Teologia do Salmo 20

Teologia do Salmo 20

A característica distintiva do Salmo 20 é o destaque que dá à bênção do rei, a declaração ao rei de que Deus pretende responder às suas orações, sustentá-lo, protegê-lo e dar-lhe a vitória. Bênção envolve a concessão a alguém de que Deus tem tais intenções em relação a eles. Está, portanto, relacionado à oração, no sentido de que Deus deseja que desempenhe um papel na implementação da vontade de Deus no mundo, mas uma bênção não é tanto um pedido dirigido a Deus como uma declaração do que a bênção tem poder para dizer Deus fazer. É a linguagem performativa, linguagem que efetua o que fala. Bênção é o meio de Deus para implementar um propósito na vida das pessoas. A relação de bênção pode ser de mão dupla, e existe uma relação de co-dependência entre as pessoas e o rei. Rei abençoa as pessoas; as pessoas abençoam rei.

Em termos gerais, o povo como um todo, e os sacerdotes em particular, sabem qual é o propósito de Deus para o rei. Em um contexto em que possa parecer incerto se esse objetivo ocorrerá, o privilégio e a tarefa deles são declarar ao rei que o propósito de Deus será realmente cumprido. Deus aceitará suas ofertas e responderá sua oração, protegê-lo, ajudá-lo, sustentá-lo e capacitá-lo a cumprir seus planos. Eles estão confiantes em se alegrar em ver tudo isso acontecer, confiando em Deus por isso, e não em seu equipamento militar. Essa declaração da intenção de Deus tem o efeito natural de fortalecer o rei para enfrentar o que ele tem que fazer. Existe uma inter-relação dinâmica entre as pessoas que abençoam seu líder quando precisam, a confiança do líder e a confiança do povo. Paradoxalmente, a bênção não torna a oração real redundante. Talvez faça o contrário. Com base no exercício da responsabilidade de Deus de abençoar, os sacerdotes e as pessoas podem orar com mais confiança para que Deus implemente a bênção.

Também no Novo Testamento, os crentes têm a capacidade, responsabilidade e privilégio de abençoar uns aos outros (Lucas 2:34; 6:28; Romanos 12:14; 1 Coríntios 4:12), e igrejas e pastores vivem em um relação co-dependente semelhante à do rei e do povo. Sua congregação e grupos como presbíteros ou diáconos ou conselhos da igreja têm o poder, privilégio e responsabilidade de abençoar seu pastor, declarando a aceitação de Deus de suas orações, proteção, ajuda e sustentação de Deus e sua própria confiança em Deus, ao invés de nos recursos de sua igreja. O pastor depende de suas bênçãos. E eles mesmos dependem dessa bênção.

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