Ezequiel 43 Comentado e Interpretado

Ezequiel 43

43:1-5 O homem levou Ezequiel ao portão leste da área externa. Eles olharam para o leste. Ezequiel viu a glória de Deus vir do oriente. Era como a glória que ele tinha visto no rio Quebar. E ele tinha visto aquela mesma glória quando Deus deixou o antigo templo. Essa glória havia passado pelo portão leste daquele templo. A glória de Deus não retornaria até que este templo estivesse pronto para ele.

A glória de Deus passou pela porta leste para o templo. O Espírito levou Ezequiel para o pátio interno. Lá ele viu que a glória enchia o templo. Esta profecia ainda não aconteceu. Ainda é futuro. Acredito que, um dia, haverá este templo. Então a glória de Deus virá e ele encherá o templo.

43:6-9 A voz que falou do templo em 40:6 era a voz do Senhor. Ele entrou no templo e estava falando de seu trono. Então as palavras em 40:7 a 26 são as palavras do Senhor.

O novo templo será o trono de Deus. Será a casa de Deus para sempre. Os israelitas servirão ao verdadeiro Deus. Eles nunca mais se voltarão para falsos deuses. Estes 40:mostram porque Deus deu esta visão a Ezequiel. Ele deseja viver com seu povo. Ele quer que eles o sirvam. Eles nunca devem se voltar para falsos deuses novamente.

Deus compara a adoração de falsos deuses à prostituição. Ele faz isso por dois motivos. As pessoas não eram leais a Deus, assim como uma prostituta não é leal ao marido. E os pecados do sexo faziam parte das falsas religiões que os israelitas seguiram durante a vida de Ezequiel. Deus diz que esta prostituição deve acabar. Os israelitas devem ser completamente leais a ele.

43:10-12 Quando Ezequiel falou ao povo sobre o novo templo, eles deveriam se envergonhar. Eles sabiam que Deus havia deixado o antigo templo. Então os babilônios a destruíram. Eles sabiam que a razão para isso era o pecado dos israelitas. As pessoas pensariam nos planos do novo templo. E talvez eles se arrependessem de seus pecados. A área do novo templo será muito maior que o antigo. Toda a área será um lugar sagrado. Isso inclui o topo da montanha além da área do templo.

43:13-17 O altar ficava em frente ao edifício principal do templo. Foi na área interna. Ezequiel descreve o altar de baixo para cima. Ao redor da base do altar, havia uma vala. Esta vala tinha 0,6 metros de profundidade e 0,6 metros de largura. A borda da vala tinha um rebordo de quase um pé (cerca de 0,25 metros ).

Acima da base, o altar estava em três seções. A primeira seção tinha 1,1 metro de altura. O altar era quadrado. Esta seção tinha 8,6 metros de comprimento de cada lado. A segunda seção tinha 2,2 metros de altura. Tinha 7,5 metros de comprimento de cada lado. Tinha um lábio no topo de quase um pé (cerca de 0,25 metros ) de largura. A terceira seção tinha 2,2 metros de altura. Tinha 6,5 metros de comprimento de cada lado. Nesta seção, havia chifres em cada canto.

Havia degraus até o topo do altar do lado leste.

43:18-27 Depois de terem construído o altar, os sacerdotes tinham que deixá-lo pronto para uso. Este processo levou 7 dias. No primeiro dia, os sacerdotes devem matar um novilho como sacrifício por causa do pecado. Eles devem tomar um pouco do sangue do touro. Eles devem colocá-lo nos 4 chifres e em toda a borda superior do altar.

Então, em cada um dos outros dias, os sacerdotes devem sacrificar um bode. Esta cabra deve ser um macho e deve ser perfeita. Então, em cada um dos dias, eles devem sacrificar um novilho e um carneiro. Eles devem colocar sal nesses animais e queimá-los.

Após os 7 dias, o altar estará pronto para uso diário. Quando as pessoas decidem oferecer sacrifícios, elas trazem seus animais aos sacerdotes. Os sacerdotes sacrificarão os animais no altar em nome do povo.

Minha opinião é que esses sacrifícios acontecerão no futuro, durante o milênio. Mas esses sacrifícios não podem substituir o sacrifício do Senhor Jesus Cristo. Ele morreu de uma vez por todas por causa do nosso pecado. Seu sacrifício foi perfeito e completo. E Deus perdoa nossos pecados por causa do sacrifício de Cristo. Assim, os sacrifícios neste templo não podem tirar o pecado. Em vez disso, esses sacrifícios devem se referir à morte de Cristo. E eles lembram as pessoas sobre o sacrifício de Cristo. Então, eles são como o serviço de comunhão (em outras palavras, a cerimônia quando os cristãos partem o pão juntos).

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