Teologia do Salmo 14

Teologia do Salmo 14

Como nenhum título distintivo é dado a este Salmo, sugerimos como assistência à memória, o cabeçalho - relativo ao ateísmo prático. As muitas conjecturas sobre a ocasião em que foi escrita são tão completamente sem fundamento, que seria uma perda de tempo mencioná-las longamente. O apóstolo Paulo, em Romanos 3, mostrou incidentalmente que a tendência do escritor inspirado é mostrar que judeus e gentios estão todos sob pecado; não havia, portanto, motivo para se fixar em uma ocasião histórica específica, quando toda a história cheira a terríveis evidências de corrupção humana. Com alterações instrutivas, Davi nos deu no Salmo 53:1-6 uma segunda edição deste salmo humilhante, sendo movido pelo Espírito Santo, portanto, duplamente para declarar uma verdade que é sempre desagradável para as mentes carnais.

Como um todo, o salmo sugere que uma vida boa e sábia envolve reconhecer que Deus está envolvido no mundo, fazer o bem e buscar ajuda em Deus. Ao longo, reúne uma questão religiosa e uma questão moral. Os patifes ignoram Yhwh e ignoram o certo e o errado. Talvez eles decidam que Yhwh não está envolvido no mundo e, portanto, eles podem muito bem fazer o que gostam, ou talvez eles decidam fazer o que gostam e, portanto, vêm descontar a Deus. Mas é uma vida estúpida que desconta a atividade de Deus no mundo, pervertendo o modo de vida e tornando-o repugnante para Deus. Quando as pessoas se comportam como se Deus não estivesse envolvido no mundo, isso é uma ameaça para os fracos; mas são desafiados a continuar vivendo com a convicção de que Deus é ativo no meio deles e a procurar a confusão dos patifes e a sua própria restauração. Isso, por sua vez, implica uma teologia. O “lugar” de Deus no mundo é definido como entre a companhia fiel quando é fraca e está sob pressão dos fortes que buscam derrubá-lo.

Paulo cita vv. 1–3 em Rom. 3:10–12 (LXX acrescenta Rom. 3:13–18 ao salmo) para enfatizar que toda a humanidade pode ser descrita em termos de vv. 1-3. O próprio argumento do salmo é que, às vezes, as comunidades podem degenerar até esse ponto e ser uma ameaça temerosa para suas vítimas. Paulo assim nos encoraja a ser realisticamente sem esperança em relação à humanidade e depois gratos pelo que Deus fez em Cristo. O próprio objetivo do salmo é nos dar uma maneira de pensar na presença de Deus se vivermos em um tempo em que as comunidades que nos ameaçam são especialmente degeneradas.

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