Apocalipse 21 — Exposição de Apocalipse
Exposição Bíblica
Apocalipse 21
21.1 UM NOVO
CÉU E UMA NOVA TERRA. O alvo e
expectativa finais da fé do NT é um novo mundo, transformado e redimido, onde
Cristo permanece com seu povo e a justiça reina em santa perfeição (cf. Sl 102.25,26;
Is 65.17; 66.22; Rm 8.19-22; Hb 1.12; 12.27; 2 Pe 3.13). Para apagar todos os
sinais do pecado, haverá a destruição da terra, das estrelas e galáxias. O céu
e a terra serão abalados (Ag 2.6; Hb 12.26-28) e desaparecerão como fumaça (Is
51.6); as estrelas se derreterão (Is 34.4) e os elementos serão dissolvidos (2
Pe 3.7,10,12). A terra renovada se tornará a habitação dos homens e de Deus
(vv. 2,3,10; 22.3-5). Todos os redimidos terão corpos semelhantes ao corpo
ressurreto de Cristo, i.e., corpo real, visível e tangível, porém
incorruptível, poderoso e imortal (Rm 8.23; 1 Co 15.51-56).
21.2 A NOVA
JERUSALÉM. A nova Jerusalém está
agora no céu (Gl 4.26); dentro em breve, ela descerá à terra como a cidade de
Deus, que Abraão e todos os fiéis esperavam, da qual Deus é o arquiteto e
construtor (Fp 3.20; Hb 11.10,13,16; ver o estudo A CIDADE DE JERUSALÉM). A
nova terra será a sede do governo divino, e Ele habitará para sempre com o seu
povo (cf. Lv 26.11,12; Jr 31.33; Ez 37.27; Zc 8.8)
21.4 LIMPARÁ... TODA LÁGRIMA. Os efeitos do pecado,
tais como a tristeza, a dor, a mágoa e a morte (7.16,17; Gn 3; Rm 5.12; Is
35.10; 65.19), já se foram para sempre, porque as coisas más do primeiro céu e
da primeira terra foram-se completamente. Os crentes apenas se lembrarão das
coisas santas que valem a pena ter na memória; decerto não se lembrarão do que
lhes causaria tristeza (Is 65.17).
21.7 QUEM
VENCER. O próprio Deus declara quem herdará as bênçãos do
novo céu e da nova terra: aqueles que perseverarem fielmente como vencedores em
Cristo (ver 2.7 nota). Quem viveu no pecado e na iniquidade será lançado no
lago de fogo (ver a nota seguinte).
21.8 QUANTO AOS
TÍMIDOS, E AOS INCRÉDULOS. Deus menciona
oito classes de pessoas que terão sua parte no lago que arde com fogo e enxofre.
(1) Os “tímidos” são os que temem a desaprovação e as ameaças do povo a ponto
de darem menos valor à lealdade a Cristo e à verdade da sua Palavra. Sua
segurança e status pessoais em relação aos outros valem mais para eles do que a
fidelidade a Cristo. Entre os tais, estão os crentes acomodados que desistem da
luta espiritual e se deixam vencer (cf. Mc 8.35; 1 Ts 2.4 nota; 2 Tm 2.12,13
notas). (2) Entre os “incrédulos” estão incluídos os que já foram crentes em
Cristo, mas que foram vencidos por vários pecados como os já citados. Ser
crente em Cristo e viver praticando tais iniquidades é uma abominação para
Deus. (3) Há igrejas, hoje, anunciando que é possível alguém ser a um só tempo
verdadeiro filho de Deus e também imoral, mentiroso, adúltero, homossexual e
homicida. Tais pessoas contradizem as claras palavras de Deus, aqui registradas
(cf. 1 Co 6.9,10; Gl 5.19-21; Ef 5.5-7).
21.9 A ESPOSA,
A MULHER DO CORDEIRO. Esta metáfora,
aplicada à cidade santa, significa que o povo de Deus habitará nela. João usa
linguagem simbólica para descrever a cidade santa, cuja glória ultrapassa os
limites da compreensão do entendimento humano (ver Ap 21.9-22.5).
21.12-14 DOZE
PORTAS. O muro da cidade sugere a segurança que os salvos
desfrutam ali, e também que a cidade está reservada a um povo separado. Muro
fala também de separação. As doze portas representam Israel (v. 12), e os doze
alicerces representam a igreja (v. 14). Isto destaca o fato de que seus
habitantes são os santos de Deus do AT e do NT.
21.16 A CIDADE
ESTAVA SITUADA EM QUADRADO. O tamanho da
cidade indica que ela terá espaço suficiente para os salvos glorificados de
todas as eras. “Doze mil estádios” equivalem a aproximadamente 2.260 km. A
cidade é descrita como um cubo. No AT, o Santo dos Santos, no Tabernáculo, onde
Deus se encontrava com o seu povo, formava um cubo perfeito. Portanto, a cidade
inteira ficará cheia da glória e da santidade de Deus.
21.22 O SEU
TEMPLO É... DEUS... E O CORDEIRO. A
presença e a comunhão íntima com Deus permearão toda a cidade santa, e não
apenas um templo.
21.24-26 AS
NAÇÕES ANDARÃO À SUA LUZ. Estes
versículos indicam que a nova Jerusalém não abrange a totalidade da nova terra,
pois a cidade tem portas, pelas quais os justos poderão entrar e sair. A nova
Jerusalém pode ser a capital da nova terra.
21.25 ALI NÃO HAVERÁ NOITE. Este “ali” refere-se apenas à cidade santa, pois não está dito que não haverá noite na nova terra. Alguns acreditam que haverá noite, além da cidade, porque Deus prometeu que o dia e a noite nunca cessarão (Gn 8.22; Sl 104.5; 148.3-6; Is 66.22,23; Jr 33.20,21,25).
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21.25 ALI NÃO HAVERÁ NOITE. Este “ali” refere-se apenas à cidade santa, pois não está dito que não haverá noite na nova terra. Alguns acreditam que haverá noite, além da cidade, porque Deus prometeu que o dia e a noite nunca cessarão (Gn 8.22; Sl 104.5; 148.3-6; Is 66.22,23; Jr 33.20,21,25).
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