Ezequiel 19:1-14 Comentado e Interpretado

Ezequiel 19

• Este capítulo 19 contém uma música triste. Descreve eventos na vida de alguns dos últimos reis que governaram Judá.

19:1-4 A mãe leoa significa Israel. Israel havia conquistado um lugar entre as nações. O uso da palavra ‘leões’ mostra que a música é sobre reis. (Os leões são animais fortes e poderosos. Então, as pessoas consideravam que eles eram como reis.) Os jovens leões significavam os reis da família de Davi. Aquele aqui que se tornou um leão forte foi Jeoacaz. Ele se tornou rei de Judá depois que seu pai Josias morreu (ver 2 Reis 23:31). Jeoacaz foi rei em Jerusalém por apenas três meses. Ele era um rei ruim. Ele não confiava no Senhor. No ano 609 aC, o rei do Egito o levou embora. Jeoacaz morreu no Egito.

19:5-9 Depois de Jeoacaz, Jeoaquim, seu filho, tornou-se rei por 11 anos. Ele era tão ruim quanto seu pai era. Mas nesta canção, o segundo jovem leão significa o filho de Jeoaquim, que se chamava Joaquim. Ele tinha apenas 18 anos quando começou a governar Judá. Ele não era melhor que seu pai. Assim, depois de três meses, o rei da Babilônia o levou para a Babilônia. Isso foi no ano de 597 AC.

Joaquim ficou na prisão por 37 anos. Ele saiu da prisão aos 55 anos. Ele viveu na Babilônia pelo resto de sua vida.

19:10-14 A videira significa a nação chamada Israel. Deus havia plantado a videira junto às águas. Em outras palavras, Deus colocou Israel em um bom país, isto é, o país chamado Canaã. Por causa da boa situação da videira, ela cresceu e deu muito fruto. E assim Israel tinha sido um país de sucesso. Muitos reis governaram lá. Mas os israelitas se afastaram de Deus. Então, Deus ficou irado. Sua ação foi o resultado de sua raiva. Na música, ele destrói a videira. Isso significa que ele puniria Judá. O vento leste significa o exército da Babilônia. O que restava de Judá era como uma videira seca. Em outras palavras, era como uma videira em uma terra seca onde não havia água. Sua situação era desesperadora.

Não haveria mais reis. O último rei, Zedequias, não pertencia à família direta de Davi. O rei Nabucodonosor o levou para a Babilônia em 586 aC.

A videira murcha

Na segunda parábola, Israel, “sua mãe”, é comparado a uma videira (Ez 19:10; Jr 2:21). É uma videira exuberante. Os “ramos fortes” lembram poderosos governantes que reinaram no trono de Davi (Ez 19:11). Zedequias é o ramo que se ergue entre os muitos ramos. Ele é elevado à posição de rei acima dos príncipes da casa de Davi que o cercam e brilha no meio deles. Ele parece ter um futuro por causa dos filhos que lhe nasceram, “a massa de seus galhos”.

No entanto, a ira do Senhor se acende contra ele por causa de sua maldade (Ez 19:12). Portanto, ele é levado com ira da realeza. Isso é feito pelo “vento oriental”, que são os babilônios, que são o instrumento da ira de Deus. Esse “vento oriental” faz com que todo o fruto da videira seque, ou seja, toda a prosperidade da terra desapareça.

O remanescente de Israel é “plantado no deserto”, ou seja, é levado para a Babilônia, “terra seca e sedenta” (Ez 19:13). Babilônia é uma terra fértil naquela época, mas para o israelita é figurativamente uma terra sem frutos.

O fogo que sai do galho (Ez 19:14) é uma alusão à rebelião de Zedequias. Esse fogo, no entanto, consome a si mesmo e aqueles sob sua influência, “seus brotos [e] frutos”. O resultado é que acabou e acabou com o reinado da casa de Davi: não resta “nem… um ramo forte” nele.

Ezequiel canta esta lamentação quando o julgamento ainda não veio sobre Zedequias. No entanto, ele vê com fé este fim da realeza e lamentou profundamente sobre isso. O curso dos acontecimentos confirma a sua visão profética e faz com que esta lamentação na fé – “isto é uma lamentação” – se torne uma lamentação sobre a realidade – “e tornou-se uma lamentação”.

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