Interpretação de Números 28

Números 28

Números 28 descreve os regulamentos para as ofertas e sacrifícios diários, semanais, mensais e anuais que os israelitas deveriam apresentar a Deus. Esses rituais eram parte integrante de sua adoração e serviam para manter um relacionamento próximo com Deus. Aqui está uma interpretação de Números 28:

1. Ofertas Contínuas: O capítulo começa com instruções para as ofertas diárias, que deveriam ser apresentadas todas as manhãs e noites. Essas ofertas incluíam cordeiro, grãos e óleo, e serviam como um lembrete contínuo do compromisso dos israelitas com Deus. Eles enfatizaram a importância da adoração regular e consistente e da dependência de Deus.

2. Ofertas de Sábado: Além das ofertas diárias, o capítulo descreve as ofertas especiais a serem apresentadas no dia de sábado. Estas ofertas foram duplicadas em comparação com as ofertas diárias, simbolizando o significado do sábado como um dia de descanso e adoração. Eles reforçaram a importância de reservar tempo para Deus.

3. Ofertas Mensais: Os israelitas também foram instruídos a apresentar ofertas especiais no primeiro dia de cada mês, que marcava o início do calendário lunar. Essas ofertas incluíam holocaustos e sacrifícios adicionais, enfatizando a importância de dedicar cada novo mês a Deus.

4. Páscoa e Pães Ázimos: O capítulo prossegue descrevendo as ofertas e sacrifícios a serem apresentados durante a Páscoa e a Festa dos Pães Ázimos. Estas festas anuais comemoravam a libertação dos israelitas do Egito e enfatizavam a importância de lembrar a libertação de Deus. As ofertas durante essas festas eram específicas e incluíam cordeiro, pão ázimo e outros animais de sacrifício.

5. Primícias e Pentecostes: Também são fornecidas instruções para a apresentação das primícias e ofertas na Festa das Semanas (Pentecostes). Essas ofertas reconheciam a provisão de Deus das primícias da terra e marcavam o fim da colheita do trigo. Eles sublinharam a gratidão pelas bênçãos e provisão de Deus.

6. Trombetas e Expiação: O capítulo aborda ainda as ofertas a serem feitas na Festa das Trombetas e no Dia da Expiação. A Festa das Trombetas assinalou o início do ano civil israelita e foi marcada por sacrifícios especiais. O Dia da Expiação envolvia rituais específicos, incluindo o jejum e a oferta de uma oferta pelo pecado, destacando a importância do arrependimento e do perdão.

7. Dedicação do Tabernáculo: O capítulo termina com instruções para a dedicação do Tabernáculo, que deveria ocorrer anualmente no primeiro dia do primeiro mês. Este foi um momento de consagração e renovação do propósito sagrado do Tabernáculo.

Números 28 fornece uma visão abrangente das ofertas e sacrifícios que eram parte integrante da adoração e da vida religiosa israelita. Esses rituais serviam para manter um relacionamento próximo com Deus, enfatizar a importância da adoração regular e comemorar eventos significativos na história de Israel. Ressaltaram os princípios de gratidão, arrependimento, consagração e dependência de Deus na vida da comunidade israelita.

Interpretação

Terceira Lista Sacerdotal. 28:1 – 29:40.
Os dois capítulos de Nm. 28 e 29, como Lv. 23, dão o esboço de todo o ritual anual. Mas aqui se trata das quantidades das ofertas, tendo em vista o estabelecimento de Israel na terra. Os meses são numerados, e o ano ainda é dividido pela comemoração de uru festival no começo do sétimo mês (Nm. 29:1). O primitivo calendário religioso hebreu era controlado pelas estações da agricultura, o que se constata do nome Abibe “a primeira cevada amadurecida” (Êx. 13:4) e do Calendário de Gezer, em uma placa israelita do século dez (G. E. Wright, Biblical Archaeology, págs. 180,181). Tal dependência das estações solares (Dt. 16:9) evitou que o calendário dos israelitas se afastasse das estações do ano, como o calendário religioso árabe hoje em dia, pois os hebreus inseriam um mês extra quando fosse necessário. Nestes capítulos, os meses (as luas novas) eram indicadas pelo tocar das trombetas de prata, fornecendo um meio prático de cumprir o ano ritual aqui prescrito.

