de Cristo para a casa de Deus e para pregar as Boas Novas (3:2-11). Paulo usa esta mesma palavra para descrever a própria administração ou governo do tempo de Deus (veja 1:10).

3:5, 6 As pessoas que viveram em outras eras, antes de Pentecostes, tinham muito conhecimento sobre Deus e Sua graça, como demonstra o AT. No entanto, esse conhecimento não era tão abrangente quanto a revelação que recebemos em Cristo Jesus. O AT predisse que a graça de Deus viria aos gentios (Gn 12:3), mas a igualdade com os judeus em um corpo era um segredo nunca antes revelado.

3:7 A palavra traduzida ministro aqui significa “servo”.

3:8 Paulo não estava expressando falsa humildade quando se chamou menos do que o menor de todos os santos. Ele era verdadeiramente humilde porque anteriormente havia perseguido a igreja de Cristo. Em outro lugar, Paulo se refere a si mesmo como o principal dos pecadores (veja 1 Tim. 1: 15).

3:9 A missão de Paulo como apóstolo era esclarecer todas as pessoas sobre o mistério da graça de Deus em Cristo, que não era entendido em tempos anteriores, mas que se tornou claro com a vinda de Jesus Cristo.

3:10 O múltiplo de Deus a sabedoria deve ser demonstrada aos seres angélicos pelos membros da igreja. Os caminhos de Deus não são apenas “misteriosos”, mas também variados. Os anjos também estão aprendendo sobre a sabedoria de Deus enquanto observam Sua graça operando em nós (veja 1 Cor. 11:10).

3:14, 15 Pai e família são palavras relacionadas no texto original. Todas as famílias de homens e anjos derivam de Deus Pai, seu Criador.

3:17 Dwell sugere se instalar em casa. Cristo reside no coração do crente.

3:19 O amor de Cristo é tão grande que está além da nossa compreensão. A plenitude de Deus é a abundância de dons que flui de Deus.

3:20, 21 Esses dois versículos formam uma doxologia, ou louvor, a Deus, na qual Paulo aponta que Deus pode fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos. Nem o amor de Deus nem Seu poder são limitados pela imaginação humana.