1 Timóteo 1 — Estudo e Resumo
SALUTAÇÃO (1:1-2)
1:1 Paulo enfatiza o apostolado dado a ele pelo Cristo ressuscitado. No
grego secular, um apóstolo era alguém enviado como enviado em nome de outros.
Paulo é um enviado de Cristo, vestido com Sua autoridade para revelar a vontade
de Cristo em assuntos da vida e doutrina da igreja. Os apóstolos foram
escolhidos pessoalmente, chamados e enviados por Cristo, sendo equipados por
Ele e tendo sido testemunhas oculares de Cristo, e constituídos para a fundação
da igreja (Ef 2:20). Embora Paulo não tenha visto Cristo em seu ministério terrestre,
Deus escolheu especialmente Paulo (Atos 9:4-6; 18:9-10; 23:11; 27:23; 1 Cor.
11:23; Gal. 1:11– 12,16-17).
1:2 meu próprio filho na fé. O termo usado aqui denota amor terno. O apóstolo tinha sido o meio na mão de Deus para gerar vida espiritual em Timóteo e carinhosamente o considera um filho espiritual. Esse amor é correspondido na vida de Timóteo por seu profundo respeito filial por Paulo.
A pureza do evangelho (1:3-20)
Advertência contra os hereges que promovem o legalismo judaico (1:3-11)
1:3 Paulo lembra a Timóteo que, viajando para a Macedônia, havia deixado
Timóteo em Éfeso. No entanto, esse evento não é encontrado no livro de Atos, o
que provavelmente significa que isso aconteceu depois de Atos 28.
1:4 Timóteo é avisado para não dar ouvidos às fábulas. Os judeus gostavam
de construir genealogias de seus ancestrais judeus, acrescentando detalhes e
eventos ao seu pedigree, que não tinham valor para a edificação espiritual.
1:5 Os judeus elevaram a lei como um meio de merecer a salvação, mas
Paulo explica que o objetivo da lei é resolver três questões no coração
daqueles que foram reconciliados com Deus pela fé:amor puro (caridade), uma boa
consciência e fé sincera (não fingida).
1:6–7 vaidoso zombaria. Conversa tola. Timóteo deve lutar com falsos
irmãos, que se consideram mestres da lei. Eles não entendem o objetivo da lei e
tentam impor a lei de Deus à vida das pessoas como um jugo que nenhum homem foi
capaz de cumprir (Atos 15:10).
1:9–10 Aqui
Paulo faz uma lista de ações pecaminosas que são repreendidas pela lei.
profano. Homens profanos e ímpios, que desprezam a santa revelação de Deus.
Outra dessas categorias pecaminosas são aquelas que se contaminam com a
humanidade. Estes são homens que abusam de seus corpos com outros homens. Esta
é uma referência indireta a todas as atividades homossexuais, cometidas por
homens ou mulheres, como pecado à luz da lei de Deus.
1:11 o glorioso evangelho do Deus abençoado. O homem deve cumprir as leis
de Deus porque elas são boas, mas ao mesmo tempo esse evangelho nos mostra que
o homem é incapaz de fazê-lo. Isso expõe a depravação pecaminosa do homem, mas
corresponde ao evangelho de que “Cristo Jesus veio ao mundo para salvar
pecadores” (v. 15). Esse evangelho é glorioso porque exibe os atributos abençoados
de Deus, como Sua justiça, justiça, amor e misericórdia. Deus é o Deus
abençoado, pois Ele é a perfeição absoluta, a suprema bondade e verdade, e a
fonte de todo amor e vida. O evangelho glorioso flui deste Deus abençoado.
A Proclamação do Evangelho Confiada a Paulo (1:12–17)
1:12 Quando o Senhor considerou Paulo fiel, devemos compreender que essa
não era uma fidelidade que Deus conheceu em Paulo e que, portanto, Deus o
escolheu como apóstolo, mas que Deus permitiu que Paulo fosse fiel,
fortalecendo-o no chamado que Deus lhe deu ( 1 Coríntios 7:25).
