Estudo sobre Romanos 14:5-8

Em seguida encontramos uma das mais belas descrições da realidade da igreja. Um faz diferença entre dia e (outro) dia; outro julga iguais todos os dias. Surge, apenas à margem, um segundo ponto de controvérsia. A frase seguinte estende sua proteção sobretudo sobre os fracos: Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente. Sem concordar com eles na questão (v. 14,20), Paulo concede-lhes o direito terem convicções próprias, uma vez que não se trata de verdades últimas do evangelho. Sim, Paulo considera uma injustiça precipitá-lo em dúvidas (v. 15,20,21). Unidade no Espírito é algo diferente que igualar todas as opiniões (v. 1). Quem distingue entre dia e dia para o (em submissão ao) Senhor o faz; e quem come (carne) para o (em submissão ao) Senhor come, porque dá graças a Deus; e quem não come para o (em submissão ao) Senhor não come e dá graças a Deus. Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si. Porque, se vivemos, para o (em submissão ao) Senhor vivemos; se morremos, para o (em submissão ao) Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos (propriedade) do Senhor. É maravilhosamente consoladora a maneira como o apóstolo é capaz de perceber nessa igreja polarizada a relação de todos os membros com o Senhor. Oito vezes ele destaca nesses versículos: para o Senhor! O irmão, afinal, não vive nem morre para ti nem para mim. Também o fraco na fé permanece território soberano de Jesus, o qual abrange até os seus escrúpulos. Eles constituem uma conseqüência equivocada, mas digna de consideração séria, de sua submissão ao Senhor. Afinal, por meio deles já obteve experiências espirituais. Sobre o parco prato de vegetais, em si desnecessário, eleva-se sua oração de gratidão (cf o exposto sobre Rm 1.21), e o céu a escuta.