Ezequiel 40 Comentado e Interpretado

Ezequiel 40

Sobre os capítulos 40 a 48: O propósito destes 9 capítulos é dar esperança aos israelitas. Eles estavam no exílio na Babilônia. Mas o Senhor falou com eles sobre o futuro de Israel. Os israelitas viverão na terra que Deus prometeu a Abraão (Gênesis 15:18). Então o Senhor tirará o pecado deles. Eles serão seu povo especial. Eles serão leais a ele e ele será seu Deus.

Haverá um novo templo em Jerusalém. A glória do Senhor Deus encherá aquele templo. Haverá sacrifícios para adoração naquele templo. Haverá sacerdotes que servirão no templo. O povo viverá em toda a terra que Deus prometeu a Abraão. Cada uma das 12 tribos terá uma parte dessa terra. Haverá partes da terra para o príncipe, os sacerdotes e a cidade de Jerusalém.

A descrição do templo deveria deixar os exilados envergonhados de seus pecados (43:10-11). Eles devem apreciar que o Senhor ainda os ama. Ele quer morar com eles. Isso deve fazer com que eles se voltem novamente para o Senhor seu Deus.

Esta é uma seção da Bíblia difícil de entender. Existem diferentes maneiras pelas quais algumas pessoas o entendem. Muitos cristãos genuínos têm opiniões sobre esta passagem, que são diferentes das minhas opiniões. Então , tentei explicar as razões de minhas crenças. Existem 4 ideias principais, que discuto abaixo.

1. História ou futuro

Algumas pessoas tentaram argumentar que este templo já existia no passado. Dizem que este templo foi um dos três templos anteriores. Esses três templos eram de Salomão, de Zorrubabel e de Herodes . Mas o tamanho e o design do novo templo são bem diferentes desses três templos. Nunca houve um templo como o desta seção (capítulos 40-42). Um rio fluirá do templo (47:1-12). Nenhum rio fluiu dos templos anteriores. Portanto, acredito que o novo templo deve ser para um tempo futuro.

O estilo de adoração é semelhante ao do Antigo Testamento (capítulos 43-46). Mas não é o mesmo. Nunca houve adoração assim no passado. Portanto, este estilo de adoração deve ser para um tempo futuro.

As 12 tribos terão partes iguais da terra (capítulos 45, 47 e 48). Isso não aconteceu no passado e não pode acontecer hoje. A geografia da região terá que mudar antes que isso possa acontecer. Portanto, essa divisão da terra deve ser no futuro.

2. Alegoria ou real

Algumas pessoas não acreditam que haverá um novo templo. Eles não podem ver por que deveria haver sacrifícios após a morte de Jesus. Mas Ezequiel menciona sacrifícios no templo. Então , essas pessoas acreditam que essa passagem é uma linguagem pictórica ou uma alegoria. Mas eles interpretam de maneiras diferentes.

Algumas pessoas dizem que estas são alegorias do culto cristão. Mas o Senhor deu essa visão a Ezequiel para o benefício dos israelitas. Não há nada nestes capítulos que faça referência à igreja.

Algumas pessoas pensam que mostra o templo no céu (Hebreus 9:23-24). E outras pessoas pensam que Ezequiel viu um templo ideal, não real. Se eles estiverem certos, então o propósito da visão era ensinar os israelitas sobre adoração. Mas não concordo porque há muitos detalhes na visão de Ezequiel, por exemplo, as medidas. Além disso, o templo de Ezequiel ficava na terra. Por exemplo, Ezequiel 44:25 menciona cadáveres. Mas ninguém morre no céu.

3. A ideia de que esta profecia falhou

Algumas pessoas dizem que esta profecia falhou. Na opinião deles, era para os israelitas que voltaram do exílio. Se eles tivessem obedecido toda a lei de Deus, então as coisas nesta visão teriam acontecido. Mas Ezequiel não diz que a visão dependia das ações das pessoas. A palavra de Deus não falha. Se a profecia é de Deus, então acontecerá. Então eu acredito que haverá um novo templo. Haverá sacrifícios de animais e haverá sacerdotes. As 12 tribos terão partes iguais da terra que pertence a Israel.

4. O milênio ou o estado eterno

Algumas pessoas dizem que esta visão mostra o estado eterno. O 'estado eterno' significa o novo céu e a nova terra. Mas esta visão não pode ser do estado eterno. Na nova terra, não há templo (Apocalipse 21:22). Então o rio fluirá do trono (Apocalipse 22:1). Na visão de Ezequiel, o rio flui do templo.

Eu acredito que o tempo mais provável para esta profecia é o milênio. O milênio são os 1000 anos em que o Senhor Jesus governará a terra (Apocalipse 20:1-6). Isso é antes que esta terra termine e antes do início da nova terra (Apocalipse 21:1).

