1 Timóteo 5 — Estudo Teológico das Escrituras

1 Timóteo 5

5:2 Toda pureza é uma palavra de cautela para os jovens. Devem respeitar a pureza das mulheres mais jovens como a pureza de uma irmã.

5:3 Honra é uma ordem para mostrar respeito, um respeito demonstrado pela atitude de alguém e por meio de apoio financeiro (vv. 4, 8). Viúvas são aquelas que têm família para ajudá-las (vv. 4, 16); quem realmente é viúva é aquela que não tem sustento familiar.

5:4 Os membros da família são instruídos a cuidar das viúvas. Piedade é respeito, reverência ou obrigação. retribuir: Honrar nossos pais inclui cuidar deles física e financeiramente à medida que envelhecem. De fato, estamos devolvendo o tempo e a energia que eles nos deram quando éramos jovens.

5:5 Confiança significa ter esperança ou confiança em Deus.

5:6 Este versículo identifica as viúvas que vivem vidas ímpias, que não devem ser sustentadas pela igreja. Viver em prazer refere-se a uma vida de conforto focada nos próprios desejos. Morto significa separado da comunhão (ver Tiago 2:26). As viúvas na igreja que escolhem viver para si mesmas estão se separando da comunhão com Deus e com a igreja.

5:8 Um crente deve prover para seus próprios (seus parentes próximos) e sua casa (sua família imediata). Deixar de sustentar a família é igual à negação da fé (veja Ex. 20:12; Marcos 7:9-12; Efésios 6:2). Se um cristão não pode nem mesmo cuidar de sua própria família, como essa pessoa pode amar e cuidar sinceramente dos outros? pior que um incrédulo: Alguns incrédulos cuidam melhor de suas famílias do que os crentes.

5:9 Levado ao número significa escrever em uma lista. A lista mencionada aqui era provavelmente uma lista de viúvas a quem a igreja deveria ajudar. As viúvas inscritas na lista deveriam ter pelo menos sessenta anos de idade e esposa de um homem. Alguns sustentaram que esta lista era uma ordem oficial de viúvas. Estas viúvas deviam orar pela igreja (v. 5) e praticar obras de caridade (v. 10).

5:10 Filhos refere-se aos próprios filhos da viúva ou possivelmente aos órfãos. Estranhos alojados indicam uma atitude de hospitalidade. Lavar os pés dos santos demonstra o coração de um servo. Aliviar os aflitos sugere dar ajuda aos que enfrentam as adversidades. Seguido todo bom trabalho indica um compromisso de servir.

5:11, 12 Recusar é uma ordem para não colocar viúvas mais jovens, aquelas com menos de 60 anos, na lista de viúvas a serem sustentadas pela igreja. A razão para esta recusa é que as viúvas mais jovens podem tornar-se libertinas, o que significa experimentar o desejo sexual e, portanto, o desejo de se casar, presumivelmente com um incrédulo, uma vez que se diz que o casamento está fora de sua primeira fé.

5:13, 14 É melhor que as viúvas mais jovens se casem novamente (veja 1 Cor. 7:39, 40). Caso contrário, eles podem ficar ociosos, sem trabalho. fofocas e intrometidos: Paulo estava preocupado que as viúvas mais jovens não tivessem o suficiente para fazer e, assim, incomodariam todos os outros com conversas inúteis ou mesmo palavras prejudiciais e divisivas.

5:17 A função primária dos presbíteros é governar bem. A palavra honra foi usada em escritos antigos fora da Bíblia para se referir à remuneração financeira. Double se refere a dois tipos de honra: (1) respeito por governar bem e (2) pagamento adequado por seu cuidado diligente da igreja (veja 1 Cor. 9: 1-14). Aqueles que trabalham na palavra e na doutrina são os presbíteros que pregam e ensinam as Escrituras.

5:18 Pois a Escritura diz: Com duas citações, uma de Deut. 25:4 e outro das palavras de Cristo em Lucas 10:7, Paulo fornece prova para o princípio de prover cuidados financeiros adequados para os anciãos. A passagem de Lucas é especialmente notável porque mostra que aquele Evangelho foi considerado por Paulo como Escritura junto com o Livro de Deuteronômio.

5:19 Um presbítero é protegido contra ataques maliciosos pela ordem de não receber uma acusação, uma acusação ou acusação legal, exceto quando vier de duas ou três testemunhas (veja Deut. 19:15; Mat. 18:16). As acusações contra os anciãos devem ser factuais, não baseadas em uma única opinião ou boato.

5:20 Aqueles que estão pecando referem-se a presbíteros que falham em sua liderança, seja na igreja local, em sua vida social ou em sua vida doméstica. A repreensão é uma ordem para trazer um pecado à luz, para expô-lo diante de todos, incluindo outros presbíteros e o corpo da igreja. o resto também pode temer: a repreensão pública de um presbítero pecador deve servir de advertência a outros crentes. A disciplina de Deus é consistente da liderança aos leigos. O pecado é um assunto sério na vida dos crentes, especialmente aqueles na liderança (veja 1 Pe. 4:17). Quando os líderes pecam impunemente, os membros da igreja podem erroneamente começar a justificar seus próprios pecados.

5:22 Este versículo adverte contra a restauração muito apressada de um líder que caiu. A correção no amor e a restauração da comunhão devem ocorrer o mais rápido possível, mas a restauração da liderança não deve ser feita sem tempo e avaliação bíblica. Outra interpretação deste versículo sugere que é um comando para avaliar cuidadosamente qualquer um que esteja sendo considerado para liderança, não apenas ex-líderes que desejam ser restaurados (3:1-14). Manter-se puro é uma advertência para Timóteo não compartilhar a responsabilidade pelos pecados de outra pessoa restaurando ou nomeando alguém que não seja qualificado.

5:25 não pode ser escondido: boas obras despercebidas se tornarão evidentes, se não nesta vida, então no tribunal de Cristo (veja 1 Cor. 3:10-15).