João 9 — Interpretação Bíblica

João 9

9:1-5 Jesus viu um homem que era cego de nascença (9:1). Muitos naquela época acreditavam que tais graves defeitos congênitos eram produto de um pecado pessoal. Portanto, seus discípulos se perguntam se foi o pecado do homem ou o pecado de seus pais que resultou em sua condição (9:2). Mas Jesus corrigiu o pensamento deles: nem este homem nem seus pais pecaram.... Isso aconteceu para que nele se manifestassem as obras de Deus (9:3). Doença, doença e defeito não são necessariamente o resultado de pecado pessoal (considere Jó!). Às vezes, Deus permite condições e circunstâncias negativas em nossas vidas a fim de alcançar objetivos positivos: nosso bem, sua glória e benefício para os outros (veja Gn 50:19-20; Rm 8:28). Deus concedeu cegueira a este homem para que ele pudesse fazer obras incríveis em sua vida. Como a luz do mundo, Jesus veio para fazer as obras de Deus (9:4-5).

9:6 Jesus cuspiu na terra (a substância da qual o homem foi feito; veja Gn 2:7), fez um pouco de lama com ela e colocou nos olhos do cego. Assim, a palavra de Deus (isto é, a saliva da boca de Jesus) misturada com a humanidade (isto é, a sujeira da qual o homem foi criado) forneceu a base para o milagre. Ao usar sua saliva, Jesus estava transmitindo DNA divino ao defeito humano a fim de provocar uma transformação sobrenatural de sua humanidade. Isso serviria como uma ilustração física da transformação espiritual sobrenatural que Jesus veio trazer (veja Is 35:4-5)

9:7 Então ele disse ao homem para se lavar. Assim, sua cura exigia um ato de fé de sua parte. Jesus deu ao homem algo para fazer, e o homem o fez. Quando seu rosto foi lavado, ele pôde ver pela primeira vez em sua vida.

9:8-13 A princípio seus vizinhos não acreditaram que este era o mesmo homem que eles conheciam (9:8-9). Então ele tinha que continuar dizendo: “Sou eu!” (9:9). Eles o bombardearam com mais perguntas. Embora ele desse crédito ao homem chamado Jesus por curá-lo, ele não sabia para onde tinha ido (9:10-12). Afinal, ele nunca o tinha visto! Então a multidão levou o homem aos fariseus (9:13), onde o momento de regozijo azedaria.

9:14-16 Acontece que Jesus curou o homem no sábado (9:14). Os fariseus já haviam discutido com Jesus anteriormente sobre sua atividade de cura em um dia de sábado (veja 5:1-19). Portanto, não é de surpreender que eles não estivessem dispostos a comemorar. Em vez de se alegrarem com a cura milagrosa de um cego de nascença, na verdade, os fariseus reclamaram do dia da semana em que ele havia sido curado. Depois que o homem explicou o que havia acontecido, alguns dos fariseus zombaram: Este homem não é de Deus, porque não guarda o sábado (9:15-16). Outros insistiam que um pecador não poderia realizar tais sinais. Então eles estavam divididos sobre Jesus (9:16).

9:17-23 Eles perguntaram ao homem que havia sido curado o que ele pensava, e ele saudou Jesus como um profeta (9:17). Mas, como eles não estavam dispostos a aceitar esse elogio de Jesus, eles tentaram obter evidências para negar que o milagre tivesse acontecido. Então eles convocaram [seus] pais e os questionaram (9:18-19). Mas os pais estavam muito interessados na autopreservação. Eles ficaram com medo porque ouviram que os judeus planejavam banir da sinagoga qualquer um que confessasse [Jesus] como o Messias (9:22). Eles reconheceram que seu filho era cego anteriormente. Mas eles alegaram não saber mais nada e, em vez disso, disseram: Pergunte a ele (9:20-21).

Nada mudou muito hoje. Se você confessar a Cristo publicamente, provavelmente experimentará alguma forma de ridículo ou ostracismo. Acreditar em um “Deus” genérico é seguro; confessar a Cristo lhe renderá zombaria.

9:24-25 Os fariseus voltaram-se novamente para o homem que havia sido curado. Eles o instaram a dar glória a Deus porque estavam convencidos de que Jesus era um pecador e queriam que o homem concordasse (9:24). Dada a experiência limitada do homem com Jesus, ele simplesmente confessou a única coisa que sabia ser verdade: eu era cego e agora posso ver! (9:25).

9:26-29 Quando eles pediram que ele desse outro relato de sua cura, ficou claro que eles não acreditaram nele da primeira vez (9:26). Então o homem foi direto: eu já te disse... e você não ouviu. Ele se perguntou se eles queriam ouvir sua história novamente para se tornarem discípulos de Jesus (9:27). Isso os irritou! Eles ridicularizaram o homem, afirmaram ser seguidores de Moisés e disseram que nem sabiam de onde esse homem (Jesus) tinha vindo (9:28-29).