O Senhor Jesus Cristo fez o único sacrifício completo e perfeito pelo pecado. Ele morreu de uma vez por todas por causa do nosso pecado. Agora não há necessidade de outros sacrifícios. Agora não há necessidade de sacerdotes humanos. Mas nesta profecia, há sacrifícios pelo pecado e há sacerdotes humanos.

O templo, os sacrifícios e os sacerdotes são para os israelitas. Durante o milênio, pessoas de outras nações adorarão com eles em Jerusalém (Zacarias 14:16). A visão de Ezequiel mostra a prática perfeita na adoração israelita. No Antigo Testamento, os sacrifícios referem-se ao Messias. No milênio, os sacrifícios remetem à morte do Messias. Os sacrifícios nunca poderiam tirar os pecados. No milênio, os sacrifícios não tirarão os pecados. Os sacrifícios lembrarão as pessoas sobre o único sacrifício de Jesus, o Messias. Esse foi o único sacrifício que lidou com o pecado.

De maneira semelhante, os cristãos partem o pão e bebem vinho. O pão e o vinho representam (são sinais de) o corpo e o sangue de Cristo (que é o Messias). Este ato está se referindo à morte de Cristo. Assim , os animais nos sacrifícios representam a obra do Messias. Esse trabalho está completo. Ele morreu por todos nós e ressuscitou da morte.

Esta seção segue as mensagens no restante do livro. Anteriormente, Ezequiel mostrou como a glória de Deus deixaria o templo. Ele contou como os babilônios destruiriam Jerusalém (capítulos 4-24). Ele então profetizou como Deus puniria as nações (25:1-33:20). Então ele deu 6 mensagens de esperança aos exilados (33:21-39:29).

Nessas 6 mensagens, Ezequiel os informou que Deus os trará de volta à sua terra. Deus será como um bom pastor para eles. E Deus perdoará todos os seus pecados. Ele fará um novo acordo com eles. Então eles viverão em sua terra e estarão seguros. Os inimigos atacarão o povo de Deus. Mas Deus destruirá esses inimigos (capítulos 38-39). Depois de todos esses eventos, Ezequiel descreve o retorno da glória de Deus ao seu templo.

A glória de Deus é a parte mais importante da profecia de Ezequiel. O retorno da glória de Deus ao novo templo é um momento muito importante no livro (43:1-12). Israel voltará para o Senhor e ele os purificará de todos os seus pecados. Por eles, as nações verão que Deus é santo (36:23). Quando a glória de Deus retornar, ela permanecerá entre os israelitas (43:6-7).

40:1-4 Ezequiel recebeu esta visão em 573 AC. Os judeus tinham um ano político e um ano para sua religião. O ano político começou por volta de setembro ou outubro. O ano da religião começou por volta de nosso março ou abril. Como Ezequiel era sacerdote, ele provavelmente usou o ano para religião. Se foi assim, ele recebeu esta visão no 10º dia do primeiro mês do ano para religião. A preparação para a Páscoa começaria naquele dia.

Na visão, Deus levou Ezequiel a um alto monte em Israel. Desta montanha, ele olhou para o sul. Lá ele podia ver uma cidade. Então Deus levou Ezequiel para aquela cidade.

Na entrada da cidade, Ezequiel encontrou um homem. Este homem era realmente um anjo. Sua tarefa era guiar Ezequiel e medir o templo. Além disso , ele interpretaria o que eles viam. Ele tinha um bastão para as medidas mais curtas e um barbante para as mais longas. Ele levaria Ezequiel pela área. Ele daria os detalhes das construções do templo a Ezequiel.

Primeiro , Ezequiel viu que o templo tinha três portas externas. Ele descreve o portão leste primeiro, mas todos os três portões eram semelhantes. Os portões não eram simples portas. Quando as pessoas passavam por um portão, elas estariam em um corredor. Dentro daquele salão, havia pequenas salas para os guardas do templo. Os salões não levavam diretamente ao templo. Em vez disso, eles levam a uma grande área externa. Havia também três portões internos. Esses portões levavam da área externa para uma área interna. E o templo ficava naquela área interna.

40:5 A vara que o homem tinha tinha 6 côvados de comprimento. Mas esses côvados eram mais longos que o côvado normal. O côvado normal era a distância da ponta do dedo médio de um homem até o cotovelo. Este foi cerca de 18 polegadas. A largura de uma mão é de cerca de 3 polegadas. Assim , o comprimento do bastão era de cerca de 3,2 metros . Este côvado mais longo é o côvado sagrado ou real. Na Babilônia, onde estava Ezequiel, eles usavam o côvado real. O uso do côvado real aqui mostra que o templo de Deus é um edifício muito importante.

A parede que circundava o templo tinha 3,2 metros de altura e 3,2 metros de largura.