Em sua rústica simplicidade os hebreus evitavam os complicados problemas do calendário egípcio de 365 dias, baseado na observação das estrelas, o qual, embora sofisticado, perdia um quarto de dia e, no devido tempo, alterava completamente o calendário em relação às estações. Por outro lado, os hebreus, ao que parece, tomaram emprestado o sistema egípcio de numerar os meses, enquanto a maior parte dos semitas davam-lhes nomes. Contudo, Israel não o fazia oficialmente, até depois do Exílio, quando adotaram as designações babilônicas.

28:2. Minha oferta, do meu manjar para as minhas ofertas queimadas. O manjar de Deus aqui mencionado não era aquele que os sacerdotes recebiam como sua parte, mas antes o alimento que subia na fumaça das ofertas queimadas. O pensamento é que Deus come e bebe com seus adoradores, o qual, longe de ser uma noção primitiva, foi transportado para o N.T. na ordenança paralela da mesa do Senhor, a Comunhão.

Ofertas Diárias. 28:3-8.
28:5. Um efa de flor de farinha... um him de azeite batido. A farinha era o solet, farinha fina, e o azeite era de azei, tonas batidas ou esmagadas, muito caro, embora prescritos no Sinai e repetidos aqui, destinavam-se especificamente para aqueles que iam se estabelecer na terra.

Ofertas Sabáticas. 28:9, 10.
28:10. Além do holocausto contínuo. As ofertas eram comutativas, a oferta sabática sendo acrescentada à oferta diária, e assim por diante no demais destes dois capítulos.

Ofertas Mensais. 28:11-15.
28:11. Nos princípios dos vossos meses (luas novas). Uma vez que o ponto destacado são as quantidades das ofertas, a orientação para o tocar das trombetas de prata (cons. 10:10) foi omitida, embora destacada como parte do festival religioso no começo do sétimo mês (29:1). De acordo com 10:10, as trombetas eram regularmente tocadas nas luas novas. O costume foi possivelmente designado com significado civil e também religioso para o povo.

28:15. Um bode como oferta pelo pecado. Uma oferta pelo pecado era acrescentada pua resolver os pecados que não fossem expiados durante aquele mês.

Ofertas Anuais. 28:16 – 29:40.
Festa dos Pães Asmos. 28:16-25.

28:16. No primeiro mês, aos catorze dias do mês, é a páscoa. Nenhuma oferta foi especificada para a Páscoa, porque estas instruções foram dadas para as ofertas pelos sacerdotes. A cerimônia do cordeiro pascal era um negócio familiar (Êx. 12:3-14, 21, 22).

28:17. Aos quinze dias... haverá festa. A Festa dos Pães Asmos (massot) devia Ser comemorada desde o dia quinze até o dia vinte e um do primeiro mês (Êx. 12:15-17). Os dias primeiro e sétimo deviam ser sábados, quando não se faria nenhum trabalho “servil” (Nm. 28:18, 25).

28:24. O manjar da oferta queimada... além do holocausto contínuo se oferecerá isto. Além das ofertas diárias, estas outras festas especiais deviam ser oferecidas diariamente durante a festa.

A Festa das Semanas. 28:26-31.
28:26. Quando trouxerdes oferta nova de manjares (cereais) ao Senhor, segundo a vossa festa de semanas. Levítico 23:16 fornece a chave para se compreender estas palavras. No dia seguinte aos sete sábados depois da Festa dos Pães Asmos (Pentecostes, Gr., “quinquagésimo dia”), o povo devia oferecer uma oferta de cereais das primícias. Os sacrifícios da festa a serem oferecidos nessa ocasião eram iguais aos oferecidos por ocasião dos pães asmos.

28:29. Uma décima, para cada um dos sete cordeiros. O décimo de uma efa devia ser oferecido junto com cada cordeiro. (Veja a mesma expressão nos vs. 13, 21).

Índice: Números 1 Números 2 Números 3 Números 4 Números 5 Números 6 Números 7 Números 8 Números 9 Números 10 Números 11 Números 12 Números 13 Números 14 Números 15 Números 16 Números 17 Números 18 Números 19 Números 20 Números 21 Números 22 Números 23 Números 24 Números 25 Números 26 Números 27 Números 28 Números 29 Números 30 Números 31 Números 32 Números 33 Números 34 Números 35 Números 36