Resumo de Lucas 5
Lucas 5
Lucas 5 continua a narrativa do ministério de Jesus, destacando vários eventos e interações significativas.
O capítulo começa com Jesus ensinando junto ao Mar da Galiléia. Ele entra em um barco de Simão (também conhecido como Pedro), que é pescador, e pede que ele lance a rede na água. Apesar da dúvida inicial de Simão por não ter pescado nada a noite toda, ele segue as instruções de Jesus. Milagrosamente, a captura é tão abundante que quase rompe a rede. Este evento leva Simão, juntamente com os seus parceiros Tiago e João, a reconhecer a autoridade de Jesus e a deixar para trás o seu sustento da pesca para se tornarem discípulos de Jesus.
Depois disso, Jesus cura um homem com lepra. O homem se aproxima de Jesus, dizendo: “Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo”. Jesus responde com compaixão, tocando o homem e declarando-o limpo. Ele instrui o homem a se mostrar aos sacerdotes como testemunho de sua cura.
Mais tarde, a popularidade de Jesus cresce e grandes multidões se reúnem para ouvi-lo ensinar e para serem curadas. Enquanto ele ensina numa casa, algumas pessoas colocam um paralítico numa esteira, na esperança de levá-lo diante de Jesus. Como não conseguem passar pela multidão, eles baixam o homem pelo telhado. Jesus percebe sua fé e perdoa os pecados do homem. Ele então cura o homem, causando espanto entre as pessoas presentes.
No meio disso, Jesus chama Levi (também conhecido como Mateus), um cobrador de impostos, para segui-lo. Levi deixa tudo para trás e se torna um dos discípulos de Jesus. Levi então oferece um banquete em sua casa, e Jesus janta com cobradores de impostos e pecadores, o que suscita perguntas e críticas dos líderes religiosos sobre as associações de Jesus.
Respondendo às críticas, Jesus afirma que veio chamar os pecadores ao arrependimento, destacando sua missão de procurar aqueles que precisam de cura espiritual. Ele usa a analogia entre tecidos novos e velhos e odres novos e velhos para ilustrar a natureza transformadora de seu ensino e ministério.
Em resumo, Lucas 5 retrata vários momentos cruciais no ministério de Jesus, incluindo o chamado dos discípulos, curas e interações com diferentes grupos de pessoas. Esses eventos enfatizam a autoridade, a compaixão e a missão de Jesus de chamar os pecadores ao arrependimento e trazer cura e transformação espiritual.
Notas de Estudo:
5:1 Lago de Genesaré. Ou seja, o Mar da Galileia, às vezes também chamado de Mar de Tibério (João 6:1; 21:1). Na verdade, é um grande lago de água doce, a mais de 200 metros abaixo do nível do mar, e serve como a principal fonte de água e comércio para a região da Galileia.
5:2 lavando suas redes. Tendo pescado a noite toda sem nada para mostrar pelo seu trabalho (cf. v. 5), eles estavam secando e consertando suas redes para mais uma noite de trabalho.
5:3 Ele se sentou. Veja notas em 4:20; Mateus 5:1.
5:4 lançai as vossas redes. Normalmente, os peixes que eram capturados em águas rasas à noite migravam durante o dia para águas profundas demais para serem alcançadas facilmente com redes, e é por isso que Peter pescava à noite. Pedro, sem dúvida, pensou que a ordem de Jesus não fazia sentido, mas ele obedeceu de qualquer maneira e foi recompensado por sua obediência. (v. 6).
5:8 Apartai-vos de mim. A notável pescaria foi claramente um milagre, surpreendendo todos os pescadores de Cafarnaum (v. 9). Pedro imediatamente percebeu que estava na presença do Santo exercendo Seu poder divino e foi tomado de vergonha por seu próprio pecado. Cf. Êxodo 20:19; 33:20; Juízes 13:22; Jó 42:5, 6. Ver nota em Isaías 6:5.
5:11 deixou tudo e o seguiu. Veja a nota em Mateus 4:18. Lucas deu um relato mais detalhado da segunda chamada desses discípulos.
5:12 cheio de lepra. A ênfase de Lucas sugere que este foi um caso extremamente sério de lepra. Veja a nota em Marcos 1:40.
