João 14 — Explicação Fácil

14:1 Não se perturbe o seu coração refere-se a Pedro, Jesus tendo acabado de lhe contar sobre a sua iminente negação do seu Senhor (13:38). Mas a referência maior é a todos os apóstolos, através dos quais Jesus vai estabelecer os alicerces da igreja. Seu conforto também inclui instruções sobre Sua partida, o envio do Espírito Santo, a promessa de poder espiritual, de oração respondida e de paz, mas especialmente a promessa de Seu retorno.

Céu

14:2 O céu é um lugar e a esperança eterna dos salvos. As Escrituras descrevem-na como uma bela cidade onde os remidos viverão pela eternidade. As atividades no céu incluem cantar (Apoc. 15:3), adoração (Apocalipse 5:9), servir (Apocalipse 22:3), governar (2Tm 2:12; Ap 22:5), comunhão com outros (Mt 17:3) e comer (Ap 2:17). Ilustração: A qualidade da existência no céu é uma vida de comunhão com Deus (Ap. 22:4), uma vida de descanso (Apocalipse 14:13), uma vida de serviço (Ap. 22:3), uma vida de crescimento (Ap. 22:2) e uma vida de adoração (Ap. 19:1). Aplicação: As glórias do céu pertencem somente àqueles que confiaram pessoalmente em Cristo para sua salvação. Os cristãos que trabalham para ganhar almas estão reunindo amigos que passarão a eternidade com eles no céu. (Primeira Referência, Gn 1:1; Referência Primária, Apocalipse 21:1–5; cf. Mat. 24:33.)

Verdade de Deus

14:6 A palavra verdade é usada nas Escrituras de duas maneiras: verdadeira em contraste com a falsa; e genuíno como contrastado com irreal. Embora ambos se apliquem a Deus, quando falamos da verdade de Deus, normalmente Sua genuinidade é contrastada com os falsos deuses de outras religiões. As Escrituras, neste sentido, declaram-no “o único Deus verdadeiro” (João 17:3). Ilustração: Quando Elias confrontou os profetas de Baal no monte Carmelo, desafiou-os a avaliar a genuinidade do Senhor e de Baal (1Rs 18:21). O verdadeiro Deus respondeu pelo fogo. Aplicação: Porque o Senhor é Deus, somos obrigados a Ele em tudo que Ele exige. (Primeira Referência, Deut. 32:4; Referência Primária, João 14:6; cf. Atos 17:31.)

14:6 Jesus não lhes fala sobre o caminho, nem lhes mostra o caminho. Ele nem mesmo os guia pelo caminho. Ele diz que é o caminho!

14:9 Me visto ... visto o Pai: Não há atributos de divindade que o Filho não possua. Esta afirmação é mais poderosa. Tudo o que é verdadeiro de Deus Pai também é verdadeiro do Filho. A doutrina da Trindade no Novo Testamento pode ser inescrutável, mas também é inescapável.

14:11 Obras obras: Jesus reitera o que ele disse aos fariseus (10:38), mas aqui suas palavras caem em ouvidos receptivos. As obras têm valor evidencial para os não-salvos (para convencer da verdade) e os salvos (para assegurar-lhes a verdade).

14:12 Trabalhos maiores: Maior em quantidade, certamente não em qualidade. O ministério de Cristo foi principalmente para Israel. Seus seguidores iriam alcançar os limites do mundo.

14:13, 14 Em meu nome significa “como meu agente”. A promessa da oração respondida é baseada no discípulo que age como o agente da vontade de Jesus (cf. 16:23–26). Ele também está ligado aqui, especialmente na realização das “obras maiores”. A promessa é de recursos ilimitados para realizar as obras de Deus.

14:16 Outro (allon) enfatiza que o Espírito Santo seria “outro” como Jesus. Um Consolador (Paraclete) é um defensor chamado ao lado de ajuda em tempos de dificuldade. Veja a mesma palavra em 1 João 2:1, “Advogado”.

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Consolador

14:16 A palavra grega paraklētos significa literalmente “um chamado ao lado para ajudar”, daí a ideia de um consolador. O Espírito Santo é chamado de outro consolador porque este é também um dos títulos de Cristo (1 João 2:1, trad. “Advogado”). Ilustração: O Pai também é conhecido como O Deus de Todo Conforto (2 Coríntios 1:3). Embora aqueles na igreja primitiva frequentemente sofressem perseguições, eles encontraram seu conforto no Espírito Santo (Atos 9:31). Aplicação: Hoje, os cristãos podem encontrar conforto no Espírito Santo quando as provações vêm. (Primeira Referência, João 7:37–39; Referência Primária, João 14:16–18; cf. João 7:39)

14:17 O Espírito... estará em você: Compare com 7:37–39. O ministério do Espírito Santo, prometido aos crentes desta era, é único, uma vez que é dado a todos os crentes, e é permanente (morada, isto é, “toma residência”). Veja o versículo 23.

14:20 Estou em meu Pai e vós em mim e eu em vós (cf. 10, 27-30): O crente está seguro em Cristo e Cristo está em Deus.

14:23 Se um homem me ama… nós viremos… e faremos nossa morada: A habitação divina é condicional ao amor e obediência às palavras de Jesus. A Palavra do evangelho é principalmente (embora não exclusivamente) em vista aqui.

14:26 Consolador… quem… ele: O Espírito Santo é uma pessoa, não uma força. Traga… à sua lembrança: O Espírito Santo capacitaria os apóstolos a lembrar de todas as palavras e obras de Jesus quando estavam escrevendo o Novo Testamento.

14:28 Meu Pai é maior do que eu (vv. 7-11): O Pai é maior em autoridade, não sendo. Veja também 1 Coríntios 15:27, 28.

14:30 O príncipe deste mundo é o diabo (cf. 12.31; 16.11): Talvez Jesus esteja se referindo a Judas, isto é, o Diabo dentro dele (cf. 13.27).