Daniel 4 – Estudo para Escola Dominical

Daniel 4

4:1–37 O sonho de Nabucodonosor com uma árvore derrubada. Nabucodonosor tem outro sonho, e Daniel novamente é o único de seus oficiais capaz de interpretá-lo. Este sonho diz respeito à própria necessidade de Nabucodonosor de reconhecer que o Deus de Israel é aquele que governa os assuntos da humanidade, e através da humilhação Nabucodonosor aprende a lição.

4:1–27 O sonho de Nabucodonosor e sua interpretação. Nabucodonosor conta seu sonho aos seus sábios, mas eles não conseguem interpretá-lo. Finalmente, ele pergunta a Daniel, que mostra respeito e bondade para com o rei, explicando que o sonho o ameaça de humilhação se ele não reconhecer que Deus é supremo.

4:1–3 A narrativa começa no final da história, com a carta de louvor a Deus que Nabucodonosor escreveu após sua recuperação. A carta é dirigida a povos, nações e línguas, o mesmo grupo convocado a se curvar diante da imagem de ouro (ver 3:7). Os “sinais” e “maravilhas” que o Senhor realizou certamente incluem a fornalha ardente, mas a principal diferença é que agora Nabucodonosor fala de sinais e maravilhas que o Deus Altíssimo fez por mim (cf. nota em 3:28). De perseguidor dos fiéis, Nabucodonosor tornou-se ele próprio uma testemunha da fé.

4:7 Desta vez, Nabucodonosor conta o sonho aos sábios da Babilônia - talvez Nabucodonosor não estivesse preocupado com a honestidade deles, pois esperava que Daniel pudesse corrigi-los se tentassem enganá-lo.

4:10–16 Nesse sonho, Nabucodonosor viu uma enorme árvore cujo topo tocava os céus. Enquanto Nabucodonosor olhava, porém, um vigia, um santo (um anjo comissionado para realizar o julgamento de Deus na terra) desceu e ordenou que a árvore fosse cortada. A árvore não foi totalmente destruída, no entanto: seu toco deveria permanecer no solo por sete períodos de tempo (o texto não explica a duração do tempo, mas “sete” significa conclusão e a maioria dos estudiosos antigos e modernos argumentaram que era “ sete anos”), encadernado em ferro e bronze.

4:22 Em sua interpretação, Daniel identificou a enorme árvore como Nabucodonosor: é você, ó rei. A imagem de uma árvore cósmica, o centro e ponto central do universo, reconheceu o poder e a força de Nabucodonosor.

4:23 A imagem da árvore cósmica alcançando os céus (v. 11) é uma reminiscência da Torre de Babel (veja Gn 11:4). Tal arrogância inevitavelmente termina em desastre, e o lenhador divino faria a poderosa árvore cair no chão, removendo-a de seu lugar de influência e glória. Nabucodonosor perderia não apenas seu poder e glória, mas também sua racionalidade (que o distingue como humano), para que se comportasse como os animais selvagens. Aquele que pensasse em si mesmo em termos divinos se tornaria bestial para que pudesse aprender que afinal de contas é meramente humano. Quando a árvore foi cortada, o toco e as raízes foram autorizados a permanecer, amarrados em ferro e bronze, possivelmente sugerindo que o reino de Nabucodonosor seria protegido e então estabelecido depois que ele aprendesse a honrar o verdadeiro Deus.

4:25 Havia esperança de restauração depois que Nabucodonosor experimentou um período completo de julgamento, sete períodos de tempo, neste estado animal. Quando Nabucodonosor reconhecesse que Deus controla o universo e os reinos humanos e que ele (Nabucodonosor) não, seu reino seria restaurado para ele. Daniel proclamou a soberania de Deus sobre os assuntos das nações, até mesmo sobre Babilônia – a maior nação do mundo naquela época – afirmando o que Nabucodonosor já tinha ouvido em seu sonho (v. 17; cf. vv. 32, 35), que o O Altíssimo governa o reino dos homens e o dá a quem quer.

4:27 Portanto, ó rei... abandona os teus pecados praticando a justiça e... mostrando misericórdia para com os oprimidos. Daniel (um judeu que acreditava no único Deus verdadeiro) estava disposto a dizer a Nabucodonosor (um rei pagão) que ele deveria se conformar aos padrões morais que Daniel havia aprendido de Deus. Esse apelo ao arrependimento implicava que o destino descrito para Nabucodonosor no sonho não era inevitável, e deu a Nabucodonosor a oportunidade de se arrepender de seu orgulho. Se Nabucodonosor se humilhasse, Deus não precisaria humilhá-lo ainda mais. Até mesmo os governantes pagãos são responsáveis perante o Deus da Bíblia (cf. notas em Salmos 82:1–4; Prov. 31:1–9; Marcos 6:18; Atos 24:25).

4:28–33 A Humilhação de Nabucodonosor. Um ano se passou, mas Nabucodonosor não mudou. A vista do telhado do palácio real da Babilônia (v. 29) incluía vários templos ornamentados, os jardins suspensos (uma das Sete Maravilhas do mundo antigo), que ele havia construído para sua esposa, e a parede externa do cidade, larga o suficiente para carros conduzidos por quatro cavalos se cruzarem no topo. Ao olhar para essas realizações notáveis, Nabucodonosor se gabou de seu grande poder e glória (v. 30). Imediatamente, a sentença de julgamento foi anunciada do céu. Sua autoridade real foi tirada dele e ele foi expulso da Babilônia. Ele comia capim e vivia selvagem ao ar livre como os animais do campo, crescendo seus cabelos e unhas descontroladamente como as aves do céu (v. 33). 

4:34–37 Exaltação de Nabucodonosor. No final do tempo de julgamento designado por Deus, Nabucodonosor ergueu os olhos para o céu e sua razão foi restaurada. Uma vez rebaixado por Deus, ele foi trazido de volta às alturas e restaurado ao controle de seu reino, demonstrando que o Senhor é capaz tanto de humilhar os orgulhosos quanto de exaltar os humildes. O grande e poderoso perseguidor de Israel, o destruidor de Jerusalém, foi humilhado pela graça de Deus e levado a confessar a misericórdia de Deus. Ele abençoou o Altíssimo, e louvou e honrou aquele que vive para sempre. Deus usou a fidelidade de Daniel para trazer luz a este gentio.