João 14 — Interpretação Bíblica

João 14

14:1-2 Não se turbe o vosso coração. Jesus compassivamente procurou acalmar os temores de seus discípulos sobre sua partida iminente. Que palavras de conforto ele ofereceu para dar-lhes confiança? Primeiro, ele disse: Acredite em Deus; crede também em mim (14:1). Em outras palavras: “Coloque sua total confiança em mim, assim como você confia no Pai. Estamos unidos, compartilhando a mesma natureza divina e o mesmo propósito divino”. Em segundo lugar, ele disse-lhes que tinham uma propriedade celestial esperando por eles: Na casa de meu Pai há muitos quartos... Vou preparar-vos lugar (14:2). De acordo com o costume do casamento judaico, o pai acrescentava cômodos à casa para o filho recém-casado. Jesus não os estava abandonando, mas saindo para preparar seu lar eterno. Quando chegar a sua hora, não tenha medo. O céu foi preparado para você.

14:3 Jesus prometeu a eles: Eu voltarei e os levarei para mim. Esse retorno que Jesus profetizou é o que chamamos de arrebatamento, o tempo em que ele voltará para receber seus santos e levá-los para o céu (veja 1 Tessalonicenses 4:16-17). Isso acontecerá antes de seu retorno à terra para estabelecer seu reino milenar.

14:4-7 Jesus prometeu a seus discípulos que eles sabiam o caminho para onde ele estava indo (14:4). No entanto, Tomé não tinha tanta certeza: como podemos saber o caminho? (14:5). Era como se ele dissesse: “Você não nos deu um mapa, Senhor!” Mas Thomas havia entendido mal. “O caminho” não é um caminho; é uma pessoa: eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim (14:6). O Senhor Jesus Cristo é o ponto universal de acesso a Deus. Não há outra entrada para o céu. Se você quer conhecer o Pai, deve vir a ele por meio de seu Filho. Jesus assegurou a Tomé que se ele conhecia o Filho, ele conhecia o Pai (14:7).

14:8-9 Então foi a vez de Filipe soar insatisfeito: Mostra-nos o Pai, e isso nos basta (14:8). Filipe queria ser como Moisés, que teve um vislumbre de Deus (veja Êxodo 33:12–34:9). Mas ele não entendeu que revelar totalmente Deus, o Pai, era exatamente o que Jesus tinha vindo fazer. “Ninguém jamais viu Deus. O Filho unigênito, que é Deus e está junto do Pai, ele o revelou” (1:18). Considerando que Moisés viu apenas um indício da glória do Deus invisível, Jesus disse: Quem me vê, vê o Pai (14:9). Jesus Cristo é Deus encarnado, o Deus-Homem.

14:10-11 Eu estou no Pai e o Pai está em mim (14:11). Jesus enfatizou a unidade do Pai e do Filho. Como ele havia dito aos judeus anteriormente, “Eu e o Pai somos um” (10:30). Ele é um Deus em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo.

14:12 As obras de Jesus confirmaram sua identidade divina (ver 10:11). Mas ele afirmou aos seus seguidores: Aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço. E fará obras ainda maiores do que estas. Agora, obviamente, ele não está dizendo que seus seguidores farão todas as obras que ele fez. Não somos Deus e nunca seremos. Em vez disso, Jesus estava falando sobre o escopo do impacto. Suas viagens eram limitadas, assim como o número de pessoas que ouviam sua voz. Mas nos anos que se seguiram, a igreja levou sua mensagem a bilhões em todo o mundo.

14:13-15 Quando estamos corretamente conectados ao Pai através do Filho, mais orações em nome [de Jesus] são respondidas (14:13-14). Como podemos garantir que estamos corretamente conectados ao Deus Trinitário? Jesus forneceu a resposta: Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos (14:15). Você pode falar o dia todo sobre seu amor por Deus. Mas, segundo Jesus, a obediência é a prova do amor. Se o amamos verdadeiramente, procuraremos obedecê-lo. Por que? Porque o amor é antes de tudo uma decisão, não uma emoção. Nosso relacionamento com ele impulsiona nosso desejo de agradá-lo. Deus quer sua obediência, mas quer que seja motivada pelo amor – não pela lei.

14:16-17 Onde os discípulos procurariam ajuda quando Jesus se foi? Jesus disse-lhes: Eu pedirei ao Pai, e ele vos dará outro Conselheiro para estar convosco para sempre. Ele é o Espírito da verdade. Em grego, há duas palavras que poderiam ser usadas para significar “outro”. Um significa “outro de um tipo diferente”; o outro significa “outro do mesmo tipo”. Este último é usado aqui. O Espírito Santo é outro Conselheiro, mas aquele que participa da natureza divina. Portanto, Deus ainda estaria com eles na pessoa de Deus Espírito Santo. O mesmo amor e poder soberanos que eles desfrutaram em Jesus, então, estariam presentes em suas vidas.