9:30-34 Isso é uma coisa incrível! (9:30). Embora os pais do homem possam ter temido os líderes religiosos (9:22), ele mesmo desafiou corajosamente o pensamento ilógico dos fariseus. Ele expôs os fatos: eles não sabiam de onde Jesus era; Jesus concedeu visão a um cego; Deus não ouve os pecadores, mas aqueles que fazem a sua vontade; ninguém ouviu falar de alguém abrindo os olhos dos cegos (9:30-32). Como você explica tal atividade sobrenatural, se não é de Deus? O homem só pôde chegar a uma conclusão: Se este homem não fosse de Deus, nada poderia fazer (9:33). Indo de igual para igual com os líderes religiosos judeus, ele os superou. Humilhados por esse mendigo humilde e outrora cego, eles lhe disseram que ele nascera totalmente em pecado, o repreenderam por tentar ensiná-los e o expulsaram da sinagoga para limitar sua influência sobre os outros (9:34).

9:35-38 Quando Jesus ouviu que o homem havia sido perseguido dessa forma, ele apareceu. Quaisquer consequências negativas que você experimente por confessar a Cristo não são a última palavra. Ele sabe o que você passou. Jesus estava ciente das circunstâncias do homem cego e o localizou.

Então Jesus lhe perguntou: Você acredita no Filho do Homem? (9:35). Lembre-se: o homem nunca tinha visto Jesus. Ele queria acreditar no Filho do Homem, mas não sabia quem ele era (9:36). Foi então que Jesus se apresentou: Você o viu; na verdade, é ele quem está falando com você (9:37). Então o homem confessou, creio, Senhor, e o adorou (9:38). Há apenas um ser no universo digno de adoração, e Jesus não impediu o homem. Como João diz no início de seu Evangelho, “O Verbo era Deus” (1:1). Aceitar adoração era uma declaração de divindade. Se Jesus não fosse divino, isso seria um endosso à idolatria.

9:39 Jesus articula seu propósito de vir a este mundo: para que os que não veem vejam e os que veem se tornem cegos. Mas ele não estava falando principalmente sobre cegueira física. Ele usou a cegueira física do homem para ensinar uma verdade espiritual. Jesus veio ao mundo para dar visão espiritual àqueles que desesperadamente reconhecem sua cegueira espiritual. Mas para aqueles que afirmavam ser sabichões espirituais, Jesus prometeu o julgamento de se tornarem ainda mais cegos espiritualmente. A humildade traz visão; o orgulho leva à escuridão.

9:40-41 Quando os fariseus ouviram isso, eles perguntaram a Jesus presunçosamente: “Você está nos chamando de cegos?” (9:40). Se eles estivessem dispostos a admitir sua cegueira - sua perdição, sua pecaminosidade - Jesus lhes teria mostrado graça. Mas como eles afirmavam ver, seu pecado permaneceu (9:41). O tratamento que deram ao Filho de Deus confirmou sua falta de visão. Quando você pensa que não há nada de errado com você (veja 1 João 1:8), tudo está errado.

Notas Adicionais:

9.1-12 Por meio deste “sinal” (ver “milagre” em Jo 2.1-12, n.), Jesus mostra que ele é a luz que traz vida às pessoas (v. 5; ver Jo 1.4, n.).

9.2 Naquele tempo, muitos pensavam que doença e sofrimento eram mandados por Deus como castigo de algum pecado e que esse castigo passava dos pais para os filhos (Êx 20.5; 34.7; Lc 13.2,4). Mas o AT ensina também que ninguém é castigado por causa dos pecados de seus pais (Dt 24.16; Ez 18.20).

9.4 Precisamos. Jesus fala em nome de si mesmo e dos seus seguidores (ver Jo 3.11, n.). Muitos manuscritos antigos trazem “Preciso”. dia... noite. Ver Intr. 3.3.

9.7 Siloé. Ficava no extremo sul de Jerusalém. “Aquele que Foi Enviado” Este é o sentido da palavra hebraica Siloé. O autor do Evangelho aponta para Jesus, que é aquele que Deus enviou (v. 4; Jo 4.34; 5.36).

9.8-12 O normal depois de um milagre é que as pessoas fiquem admiradas e louvem a Deus (Mt 15.31; Mc 2.12). Aqui não acontece nada disso. Ao contrário, as pessoas discutem quem é a pessoa curada (vs. 8-9) e perguntam como voltou a enxergar (v. 10) e onde está aquele que o curou (v. 12).

9.13-41 O homem cego que foi curado dá testemunho sobre Jesus (v. 17) e o defende da acusação de ser pecador (vs. 16,24; ver v. 16, n.). Acaba expulso da sinagoga (v. 34).

9.13 O homem que foi curado é levado aos fariseus como se fosse um criminoso.

9.16 a lei do sábado. O trabalho de fazer lama (v. 6) era proibido no sábado. um pecador. Aqui e no v. 24, “pecador” é usado num sentido restrito para falar de uma pessoa que, de propósito, desobedece a Deus. Os fariseus acusam Jesus de ter desobedecido à lei que proibia trabalhar no sábado. Portanto, seria impossível imaginar que ele teria feito um milagre tão grande assim.

9.22 A pessoa expulsa da sinagoga já era tratada como se não fizesse parte do povo de Deus (v. 34).

9.41 Se aqueles fariseus tivessem confessado que eram espiritualmente cegos, teriam sido curados, isto é, os seus pecados teriam sido perdoados e não teriam culpa. Mas, como não reconheceram que eram cegos, continuaram tendo culpa.

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