Ezequiel 41 — Comentário Devocional

Ezequiel 41

41.4 A santidade de Deus ó um tema central no AT e no NT. O Lugar Santíssimo era o compartimento mais íntimo do Templo (Êx 26.33, 34). Era onde a Arca da Aliança ficava guardada e onde a glória de Deus habitava. Neste recinto somente o sumo sacerdote entrava, uma vez ao ano, e ali realizava uma cerimônia para expiar os pecados da nação.

41.18 Os querubins são anjos poderosos.

41.22 As dimensões apresentadas correspondem às da mesa do Pão da Proposição (Êx 25.30) ou do Altar do Incenso (Êx 30.1-3).

41:1-26 I. Como é a habitação da presença divina. “Este é o lugar santíssimo” (Ez 41:4); assim chamado porque no Tabernáculo e no Templo de Salomão foi neste lugar que o Shekinah habitou - a manifestação visível da glória divina. Também foi chamado de oráculo (1Rs 6:16), porque dali Jeová declarou Sua vontade. Nesse adytum sagrado nem mesmo Ezequiel foi admitido. O anjo entrou sozinho. “Então ele entrou e mediu” (Ez 41:3), e relatou as dimensões ao vidente, enquanto ele estava impressionado na porta. A presença santificada de Deus é inacessível, mas para o mais santo. A Igreja Cristã hoje é o Templo espiritual de Jeová, Sua casa e lugar de descanso; está cheio de Sua presença viva, e essa presença, cada vez mais luminosa e satisfatória, será a glória imperecível da Igreja para sempre.

II. Como é uma combinação de força e beleza (Sl 96:6). 1. É construído em harmonia com leis bem conhecidas (Ez 41:1-17). Suas paredes são fortes e maciças, seus edifícios são simétricos, de medidas exatas, cada detalhe minuciosamente desenvolvido, e todo o edifício construído de acordo com as leis da proporção. Tudo sobre o edifício está em perfeita harmonia com o grande objetivo proposto – revelar o caráter do Mestre Construtor e promover e promover a mais elevada adoração. A estabilidade indestrutível da estrutura é assegurada, pois é construída sobre as leis incorruptíveis da justiça e do amor. Os tecidos mais grandiosos do império mundial são roídos e triturados pelos dentes destrutivos do tempo. As colossais pilhas de arquitetura que encheram a alma de Ezequiel de admiração e medo em seu cativeiro assírio são agora poeira e ruínas, monumentos em sua decadência da verdade infalível da Palavra de Deus e estudos significativos do antiquário piedoso; mas o templo do Senhor permanece e durará de geração em geração. 2. É ornamentado com sugestividade artística (Ez 41:18-20; Ez 41:25). Portas, pilares, pilares e paredes eram castamente decorados com figuras de querubins e palmeiras — símbolos da vida, a vida em suas múltiplas e mais altas formas, a vida traçada para cima até sua grande fonte criativa. O encanto de toda arte está em seu poder de delinear a vida em sua infinita multiplicidade. A tela pintada ou a pedra cinzelada não têm valor a menos que contenham aqueles toques inimitáveis ​​de gênio que estão cheios da sugestividade da vida. A alegria de um quadro está no que sugere e não no que retrata; o artista pode ver mais em um tema do que tem poder para representar. A gota de orvalho que brilha na ponta de cada folha depois do banho é linda até para uma criança; mas para um Herschel, que sabe que o próprio relâmpago dorme dentro dele, e compreende e sente todas as suas misteriosas conexões com a terra, o céu e os planetas, isso sugere uma beleza muito mais profunda. O olho vê apenas o que traz consigo o poder de ver. O Templo de Deus é um Templo vivo, trêmulo com a vida Divina que permeia cada parte, e para os sentidos espiritualmente cultos está repleto de formas radiantes da mais divina beleza.

III. Como faz ampla provisão para as mais altas necessidades da alma (Ez 41:22). O altar de incenso é aqui significativamente chamado de “a mesa que está diante do Senhor”. A maior necessidade da alma é Deus; mas Deus só pode ser abordado e conhecido por meio do sacrifício. O próprio Deus provê o altar do sacrifício e a vítima também (Hb 9:11-14; Hb 10:10-14). A provisão divina é um banquete bem distribuído, presidido pelo próprio Deus. Todos são convidados a participar livremente, e a alegria da festa encontra-se na presença de Deus à mesa. O altar do Templo celestial é um altar de incenso, mas é o incenso de louvor; e como o incenso, subindo diariamente, difundiu-se e perfumou o Templo terreno, assim o doce odor de louvor e ação de graças subirá continuamente diante do Senhor na casa de banquetes celestial. Não há sacrifício grande demais para oferecermos Àquele que tanto fez e sofreu por nós. Em um hospital italiano estava um soldado gravemente ferido. Uma senhora visitante falou com ele, fez um curativo em seu ferimento, alisou seu travesseiro, deixou-o bem para o dia e, antes de sair, colocou um buquê de flores ao lado de sua cabeça. O soldado agradecido, com seu rosto pálido e olhos cheios de lágrimas, olhou para cima e disse: “Isso é bondade demais”. Ela era uma senhora com um verdadeiro coração italiano, e olhando de volta para o soldado, ela respondeu calmamente: "Não, não é demais para uma gota de sangue italiano!" E não devemos admitir livremente que a consagração de todos os nossos poderes de corpo e alma não é demais para dar em troca do derramamento do sangue de nosso Emanuel em nosso favor?

LIÇÕES. 1. O Templo de Deus um tecido espiritual. 2. O lar eterno do santo. 3. Resplandecente com a glória divina.

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