Como um “Conselheiro” ou “Ajudador”, o Espírito Santo capacita os crentes a realizar a vontade de Deus em suas vidas. Ele é “o Espírito da verdade” porque só lida com a verdade (como Jesus; veja 14:6); como Deus, ele opera de acordo com padrões divinos e santos. O mundo é incapaz de receber [o Espírito Santo] porque não recebe... conhecê-lo. A única maneira de conhecer e receber o Espírito de Deus, de fato, é conhecendo e recebendo o Filho de Deus, Jesus Cristo. E quando o Espírito vem, ele permanece com você para sempre - não apenas ao seu lado, mas em você (14:17).

É importante ressaltar que essa promessa não era apenas para aqueles primeiros discípulos: é para todos os que invocam o nome de Jesus. Quando você confia em Cristo para tirar seus pecados e lhe dar a vida eterna, o Espírito Santo vem habitar em você, ministrando a presença de Deus para você.

14:18 Jesus consolou seus discípulos com a promessa: Não vos deixarei órfãos. Ele enviaria o Espírito Santo para estar com eles. E um dia o Filho voltará para levar seus seguidores ao lugar preparado para eles (ver 14:2-4).

14:19-20 Daqui a pouco o mundo não me verá mais, mas você (14:19). Embora fosse executado em uma cruz romana, Jesus ressuscitaria corporalmente da sepultura e se mostraria a seus discípulos (ver 20:1-29). Porque eu vivo, você também viverá (14:19). Jesus compartilha sua vida ressurreta com seus seguidores por meio do Espírito Santo, que nos conecta ao Deus Trinitário: Eu estou em meu Pai, vocês estão em mim e eu estou em vocês (14:20).

14:21 Novamente, Jesus explicou que o amor é a motivação para guardar seus mandamentos (ver 14:15). Se você quer saber se alguém realmente ama Jesus, observe se ele faz o que Jesus disse. Quando você está conectado ao amor do Pai e do Filho em obediência, Jesus promete revelar mais de si mesmo a você.

Se você ouve uma estação de rádio em seu carro, sabe que quanto mais longe você se afasta da estação de transmissão, pior fica a recepção do sinal. Muitas pessoas têm dificuldade em se conectar com Deus porque se afastaram demais para captar seu sinal. Mas se você voltar para casa em obediência, relacionando-se com Deus por meio de Cristo em amor, ele se revelará mais a você.

14:22-25 Judas (não Iscariotes) queria saber por que ele prometeu se revelar a eles, mas não ao mundo (14:22; veja 14:21). Mas Jesus insistiu que seu amor está disponível para todos: Se alguém me ama, guardará minha palavra. E aqueles dispostos a vir a Jesus em amor e obediência encontrarão o Pai e o Filho vindo para fazer sua morada com eles (14:23). É aquele que não ama Jesus ou suas palavras que perderá o relacionamento com ele (14:24).

14:26 Quando Jesus voltasse para o céu, o Pai enviaria o Conselheiro, o Espírito Santo para estar com seus discípulos (ver 14:16-17). Jesus disse que o Espírito viria em [seu] nome porque ele representaria Jesus e daria testemunho dele (ver 15:26). Ele também disse que o Espírito Santo lhes ensinaria todas as coisas e os lembraria de tudo o que ele lhes dissesse. Isto se aplica aos primeiros discípulos porque o Espírito Santo os ajudou a recordar as palavras de Jesus, compartilhando-as com os outros e registrando-as nas páginas da Escritura (cf. 2 Pe 1,21). Mas o Espírito também ajuda os crentes hoje, capacitando-nos a recordar as Escrituras no momento apropriado e ajudando-nos a compreender seu significado e sua aplicação em nossas vidas, pois ele ativa “a mente de Cristo” em nós (1 Cor 2:10-16 ).

14:27 Jesus prometeu: Paz vos deixo. Minha paz vos dou. Por favor, entenda o que Jesus é e o que não é promissor aqui. Ele não está prometendo a ausência de uma tempestade. Qualquer um pode ficar em paz quando nada está errado. Em vez disso, ele promete paz no meio de uma tempestade. Ele está falando sobre paz em meio à tribulação - em um momento em que você não deveria ter paz. Isso, claro, não vem do mundo. É a paz de Deus, “que excede todo o entendimento, [e guarda] os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus” (Fp 4:7).

A seguir, Jesus disse: Não se turbe nem tema o vosso coração. Nas próximas horas, os discípulos teriam bons motivos para ficarem preocupados. Da mesma forma, você terá experiências que o levarão ao medo. Mas com um Deus soberano governando o mundo e “a paz de Cristo” governando seu coração (veja Colossenses 3:15), você pode superar problemas e medo.

