Oseias 13 — Explicação das Escrituras

Oseias 13 — Explicação de Oseias

Oseias 13

13.1 A tribo de Efraim tinha grande influência política e comercial... mas só enquanto vivia dentro da lei de Deus, longe da corrupção do paganismo cananita e da adoração a Baal.

13.2 Homens até beijam bezerros! A homenagem a reis e outros, demonstrada por um beijo, era comum; aqui o mesmo se dá com os ídolos.

13.3 Janela. Um buraco no teto, que seria como chaminé.

13.4 Senão eu. Veja as referências em Is 43.11 e 45.21-22.

13.6 Era justamente contra esta atitude que Moisés advertiu os israelitas antes de herdarem a Terra Prometida (Dt 8.11-12).

13.14 Arrependimento. Heb nõham, “consolação”, “conforto”, “dó”. Deus tem poder para invocar e usar os poderes da morte eterna, quando é o caso (como aqui), mas também tem poder para vencê-los (1 Co 15.51-57 - onde Paulo revela que Deus usará este poder em prol do crente). Espiritualmente, o reino do norte era como um nenê rebelde, desde a época da sua independência; não havia vida, nem crescimento.

13.15 Vento leste. O siroco, que queima, representa aqui a Assíria.

13.16 Seus filhos serão despedaçados. Não podemos supor que Deus se deleite em tais horrores. É o pecado, e não Deus, que causa tais coisas. Deus vê o pecado, contudo, de uma maneira pela qual nós não temos capacidade de vê-lo. No começo, Deus ordenou que o pecado traria consigo a sua própria condenação. Precisamos, portanto, colocar a culpa dos horrores da guerra (por exemplo), não em Deus, mas na existência cio pecado no mundo, e no fato de os homens amarem mais o pecado do que a Deus.

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