40:6-16 O homem levou Ezequiel ao portão leste do templo. Ele explicou o desenho do portão e as medidas de cada parte.

Havia 7 degraus até a entrada do portão. A entrada do portão leste tinha 3,2 metros . Além do primeiro portão, havia um hall de entrada. O interior do salão tinha 26,9 metros de comprimento e 13,5 metros de largura. O comprimento externo do salão era de 105 pés (32,3 metros ). Dentro deste salão, havia um espaço de 3,2 metros de comprimento e 5,4 metros de largura. Então havia três quartos de cada lado. Eram para os guardas do templo para que pudessem controlar a entrada da área do templo. Esses quartos eram quadrados. Cada um tinha 3,2 metros de largura e 3,2 metros de largura. As paredes entre essas salas tinham 2,7 metros de espessura. Esses quartos tinham janelas na parede externa. Na entrada dessas salas, havia paredes de dois pés (0,6 metros ) de altura.

Além das 6 salas havia outro espaço de 3,2 metros de comprimento e 5,4 metros de largura. Depois havia outra sala de 4,3 metros de comprimento e a largura total do hall de entrada. Esta sala tinha janelas de cada lado nas paredes externas. A porta que levava desta sala ao templo tinha 1,1 metro de espessura.

Havia portões nas paredes externas do templo. Estes foram para o norte e para o sul. Cada um desses portões era o mesmo que o portão leste.

O plano desses portões era semelhante aos portões do templo de Salomão.

40:17-19 O homem levou Ezequiel pelo saguão de entrada. Eles estavam agora na área externa do templo. Ao longo da parede externa, havia 30 quartos. Para chegar aos quartos havia um caminho. As salas com o caminho tinham a mesma profundidade que os halls de entrada nos três portões.

Ao redor da área interna do templo, havia uma parede. Da parede externa a esta parede eram 175 pés (53,8 metros ).

40:20-27 Os portões norte e sul eram iguais ao portão leste.

Quando Ezequiel se aproximou do edifício do templo, ele teve que passar por outro portão. Havia três portões que separavam a área externa da área interna. Os sacerdotes ofereciam seus sacrifícios no altar que ficava na área interna. E a área interna cercava o edifício do templo.

40:28-37 O caminho para a área interna do templo passava por três portões. Esses portões estavam no lado sul, no lado leste e no lado norte. Esses portões e seus salões de entrada eram os mesmos que os portões da área externa. Mas esses portões eram diferentes em dois pequenos detalhes. No hall de entrada exterior havia um quarto para além dos 6 quartos. No hall de entrada interior, esta sala era anterior aos 6 quartos. Havia 7 degraus até os portões externos, mas havia 8 degraus até os portões internos.

40:38-43 Fora de cada um dos portões internos, havia uma sala. Aqui os sacerdotes lavavam os animais. Além disso , fora dos portões leste e sul havia duas mesas. Nessas mesas, os sacerdotes matavam os animais para os sacrifícios por causa do pecado e da culpa. Fora do portão norte, havia 8 mesas. Nessas 8 mesas, os sacerdotes matavam os animais para os sacrifícios.

Havia outras 4 pequenas mesas de pedra. Os padres guardavam suas ferramentas nessas mesas. E eles cortavam os cadáveres dos animais nestas mesas. Na época do Antigo Testamento, as pessoas matavam animais para que Deus pudesse perdoar seus pecados. Esses sacrifícios referiam-se à morte de Jesus. Sua morte é o único sacrifício pelo pecado.

O sangue dos animais não pode e não pode tirar o pecado. Esses sacrifícios no futuro templo lembrarão aos israelitas o único sacrifício perfeito, isto é, a morte de Jesus.

40:44-46 Essas duas salas ficavam na área interna. Um ficava no portão norte e o outro no portão sul. O do portão sul (em direção ao norte) era para os sacerdotes que serviam no templo. A sala do portão norte (em direção ao sul) era para os sacerdotes que serviam no altar.

Estes sacerdotes deviam ser da família de Zadok . No capítulo 44, Ezequiel explica por que Deus escolheu Zadoque .

40:47 A área interna era um quadrado de 175 pés (53,8 metros) de comprimento e 175 pés (53,8 metros ) de largura.

40:48-49 Na área interna, havia os portões ao norte, ao sul e ao leste. No extremo oeste da praça ficava a entrada do edifício do templo. No centro da área interna estava o altar do sacrifício. Ezequiel descreve este altar no capítulo 43.

O caminho para o templo tinha 7,5 metros de largura. As paredes ao lado desta entrada tinham 2,8 metros de espessura. As paredes nas laterais da porta tinham 1,6 metros de espessura. Dentro da porta havia um hall de entrada. Este tinha 35 pés (10,7 metros) de diâmetro e 19½ pés (7 metros) de comprimento. Havia 10 degraus da área interna até o portão do prédio do templo.

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