14:28-29 Ao invés de ficarem com medo, os discípulos deveriam ter ficado cheios de alegria pelo fato de que Jesus estava indo para o Pai (14:28). Pois Jesus ama o Pai, e sua partida iminente para estar com ele significava que sua missão – a razão pela qual ele veio ao mundo – estava quase completa. Jesus estava explicando todas essas coisas a eles com antecedência para que, quando chegasse o tempo do sofrimento, eles acreditassem que ele era verdadeiramente o Messias, o Filho de Deus (14:29). 14:30-31 O governante do mundo está chegando (14:30). Quando Adão e Eva pecaram, eles desistiram de seu papel como rei e rainha, governando a criação em nome de Deus, e a entregaram a Satanás. Portanto, o diabo é apropriadamente chamado de “o príncipe deste mundo”, “o deus desta era” (2 Coríntios 4:4) e “o príncipe das potestades do ar” (Ef 2:2). Ele detém “o poder da morte” e mantém as pessoas em escravidão pelo “medo da morte” (ver Hb 2:14-15). Mas Satanás não tinha poder sobre Jesus (14:30) porque Jesus não tinha pecado. O Filho de Deus tornou-se homem para derrotar o diabo como homem e restaurar o governo do reino de Deus. E isso ele faria por meio de seu amor ao Pai e de sua obediência ao que o Pai ordenava (14:31).

Notas Adicionais:

14.1—16.33 Neste discurso de despedida, Jesus aborda vários assuntos. O ensinamento principal é o relacionamento dele com o Pai, e o relacionamento dele e do Pai com os discípulos. Como guia e auxiliar, Jesus mandará o Espírito Santo, que ficará no seu lugar e continuará o seu trabalho com os discípulos. Eles enfrentarão dificuldades, mas o Espírito fará com que eles continuem fiéis na tarefa de anunciar a mensagem de Jesus.

14.1-31 Este discurso de despedida de Jesus trata da ida de Jesus ao Pai (v. 2; vs. 4-14) e de sua volta (v. 3; vs. 15-31).

14.1 Creiam em Deus e creiam. O texto original também pode ser traduzido assim: “Vocês creem em Deus e creem”.

14.2 Este versículo também pode ser traduzido assim: “Na casa do meu Pai há muitos quartos. Se não fosse assim, será que eu lhes diria que vou preparar um lugar para vocês?”

14.7 Agora que vocês me conhecem, conhecerão também. Alguns manuscritos trazem “Se vocês me conhecessem, conheceriam também”.

14.8 Filipe quer uma manifestação de Deus que seja definitiva e que não deixe nenhuma dúvida. Jesus ensina que essa manifestação é dada em sua pessoa (v. 9).

14.12 e até maiores do que estas. Jesus vai voltar para o Pai (Jo 7.33; 13.1; 14.28) e dará aos seus seguidores o poder do Espírito de Deus (Jo 7.39); assim eles poderão fazer maiores coisas do que Jesus fez.

14.13 pedirem em meu nome. Os seguidores de Jesus, em união com ele, devem orar como ele orou e pedir as coisas que ele pediu (Jo 15.7,16; 16.23-24; 1Jo 3.22; 5.14-15).

14.15 obedeçam. Ver Intr. 3.1. No v. 26, Jesus pede que obedeçam à sua mensagem. Ele quer antes de tudo que se creia nele (vs. 1,12).

14.16 Auxiliador. Tradução de uma palavra grega que pode ser entendida no sentido de “conselheiro”, “defensor” (1Jo 2.1) ou “advogado”. Neste Evangelho, o Auxiliador aparece quatro vezes (vs. 16,26; 15.26; 16.7-11). Trata-se do Espírito Santo, que é chamado também de o Espírito da verdade (Jo 15.26; 16.13). Ele ficará no lugar de Jesus como guia e mestre dos discípulos. Vai ensinar (v. 26), falar a respeito de Jesus (Jo 15.26) e trazer julgamento sobre o mundo que não crê em Jesus (Jo 16.7-8).

14.18 para ficar com vocês. Jesus ainda estará com os seus discípulos, mas de uma maneira diferente, isto é, por meio da presença do Espírito Santo, que é também chamado de “Espírito de Jesus” (At 16.7) e de “Espírito de Cristo” (Rm 8.9).

14.22 Judas, não o Judas Iscariotes. Provavelmente, Judas, filho de Tiago (Lc 6.16; At 1.13).

14.23 viremos viver com ela. Isso muda um pouco o que é dito nos vs. 2-3. Bem antes de serem levados por Jesus, para que onde eu estiver vocês estejam também (v. 3), os discípulos passam a ser morada do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O que se espera para depois, no além, já é realidade aqui e agora.

14.27 É a minha paz que eu lhes dou. Jesus se despede não apenas com um desejo de paz (1Sm 1.17), mas efetivamente dando a paz (Jo 20.19,21,26). Essa paz, que tinha sido prometida para o tempo da vinda do Messias (Is 52.7; Ez 37.26), não é a simples ausência de conflitos de todo tipo, mas é saúde e bem-estar físico, espiritual e moral (Nm 6.26; Sl 29.11; Lc 2.4; Jo 16.33; 20.19; 21.6).

14.28 o Pai é mais poderoso do que eu. Isso precisa ser entendido à luz de Jo 10.30; 17.22. Quem fala é a Palavra que se tornou um ser humano (Jo 1.14) e é obediente àquele que o enviou (v. 31). O Pai é mais poderoso (literalmente, “maior”), porque tudo, inclusive o trabalho de Jesus, provém do Pai e é realizado por ele (v. 10).

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