Significado de Cantares 5
Significado de Cantares
Cantares 5
5.1 — Bebi o meu vinho. Este versículo é uma parte necessária do capítulo antecedente. Ao fim do ato amoroso, o noivo fala que está completa mente satisfeito com sua bela noiva.
5.2-7 — Eu dormia. Estas palavras iniciam uma seção (v.2-8) que parece ser uma cena de sonho (Ct 3.1-5). A noiva sonha que seu amado veio vê-la, mas ela já se lavou, despiu suas vestes e foi para a cama (v.3). Quando, finalmente, chega à porta para deixá-lo entrar, ele já se foi. Ela se entristece tanto com essa situação que sai à cidade a fim de procurá-lo. Os guardas encontram na e hostilizam-na.
5.8,9 — A noiva clama às filhas de Jerusalém que a ajudem em sua busca. Elas, no entanto, perguntam o que há de tão especial naquele por quem a noiva anseia.
5.10 — Meu amado é cândido e rubicundo. A noiva responde à pergunta do v. 9 com um poema enaltecendo a beleza de seu marido.
5.11-16 — A sua cabeça é como o ouro mais apurado (literalmente, o ouro dos ouros). Trata-se do ouro que foi duplamente refinado. Seus olhos, com íris rodeadas por um branco imaculado, têm o espaçamento perfeito e estão dispostos como pedras preciosas em um anel. A sua barba, sobre suas faces, é comparada a canteiros de plantas aromáticas. Seus lábios são representados como recipientes de temperos e mirra. Suas mãos pare cem cilindros dourados, e seu corpo lembra mármore polido. Suas pernas são símbolos de força e estabilidade: pilares de mármore ou alabastro cuja base é de ouro puro. O seu falar. Os membros de Salomão foram descritos com termos marcantes, mas ele não é uma estátua inanimada. O mais agradável de tudo é a voz adorável (melodiosa) que emana desse nobre líder.
5.2-7 — Eu dormia. Estas palavras iniciam uma seção (v.2-8) que parece ser uma cena de sonho (Ct 3.1-5). A noiva sonha que seu amado veio vê-la, mas ela já se lavou, despiu suas vestes e foi para a cama (v.3). Quando, finalmente, chega à porta para deixá-lo entrar, ele já se foi. Ela se entristece tanto com essa situação que sai à cidade a fim de procurá-lo. Os guardas encontram na e hostilizam-na.
5.8,9 — A noiva clama às filhas de Jerusalém que a ajudem em sua busca. Elas, no entanto, perguntam o que há de tão especial naquele por quem a noiva anseia.
5.10 — Meu amado é cândido e rubicundo. A noiva responde à pergunta do v. 9 com um poema enaltecendo a beleza de seu marido.
5.11-16 — A sua cabeça é como o ouro mais apurado (literalmente, o ouro dos ouros). Trata-se do ouro que foi duplamente refinado. Seus olhos, com íris rodeadas por um branco imaculado, têm o espaçamento perfeito e estão dispostos como pedras preciosas em um anel. A sua barba, sobre suas faces, é comparada a canteiros de plantas aromáticas. Seus lábios são representados como recipientes de temperos e mirra. Suas mãos pare cem cilindros dourados, e seu corpo lembra mármore polido. Suas pernas são símbolos de força e estabilidade: pilares de mármore ou alabastro cuja base é de ouro puro. O seu falar. Os membros de Salomão foram descritos com termos marcantes, mas ele não é uma estátua inanimada. O mais agradável de tudo é a voz adorável (melodiosa) que emana desse nobre líder.