Comentário de João 12:30-31
12:30 - Jesus respondeu e disse,… Ao povo que estava parado, e estavam discutindo entre eles sobre o que eles tinham ou não ouvido, se era um trovão, ou a voz de um anjo:
Essa voz veio por causa de mim;… Pelo menos não apenas ou principalmente; não foi tanto em resposta a sua oração, ou a fim de confortá-lo por causa das apreensões que ele teria de seus sofrimentos e morte, ou para assegurá-lo da sua futura glorificação, embora tudo isso fosse verdade:
Mas por vossa causa;... Para convencê-los de que ele era o Messias, e empenhá-los a acreditar nele, ou então deixá-los sem desculpa, pois não apenas milagres tinham sido operados diante dos seus olhos, mas com os seus próprios ouvidos, eles ouvem a Deus falando com ele, e que a regra é o que eles mesmos prescrevem, de acordo com eles, que o homem não é para ser ouvido, embora ele fizesse muitos sinais e maravilhas como Moisés, o filho de Anrão, salvo se ouvirem com os ouvidos, que o Senhor fala com ele, assim como ele fez com Moisés (c).
12:31 - Agora é o julgamento deste mundo,... Ou seja, em um curto espaço de tempo vai ser o julgamento, quer do mundo judaico, quando esse deve ser censurado, convencido, e condenado por seu pecado da rejeição de Cristo, e a crucificação dele, pelo Espírito, no ministério do Evangelho; e assim como eles continuam em sua impenitência e incredulidade, no processo do tempo a ira virá sobre eles, na sua nação, cidade, templo, até a parte mais distante, ou do mundo dos Gentios, quando deveria haver uma discriminação, e a separação feita deles, do escolhido de Deus, que deve ser chamado por uma especial graça, e com os judeus convertidos e crentes, juntos formando uma igreja evangélica, separada do mundo ímpio; ou do mundo dos eleitos de Deus entre os judeus e gentios, cuja causa, se comprometeram por Cristo, ele vai agora reivindicá-la, e resgatá-los do pecado e de Satanás, que têm um poder usurpado e domínio sobre elas: daí segue...
Agora o príncipe deste mundo será expulso. A frase, שר העולם, "o príncipe do mundo", é muito utilizada pelos escritores judaicos (d), por quem entende-se um anjo, e parece designar o anjo da morte, que é o Diabo, e é certo que ele está aqui destino, e é assim chamado, porque ele não tem qualquer poder legal e autoridade sobre o mundo, mas porque ele tem usurpado um domínio sobre ele, e tem grande poder e eficácia nos corações dos filhos da desobediência, naqueles que cedem para uma voluntária sujeição a ele, como se fosse seu próprio senhor e soberano: agora o tempo estava chegando, quando ele deveria ser expulso do império do mundo, do qual ele tinha assumido, e para fora dos templos dos gentios, e para fora dos coração dos que Deus elegeu entre eles.
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Notas
(c) R. Mosis Kotsensis praefat. ad Mitzvot Tora, pr. Affirm. Cf. João 9:29a. N do T.
(d) T. Bab. Yebamot, fol. 16. 2. & Sanhedrin, fol. 94. 1. & Cholin, fol. 60. 1.
Essa voz veio por causa de mim;… Pelo menos não apenas ou principalmente; não foi tanto em resposta a sua oração, ou a fim de confortá-lo por causa das apreensões que ele teria de seus sofrimentos e morte, ou para assegurá-lo da sua futura glorificação, embora tudo isso fosse verdade:
Mas por vossa causa;... Para convencê-los de que ele era o Messias, e empenhá-los a acreditar nele, ou então deixá-los sem desculpa, pois não apenas milagres tinham sido operados diante dos seus olhos, mas com os seus próprios ouvidos, eles ouvem a Deus falando com ele, e que a regra é o que eles mesmos prescrevem, de acordo com eles, que o homem não é para ser ouvido, embora ele fizesse muitos sinais e maravilhas como Moisés, o filho de Anrão, salvo se ouvirem com os ouvidos, que o Senhor fala com ele, assim como ele fez com Moisés (c).
12:31 - Agora é o julgamento deste mundo,... Ou seja, em um curto espaço de tempo vai ser o julgamento, quer do mundo judaico, quando esse deve ser censurado, convencido, e condenado por seu pecado da rejeição de Cristo, e a crucificação dele, pelo Espírito, no ministério do Evangelho; e assim como eles continuam em sua impenitência e incredulidade, no processo do tempo a ira virá sobre eles, na sua nação, cidade, templo, até a parte mais distante, ou do mundo dos Gentios, quando deveria haver uma discriminação, e a separação feita deles, do escolhido de Deus, que deve ser chamado por uma especial graça, e com os judeus convertidos e crentes, juntos formando uma igreja evangélica, separada do mundo ímpio; ou do mundo dos eleitos de Deus entre os judeus e gentios, cuja causa, se comprometeram por Cristo, ele vai agora reivindicá-la, e resgatá-los do pecado e de Satanás, que têm um poder usurpado e domínio sobre elas: daí segue...
Agora o príncipe deste mundo será expulso. A frase, שר העולם, "o príncipe do mundo", é muito utilizada pelos escritores judaicos (d), por quem entende-se um anjo, e parece designar o anjo da morte, que é o Diabo, e é certo que ele está aqui destino, e é assim chamado, porque ele não tem qualquer poder legal e autoridade sobre o mundo, mas porque ele tem usurpado um domínio sobre ele, e tem grande poder e eficácia nos corações dos filhos da desobediência, naqueles que cedem para uma voluntária sujeição a ele, como se fosse seu próprio senhor e soberano: agora o tempo estava chegando, quando ele deveria ser expulso do império do mundo, do qual ele tinha assumido, e para fora dos templos dos gentios, e para fora dos coração dos que Deus elegeu entre eles.
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Notas
(c) R. Mosis Kotsensis praefat. ad Mitzvot Tora, pr. Affirm. Cf. João 9:29a. N do T.
(d) T. Bab. Yebamot, fol. 16. 2. & Sanhedrin, fol. 94. 1. & Cholin, fol. 60. 1.