Explicação de Oseias 5
Os sacerdotes, o povo e o rei são igualmente culpados de idolatria e Israel está contaminado. Efraim se tornou uma prostituta. Tanto Israel como Judá serão punidos pelas suas culpas, porque agiram traiçoeiramente para com o Senhor; levarão rebanhos e manadas como ofertas ao Senhor, mas não poderão encontrá-lo.
5:8–12 O contexto histórico desta seção é encontrado em 2 Reis 16. Israel (Efraim) e a Síria invadiram Judá. Com a ajuda da Assíria, Judá contra-atacou e capturou território. Três cidades de Benjamim são avisadas para se prepararem para o castigo com as palavras: “Toquem a trombeta em Gibeá, a trombeta em Ramá! Chore em voz alta em Beth Aven (v. 8). Deus será… como uma mariposa para Israel e uma podridão seca para a casa de Judá.”
5:13–15 Quando Efraim viu sua doença, ele procurou ajuda na Assíria. Mas ele não foi curado porque a Assíria foi contratada por Judá (e utilizada por Deus) para lutar contra ele. Deus decidiu retornar ao Seu lugar e esperar que Israel e Judá confessassem seus pecados e buscassem Sua face.
Notas Adicionais:
5.1 Mispa... Tabor. “Lugares altos” de destaque, onde o povo era levado a adotar o culto pagão.
5.5 Na época de Jeroboão II (782-753 a.C.), o reino do norte prosperou materialmente, e o povo não queria que a revelação da vontade divina viesse a interromper seu gozo da luxúria (Am 6.1-6).
5.6 À procura do Senhor. Embora venham procurá-lO com todos os seus sacrifícios, Deus sabe que não o estão buscando sinceramente. A magia pagã sonhava em forçar seres sobrenaturais a se revelarem e a obedecerem a quem os invocasse. Deus não se pode ”conjurar” assim.
5.7 Filhos bastardos. As mães eram mulheres estranhas às promessas de Deus e os pais não ensinaram, aos filhos o conhecimento de Deus. A verdadeira prostituição é a apostasia; os filhos dos infiéis são bastardos (cf. 1 Co 7.14). Lua Nova, isto é, qualquer um dos próximos meses já trará consigo a invasão, a destruição da herança do povo.
5.8 Cuidado. Heb. 'ah a reykhã, lit. “atrás de ti”, um grito de advertência na guerra.
5.10 Mudam os marcos. Quem alterava os limites dos terrenos roubava uma parte principal do sustento diário da família roubada.
5.11 Vaidade. Heb çav uma forma rara da palavra çoâh, “sujeira”. A palavra normalmente traduzida por “vaidade” é hebhel, Ec 2.15n.
5.13 Enfermidade. Só o Deus de Israel poderia curá-la. Os problemas nacionais eram devidos à desconsideração de Israel para com Deus.
Índice: Oseias 1 Oseias 2 Oseias 3 Oseias 4 Oseias 5 Oseias 6 Oseias 7 Oseias 8 Oseias 9 Oseias 10 Oseias 11 Oseias 12 Oseias 13 Oseias 14
5:8–12 O contexto histórico desta seção é encontrado em 2 Reis 16. Israel (Efraim) e a Síria invadiram Judá. Com a ajuda da Assíria, Judá contra-atacou e capturou território. Três cidades de Benjamim são avisadas para se prepararem para o castigo com as palavras: “Toquem a trombeta em Gibeá, a trombeta em Ramá! Chore em voz alta em Beth Aven (v. 8). Deus será… como uma mariposa para Israel e uma podridão seca para a casa de Judá.”
5:13–15 Quando Efraim viu sua doença, ele procurou ajuda na Assíria. Mas ele não foi curado porque a Assíria foi contratada por Judá (e utilizada por Deus) para lutar contra ele. Deus decidiu retornar ao Seu lugar e esperar que Israel e Judá confessassem seus pecados e buscassem Sua face.
Notas Adicionais:
5.1 Mispa... Tabor. “Lugares altos” de destaque, onde o povo era levado a adotar o culto pagão.
5.5 Na época de Jeroboão II (782-753 a.C.), o reino do norte prosperou materialmente, e o povo não queria que a revelação da vontade divina viesse a interromper seu gozo da luxúria (Am 6.1-6).
5.6 À procura do Senhor. Embora venham procurá-lO com todos os seus sacrifícios, Deus sabe que não o estão buscando sinceramente. A magia pagã sonhava em forçar seres sobrenaturais a se revelarem e a obedecerem a quem os invocasse. Deus não se pode ”conjurar” assim.
5.7 Filhos bastardos. As mães eram mulheres estranhas às promessas de Deus e os pais não ensinaram, aos filhos o conhecimento de Deus. A verdadeira prostituição é a apostasia; os filhos dos infiéis são bastardos (cf. 1 Co 7.14). Lua Nova, isto é, qualquer um dos próximos meses já trará consigo a invasão, a destruição da herança do povo.
5.8 Cuidado. Heb. 'ah a reykhã, lit. “atrás de ti”, um grito de advertência na guerra.
5.10 Mudam os marcos. Quem alterava os limites dos terrenos roubava uma parte principal do sustento diário da família roubada.
5.11 Vaidade. Heb çav uma forma rara da palavra çoâh, “sujeira”. A palavra normalmente traduzida por “vaidade” é hebhel, Ec 2.15n.
5.13 Enfermidade. Só o Deus de Israel poderia curá-la. Os problemas nacionais eram devidos à desconsideração de Israel para com Deus.
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