5:13 Imediatamente. Uma das características das curas de Jesus era a integridade imediata e total. Cf. 17:14; Mateus 8:13; Marcos 5:29; João 5:9.
5:14 não conte a ninguém. Veja a nota em Mateus 8:4. mostra-te ao sacerdote. Ou seja, de acordo com a lei que rege a lepra (Lev. 13:1–46).
5:17 fariseus. Veja a nota em Mateus 3:7. mestres da lei. Ou seja, escribas. Veja a nota em Mateus 2:4. Esses líderes judeus vieram de lugares tão distantes quanto Jerusalém. Sua reputação havia se espalhado, e os escribas e fariseus já O observavam criticamente.
5:19 através do ladrilho. Esta parece ter sido uma casa com telhas que, ao serem retiradas, davam acesso para baixar o homem entre as vigas do telhado. As medidas extremas que tomaram para colocar esse homem diante de Jesus indicam que a multidão que o seguia era muito grande. Com a multidão ao redor de Jesus, teria sido impossível para os homens que carregavam um paralítico chegar perto dele, mesmo que esperassem até que ele saísse de casa.
5:20 seus pecados são perdoados. Cristo ignorou a paralisia e abordou primeiro a necessidade maior do homem. Veja a nota em Mateus 9:2. Ao fazer isso, Ele afirmou uma prerrogativa que era somente de Deus (v. 21; cf. 7:49). Sua subsequente cura da paralisia do homem foi a prova de que Ele também tinha autoridade para perdoar pecados.
5:21 blasfêmias. A avaliação deles estaria correta se Ele não fosse Deus encarnado. Veja a nota em Mateus 9:3.
5:22 percebida. Ou seja, por meio de Sua onisciência. Cf. Mateus 9:4; João 5:24, 25.
5:23 O que é mais fácil. Veja a nota em Mateus 9:5.
5:24 para que você saiba. Sua capacidade de curar qualquer pessoa à vontade - total e imediatamente (v. 25) - era uma prova incontestável de Sua divindade. Como Deus, Jesus tinha toda autoridade para perdoar pecados. Este foi um momento decisivo e deveria ter acabado de uma vez por todas com a oposição dos fariseus. Em vez disso, começaram a tentar desacreditá-lo, acusando-o de violar as regras do sábado (ver notas em 6:2-11).
5:26 coisas estranhas. A resposta é curiosamente descomprometida - não vazia de admiração e espanto, mas totalmente vazia de fé verdadeira.
5:27 Levi. O nome de Mateus antes de sua conversão. Veja as notas em Mateus 9:9, 11.
5:28 deixou tudo. Cf. versículo 11; 9:59–62. Isso implica uma ação irreversível.
5:29 grande número de cobradores de impostos. A resposta imediata de Levi foi apresentar seus antigos camaradas a Cristo.
5:30 comer e beber. Conviver com párias em qualquer nível — até mesmo falar com eles — já era ruim o suficiente. Comer e beber com eles implicava um nível de amizade que era repugnante para os fariseus (cf. 7:34; 15:2; 19:7).
5:31 que estão bem. Ou seja, quem se acha inteiro não busca a cura. Veja a nota em Mateus 9:12.
5:33 rápido com frequência. Jesus jejuou em pelo menos uma ocasião (Mateus 4:2) - mas em particular, de acordo com Seu próprio ensino (cf. Mateus 6:16-18). A lei também prescrevia um jejum no Dia da Expiação (Levítico 16:29-31; 23:27) - mas todos os outros jejuns deveriam ser voluntários, por motivos específicos, como penitência e oração fervorosa. O fato de esses fariseus levantarem essa questão mostra que eles pensavam no jejum como um exercício público para mostrar a própria espiritualidade. No entanto, o AT também repreendeu o jejum hipócrita (Is. 58:3-6). Veja notas em Mateus 6:16, 17; 9:15.
5:36–38 Ver notas em Mateus 9:16, 17.
5:39 O antigo é melhor. Aqueles que adquiriram gosto pelas cerimônias da Antiga Aliança e pelas tradições farisaicas relutavam em trocá-las pelo vinho novo dos ensinamentos de Jesus. Lucas sozinho acrescenta este ditado.
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