Significado de “bárbaro” na Bíblia?
BÁRBARO [gr.: bárbaros] (Rom. 1:14; Col. 3:11); NEB também NÃO-GREGO. Em outros lugares, o RSV processa “nativos” (Atos 28:2, 4), “estrangeiros” (1 Coríntios 14:11); o NEB também verte “ilhéus (ásperos)” e parafraseia em 1 Cor. 14:11 “as palavras serão sem sentido”. A palavra grega provavelmente foi formada pela imitação dos sons ininteligíveis da fala estrangeira e, portanto, na boca de um grego significava qualquer coisa que não fosse grega em termos de língua, nacionalidade ou costumes. Com a difusão da língua e da cultura grega, passou a ser usada geralmente para tudo que não era grego. Filo e Josefo algumas vezes chamavam sua própria nação judaica de “bárbaros”, como os escritores romanos faziam seu país até a época de Augusto, quando os romanos adotavam a cultura grega e contavam com os gregos como as únicas pessoas cultas do mundo. Portanto, “grego e bárbaro” significava toda a raça humana (Rm 1:14).
Em Col. 3:11, “bárbaro, cita” não é uma classificação ou antítese, mas um “clímax” (Abbott, comunicado a Colossenses [ICC, 1905], inloc) - “bárbaros, até mesmo citas, o tipo mais baixo de bárbaros”. Em Cristo, todas as distinções raciais, mesmo as mais pronunciadas, desaparecem.
Em 1 Cor. 14:11 Paulo usa o termo em seu sentido mais primitivo de alguém falando uma língua estrangeira e, portanto, ininteligível: “Mas se eu não sei o significado da língua, eu serei um estrangeiro [bárbaros] para o falante e para o falante estrangeiro [bárbaros] para mim.” Falar em línguas não seria um meio de comunicação a menos que alguém tivesse o dom da interpretação.
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Em Atos 28:2, 4 o escritor, talvez do ponto de vista greco-romano, chama os habitantes de Melita bárbaroi, como sendo descendentes dos antigos colonos fenícios, ou possivelmente no sentido mais geral de “estranhos”. Para o sentido posterior de “brutal”, “cruel”, “selvagem”, ver 2 Mac. 2:21; 4:25; 15:2.
Fonte: Bromiley, G. W. (1988; 2002). The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (vol. 1, pág. 430). Wm. B. Eerdmans.