1:13 Paulo costumava ser um blasfemador, perseguindo a igreja de Cristo.
Mas ele fez isso tudo ignorantemente na incredulidade para não se desculpar de
ser culpado, pois nos vv. 15–16, ele confessa ser um grande pecador. Mas ignorando
a verdade de Cristo, ele não pecou contra o Espírito Santo (Mateus 12:31; 1
João 5:6–17) e, portanto, seus terríveis pecados ainda podiam ser perdoados.
1:15 Paulo se chama aqui o chefe dos pecadores. Ele quer dizer que é o pior pecador, porque perseguiu ferozmente os filhos de Deus. Todo filho de Deus, consciente das inclinações pecaminosas da seu próprio coração também se humilhará diante de Deus e de seus irmãos com uma confissão semelhante (Gên. 18:27; Sal. 86:1; Lucas 5:8; Fil. 2:3).
1:16 Deus salvou
Paulo, mostrando-lhe misericórdia. Deus glorificou Sua maravilhosa graça,
colocando-o como um exemplo de Sua misericórdia.
Timóteo incentivado a ser fiel ao evangelho (1:18–20)
1:19 Timóteo é exortado
a ter uma boa consciência. Timóteo e todos os que trabalham no serviço de Deus
devem se esforçar para viver de maneira correta e ensinar fielmente de acordo
com a Palavra de Deus.
1:20 Paulo declara
que entregou dois irmãos falsos a Satanás, por excomunhão da igreja (ver Mateus
18:15ss; 1 Coríntios 5:5).
Pensamentos para a
Adoração Pessoal / Familiar: Capítulo 1
1. Observe a
referência de Paulo a “Deus nosso Salvador” no v. 1. Paulo também usa essa
designação em 1 Tim. 2:3 e 4:10. O Filho de Deus mereceu salvação para Seu
povo, morrendo na cruz e ressuscitando na terceiro dia. Mas a fonte da salvação
repousa em Deus, o Pai. Paulo frequentemente atribui a salvação do homem a Deus
(Rom. 8:32; 1 Cor. 1:21; Ef. 2:4-5; etc.). O versículo 15 menciona lindamente a
obra salvadora de Cristo. Ser salvo significa também que Deus concede ao homem
as mais ricas bênçãos: declarar que o homem é justo aos olhos de Deus (Is 1:18;
Rm 3:24), é colocado na liberdade dos filhos de Deus (Rm 8. :2; 2 Cor. 3:17;
Gal. 5:1) e recebe a vida eterna (João 11:25–26; Ef. 2:5; Ap. 22:5).
2. Observe também a
referência de Paulo no v. 1 ao “Senhor Jesus Cristo... nossa esperança.” Ele
não é apenas Aquele que dá esperança, mas o próprio Cristo é a esperança do Seu
povo. Ele é a base da esperança cristã, pois Cristo ganhou essa esperança
quando deu a vida como resgate pelo pecado. Esta é uma fonte de conforto
indescritível. Cristo também é a porta da esperança. Alguém entra em uma vida
de esperança através dele. Ele é o único acesso a Deus. Nós, pecadores indignos
e culpados, só podemos ter acesso a Deus através de Cristo. Cristo também é a
vida da esperança. Só se pode viver na verdadeira esperança através de Cristo.
Sem ele, não há
conforto ou perspectiva para o futuro. 3. O versículo 8 fala da lei de Deus,
que é boa e deve ser usada legalmente. Como usamos a lei legalmente? Existem
vários usos da lei. Funciona como uma restrição, trabalhando na consciência das
pessoas e impedindo-as de cometer certos pecados (Rom. 2:15). A lei de Deus nos
revela nossos pecados (3:20), que precisam ser lavados no sangue de Cristo.
Finalmente, a lei também é um guia para nos guiar pela vida (Sl 19:8; 119:98;
Romanos 7:22).