Comentário Bíblico de Adam Clarke: João 1:11
Ele veio ao seus próprios - Τα ιδια – para aqueles de sua próprio família, cidade, e país: - e seu próprio povo, οι ιδιοι – seus cidadãos, irmãos, súditos.
A Septuaginta, Josefo, e Ário, usam as palavras, τα ιδιοι e οι ιδιοι, nos sentidos diferentes dados a eles acima.
Não o receberam – Não o reconheceram como Messias, nem acreditaram nele para a salvação.
Quão semelhantes a estas são as palavras de Creeshna, (uma encarnação do Ser Supremo, de acordo com a teologia dos antigos Hindus!) Abordando um dos seus discípulos, ele diz: "Ó tolo, sendo ignorante com a minha natureza divina e suprema, como Senhor de todas as coisas, despreza-me nesta forma humana; confiante para o mal, perverso, e enganador princípio dentro deles. Eles são de esperança vã, dos empreendimentos vãos, vãos de sabedoria, da razão e nulos; enquanto os homens de grande espírito, confiando à sua natureza divina, descobriram que sou antes de todas as coisas, e incorruptível, e servem-me com os seus corações, não se desviando por outros seres." Veja Bhagvat Geeta, p. 79.
Receber a Cristo é reconhecê-lo como o prometido Messias; acreditar nele como a vítima que tira o pecado do mundo; obedecer seu Evangelho e se tornar um participante de sua santidade, sem a qual nenhum homem, no plano desse Evangelho, pode ver a Deus.
A Septuaginta, Josefo, e Ário, usam as palavras, τα ιδιοι e οι ιδιοι, nos sentidos diferentes dados a eles acima.
Não o receberam – Não o reconheceram como Messias, nem acreditaram nele para a salvação.
Quão semelhantes a estas são as palavras de Creeshna, (uma encarnação do Ser Supremo, de acordo com a teologia dos antigos Hindus!) Abordando um dos seus discípulos, ele diz: "Ó tolo, sendo ignorante com a minha natureza divina e suprema, como Senhor de todas as coisas, despreza-me nesta forma humana; confiante para o mal, perverso, e enganador princípio dentro deles. Eles são de esperança vã, dos empreendimentos vãos, vãos de sabedoria, da razão e nulos; enquanto os homens de grande espírito, confiando à sua natureza divina, descobriram que sou antes de todas as coisas, e incorruptível, e servem-me com os seus corações, não se desviando por outros seres." Veja Bhagvat Geeta, p. 79.
Receber a Cristo é reconhecê-lo como o prometido Messias; acreditar nele como a vítima que tira o pecado do mundo; obedecer seu Evangelho e se tornar um participante de sua santidade, sem a qual nenhum homem, no plano desse Evangelho, pode ver a Deus.