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Livro de Provérbios

Provérbios 2 — Estudo Teológico das Escrituras

Provérbios 2

Provérbios 2 enfatiza a busca ativa pela sabedoria, sua conexão com o temor do Senhor, a fonte da sabedoria em Deus, e os benefícios de viver em sabedoria e retidão. As implicações teológicas incluem a ideia de que a sabedoria é um caminho para compreender os caminhos de Deus e experimentar Sua orientação e proteção na vida.

Estudo Teológico

2:1–4 Esses versículos começam a segunda das passagens de meu filho e unem os conceitos de sabedoria e conhecimento de Deus mais intimamente. Por um lado, a sabedoria está próxima e disponível. Ainda assim, não é fácil de abraçar.

2:5–8 Quando uma pessoa busca sabedoria, ela a encontra no temor do Senhor ou no conhecimento de Deus. Aqueles que conhecem a Deus o temem (reverenciam). Os versículos 6–8 se parecem com as palavras de um salmo (compare Salmos 91). boa sabedoria: aqui está outra palavra para sabedoria, uma palavra que pode ser traduzida como “sucesso permanente” ou “vitória”.

2:8–13 A expressão caminhos da justiça (v. 8) contrasta fortemente com os caminhos das trevas (v. 13). Esse contraste apresenta um dos temas dominantes de Provérbios, o contraste de duas vias. Jesus falou de duas estradas, uma estreita e outra larga (Mateus 7:13, 14). O caminho certo é marcado por exigências de retidão, justiça e equidade (ver 1:3). Essas demandas vêm da lei de Deus.

2:10, 11 entra em seu coração: essas palavras enfatizam a internalização da sabedoria. Os provérbios não fornecem apenas conhecimento; eles fornecem uma visão a ser aprendida intimamente e praticada.

2:12-15 O caminho do mal (v. 12) contrasta diretamente com o caminho da sabedoria. É caracterizada por coisas perversas, por mentiras e distorções, por torções e engano, e por trevas e desonestidade.

2:16-19 A mulher imoral é literalmente “a mulher estranha”. Um adultério era estranho ao ideal da lei de Deus. “Uma adúltera” também conotava prostituição, porque as “mulheres estrangeiras” dos antigos cultos de fertilidade do Oriente Médio incluíam práticas sexuais em seus rituais de adoração.